Antes de que Pei Wenzhong descubriera el primer cráneo del Hombre de Pekín en 1929, la comunidad académica aún no había llegado a una conclusión sobre si los humanos habían experimentado la era del "hombre mono". Después de que se desenterró el cráneo del Hombre de Pekín, fósiles similares descubiertos en otras partes del mundo en años anteriores fueron identificados como fósiles humanos, resolviendo así una controversia clave en la comunidad académica y marcando el comienzo de una nueva era de investigación sobre humanos antiguos.
Uno de los estudiantes del Sr. Pei, el profesor Zhang Senshui del Instituto de Paleontología y Paleoantropología de Vertebrados de la Academia de Ciencias de China, contó esta historia: Era finales de 2011 y el clima ya era muy frío. Era hora de finalizar el trabajo de campo, pero el Sr. Pei todavía quería descubrir las condiciones de acumulación en el fondo de la Cueva del Hombre de Pekín, por lo que el trabajo de excavación se pospuso el 2 de febrero de 65438, el Sr. Pei ató una cuerda; su cintura y descendió a la "siguiente cueva" nuevamente", finalmente se descubrió este cráneo que conmocionó tanto a China como al mundo.
Aunque hay muchas coincidencias en los descubrimientos arqueológicos, estudiosos posteriores de Pei Wenzhong atribuyeron su "suerte" a su carácter y temperamento de "tomar la iniciativa en asumir riesgos".
A partir de ese día, Pei Wenzhong y el cráneo del beijinger quedaron pegados hasta el final de su vida. Zhang Senshui dijo que el Sr. Pei no sólo encontró el primer cráneo, "sino que también pasó toda su vida buscando el cráneo perdido y estuvo pensando en este tema hasta el último momento de su vida".
En la década de 1950, concedió numerosas entrevistas a periódicos de Hong Kong y China continental para denunciar el robo de cráneos del Hombre de Pekín. Basándose en las pistas que tenía, escribió cartas a académicos y funcionarios extranjeros preguntando sobre el robo. Cráneos del Hombre de Pekín.
En 1966, después de 20 años de búsqueda del cráneo del Hombre de Pekín, Pei Wenzhong organizó la excavación en Zhoukoudian, "con la esperanza de encontrar de nuevo fósiles de hombre mono chino" - Shui dijo que se trataba de Pei. "pedazo de enfermedad cardíaca".
La desafortunada vida de Pei Lao
La generación de intelectuales de Pei Lao experimentó la Guerra Antijaponesa, la Guerra Civil y la "Revolución Cultural" y fue la generación de intelectuales más difícil de la época moderna. Porcelana. El Sr. Pei también experimentó la prueba definitiva de su vida: la guerra, la agitación, la prisión y la pobreza. En 1942, el Sr. Pei recibió una carta de nombramiento de la Universidad Normal de Beijing después de estar desempleado durante medio año. Aunque ya era profesor, sus escasos ingresos durante la guerra todavía no le permitían ganarse la vida. Desde 1943, la familia se gana la vida empeñando, incluso empeñando pianos regalados por eruditos extranjeros. Bajo la presión de seguir luchando para llegar a fin de mes, el famoso profesor tuvo que iniciar una pequeña empresa y realizar trabajos ocasionales como atender y dejar llamadas y entregar medicamentos. Shui dijo que el día que los japoneses se rindieron en 1945, sus colegas fueron a su casa para anunciar las buenas noticias y que el Sr. Pei todavía estaba vendiendo cosas en el mercado matutino de Deshengmen.
Por el bien de los cráneos de pequinés, el ejército japonés amenazó al Sr. Pei muchas veces. En 1941, tres o cuatro días después del incidente de Pearl Harbor, oficiales militares japoneses vinieron a preguntar sobre el paradero del cráneo del pequinés, pero el Sr. Pei se negó a cooperar. Poco después, la policía militar japonesa confiscó su permiso de residencia y se negó a dejarle salir de la ciudad. En 1944, Pei Wenzhong fue capturado por el ejército japonés, pero aun así se negó a cooperar. Incluso encontró a alguien que le llevara una nota a su esposa pidiéndole que se ocupara de sus propios asuntos.
Durante la Revolución Cultural, el Sr. Pei corrió la misma suerte que la mayoría de los intelectuales. No pudo escapar al destino de ser censurado, criticado y aislado. Aunque la vida del Sr. Pei se puede escribir en un "gran libro", Shui dijo que tuvo la idea de escribir una biografía cuando el Sr. Pei estaba vivo, pero me temo que el Sr. Pei no respondió ahora; Nadie puede explicar el interés del Sr. Pei por su biografía.
La exploración e innovación de Pei Lao
La ciencia china ha madurado en el proceso de aprender de Occidente y competir con Occidente. Esto es especialmente obvio en la investigación arqueológica y la excavación de reliquias culturales. está relacionado con la historia y el honor de un país. Las primeras excavaciones en Zhoukoudian fueron llevadas a cabo por eruditos extranjeros, pero Pei fue el primero en descubrir el cráneo de extraordinaria importancia, que ganó un juego clave para la excavación de reliquias culturales chinas y sufrió repetidas derrotas en la competencia inicial con las potencias occidentales. .
Al hablar de las contribuciones académicas del Sr. Pei, Wu Xinzhi, académico de la Academia de Ciencias de China, enumeró varios aspectos: participar y liderar la investigación y excavación de importantes yacimientos de fósiles humanos antiguos; fósiles de cráneos del pueblo Zhalainuoer; promoción de la investigación china sobre temas antiguos; contribución a la teoría de la evolución humana china antigua, etc. La evaluación del académico Wu debe considerarse como la más autorizada entre los eruditos jóvenes y mayores Pei. Al mismo tiempo, a partir de la revisión de las contribuciones de Pei por parte de la generación más joven de académicos, podemos ver la exploración e innovación de Pei de las teorías chinas y occidentales.
La mayoría de los eruditos contemporáneos del Sr. Pei tuvieron la experiencia de estudiar en Occidente. Trajeron la ciencia occidental de regreso a China y, a través de la exploración y la innovación, se convirtieron en los fundadores de un determinado campo científico en China.
Gao Gao, subdirector del Instituto de Paleontología y Paleoantropología de Vertebrados de la Academia de Ciencias de China, dijo que la vida del Sr. Pei fue una vida de exploración e innovación. La mayoría de las teorías básicas para el estudio del Paleolítico Temprano fueron propuestas por académicos occidentales, y algunas teorías llegarán a un punto muerto cuando se apliquen a la situación específica de China. Por ejemplo, el método básico propuesto por eruditos franceses basado en materiales de herramientas de piedra de Europa occidental alguna vez puso en problemas la investigación de Zhoukoud. Pei estudió en Francia, pero no se limitó a Francia. Después de muchos intentos y exploraciones, se sentaron las bases metodológicas para la investigación arqueológica del Paleolítico chino.
En opinión de Gao Gao, Pei se atreve a pensar de forma independiente y se atreve a desafiar la autoridad occidental. En la década de 1950, los académicos estadounidenses propusieron la "ley del crecimiento paleontológico": cada rama de la paleontología comienza en una escala pequeña, crece gradualmente y se extingue cuando alcanza su máximo.
Pei comenzó a cuestionar esta regla en la década de 1960. A través de su propia investigación y práctica, finalmente revisó la ley hasta su extinción cuando alcanzó el valor máximo y comenzó a reducirse.
Sin aprendizaje, no habría establecimiento de la ciencia china; sin exploración, innovación y cuestionamiento audaz, no habría métodos teóricos pertenecientes a China, y no habría honores científicos pertenecientes a China; esto es Probablemente la razón por la que los científicos chinos contemporáneos y Las leyendas que los científicos han experimentado y están experimentando actualmente.