1. Confucio dijo: "¿Cuando aprendes pero no hablas de ello? ¿No es un placer tener amigos de lejos? ?Ignorante e insatisfecho, ¿no es un caballero? “El aprendizaje requiere una revisión constante para dominarlo. Aprender conocimientos y repasarlos a tiempo es una especie de disfrute. Existen tanto métodos de aprendizaje como actitudes de aprendizaje. Peng, aquí se refiere a personas de ideas afines. Es un placer tener amigos que vienen de lejos.
Los demás no lo entienden, pero a mí no me molesta. Este es el estilo del caballero. Esta es una cuestión de cultivo personal.
2. Confucio dijo: "Revisar conocimientos antiguos y aprender cosas nuevas puede servir como maestro." ("Política")
Revisar conocimientos antiguos puede conducir a nuevas experiencias o descubrimientos. Estos hábitos de estudio pueden convertirte en profesor.
3. Confucio dijo: "Aprender sin pensar es inútil; pensar sin aprender es peligroso." ("Política")
Leer sin pensar te confundirá; Sueña y rehúsa aprender, tendrás dudas.
Este artículo explica la relación dialéctica entre aprender y pensar, y también habla sobre los métodos de aprendizaje.
4. Confucio dijo: "¡Conócelo! Saberlo es saberlo; saberlo es saberlo, y saberlo es saberlo ("Política")
Confucio dijo: "Ruzi, te enseño la comprensión correcta La verdad de las cosas. "(Es decir) saber significa saber, y no saber significa no saber. Esto es sabiduría. "
Este párrafo habla de la actitud correcta hacia las cosas.
5. Zigong preguntó: "¿Por qué Confucio lo llama 'Wen'? Confucio dijo: "Se llama "literario" a una persona que es rápida, deseosa de aprender y que no se avergüenza de hacer preguntas. "(Gong Yechang)
Zigong preguntó: "¿Por qué se llama Wen a Confucio? Confucio dijo: "Es inteligente y está ansioso por aprender, y no se avergüenza de preguntar a quienes son inferiores a él". ". Por lo tanto, utilice "Wen" como su título póstumo. "Aquí, respondiendo las preguntas de Yu Gong y aprovechando al máximo el tema, debemos educar a nuestros discípulos para que sean diligentes y curiosos.
6. Confucio dijo: "Aprendo sin estar en silencio, no me canso de aprender y no me canso de enseñar. ¡Esto no es bueno!" >
Esta es la autobiografía de Confucio, que habla sobre actitudes y métodos de aprendizaje. Debemos guardar en silencio en nuestros corazones lo que hemos aprendido y seguir acumulando conocimientos. "Estar cansado de aprender" habla del espíritu de aprendizaje, el aprendizaje no tiene fin y nunca estás satisfecho. "Enseñar a la gente incansablemente" significa enseñar actitud y enseñar a los estudiantes con entusiasmo. Confucio ha sido así toda su vida, por eso dijo: "¿Qué me pasa?". Esto demuestra la humildad de Confucio.
7. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber mi maestro. Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno ("Shu'er")
Confucio dijo: "Cuando varias personas caminan juntas, debe haber un maestro entre ellas. Debemos elegir sus fortalezas para aprender y prestar atención a corregir sus defectos. "Lo que se dice aquí es que mientras Pides consejo con humildad, hay profesores en todas partes.
8. Confucio dijo: “Si no estás enojado, no te enojarás. Si no estás enojado, no te enojarás. Si no recaudas ni un centavo, no ganarás nada. ".
Confucio dijo: "No lo ilumines hasta que se esfuerce por comprender; no lo ilumines hasta que comprenda pero no pueda expresarlo perfectamente. Si no puede sacar inferencias de un ejemplo, no le des ejemplos repetidamente."
p>Explicación de la palabra
(1) Zi: En la antigua China, era un título respetuoso para una persona con estatus y conocimiento, a veces También llamado hombre. Confucio en "Las Analectas" se refiere a Confucio.
(2) Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y la caligrafía de la dinastía Zhou Occidental.
(3) Hábitos de tiempo: Durante las dinastías Zhou y Qin, la palabra "tiempo" se usaba como adverbio, que significa "a tiempo". Sin embargo, Zhu explicó "Shi" como "Chang" en su obra "Las Analectas de Confucio". "Xi" se refiere a prácticas, rituales y música; reseñas de poesía y libros. También significa revisión, pasantía y práctica.
(4) Diga: Igual que "Yue", feliz y alegre.
(5) Amigos: Personas con ideas afines.
(6)乐(lè): felicidad.
(7) La gente no lo sabe: esta oración es una elipsis, omitiendo el objeto. Saber significa entender. Lo que la gente no sabe significa que los demás no se conocen a sí mismos.
(8) Yan (yùn): ira, ira, resentimiento.
(9) Caballero: Se refiere a una persona con cultivo moral.
(10) Marchitarse (diāo): marchitarse.
(11) Hao: Hobby, hobby.
(12)Sabor: Érase una vez.
(13) Dormir: dormir.
Instrucciones complementarias
Luego: acciones secuenciales.
Yi (y): Lo mismo.
Tigre tribal: partícula modal, modo interrogativo, puede traducirse como "caballo"
Yo: seguir.
Saber: saber, comprender.
Y: conjunción, pero.
Hábitos de tiempo: Cuándo y a tiempo. Estudiar, practicar, repasar.
Comprensión de este párrafo:
1 Esta oración habla sobre métodos de aprendizaje. Para el conocimiento, el "aprendizaje" es sólo un proceso cognitivo y el "aprendizaje" es un proceso de consolidación. Para obtener más conocimientos es necesario unificar "aprendizaje" y "aprendizaje".
La segunda frase trata sobre el placer de aprender. Visitar a personas con ideas afines puede fomentar amistades y aprender unos de otros.
La tercera frase trata sobre la actitud. "La gente no sabe", seguido del objeto "zhi", se puede traducir como "yo" o "yo mismo"
Traducción del artículo
1 ¿No es necesario estudiar de vez en cuando? ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? ¿No es una persona completamente moral? Aunque la gente no le preste atención, no le molesta. "("Estudiar")
Confucio dijo: "¿No es un placer aprender conocimientos y repasarlos a tiempo? "¿Qué maravilloso es tener amigos que vienen de lejos (para comunicarse y aprender)? Otros no te entienden y no te resienten. ¿No eres una persona noble? "Existen métodos y actitudes de aprendizaje. aquí. Amigos, aquí se refiere a personas de ideas afines. )
2. Si lo sabes, lo sabes. Si no lo sabes, simplemente no lo sabes.
"Saber significa saber, no saber significa no saber. Éste es un hombre sabio."
3. El Maestro dijo: "Los sabios no son tan buenos como los buenos; los los buenos no son tan buenos como los felices." . ("Eternal Industry")
(Para el conocimiento) "Los que saben no son tan buenos como los que aman, y los que aman no son tan buenos como los que disfrutan." "(Este pasaje habla principalmente de los tres niveles de aprendizaje. Sólo aquellos que lo disfrutan pueden realmente aprender bien.)
4. Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro. Elige al bueno y Síguelo. Cambia los malos." ("和")
"Entre las pocas personas, debe haber personas de las que puedo aprender. Elige sus fortalezas y aprende de ellas, y corrígelas cuando las veas. que tienes los mismos defectos que ellos”. Lo que aquí dice es que mientras pidas consejo con humildad, hay maestros en todas partes. )
5. Puedes convertirte en profesor revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo. ("Política")
"Sólo repasando viejos conocimientos puedes comprender nuevos conocimientos, y sólo con esto podrás convertirte en profesor."
6. y los cipreses volverán a marchitarse. ("Las Analectas de Confucio·Zihan")
"Esta es la época más fría del año, y luego sé que los pinos y cipreses son los últimos en marchitarse (Esta metáfora aún requiere una severa." test para identificar un mueble bueno o malo)
7. La prisa genera desperdicio; cuando ves pequeñas ganancias, no puedes lograr grandes cosas.
"Si no quieres estrellarte, no estés codicioso por pequeñas ganancias. Si quieres ser rápido, no lograrás tu objetivo; si estás codicioso por pequeñas ganancias, No podrás lograr grandes cosas."
8. No comas todo el día y te quedes despierto toda la noche. Si no duermes, es inútil pensar en ello. También podrías bueno estudia. (Wei Linggong)
"Solía comer todo el día y pensar toda la noche. No obtenía ningún beneficio. Es mejor estudiar."
Capítulo 2: Ocho traducciones de "Las Analectas"
1. Confucio dijo: "¿Cuando aprendes pero no hablas de ello?"
(子: un antiguo honorífico, señor, refiriéndose a Confucio) (和: conjunción, que indica herencia) (Shi: puntual )
(Revisión) (es decir: pronombre, que se refiere al conocimiento aprendido) (también: partícula, también) (dijo: igual que "yue", feliz, feliz) (casi: partícula modal, pregunta retórica, verdad)
Confucio dijo:? ¿No sería bueno aprenderlos y luego revisarlos en algún momento?
2. ¿No es fantástico tener amigos que vienen de lejos?
(Peng: generalmente se refiere a amigos, puede traducirse como “personas de ideas afines”) (de: preposición, de)
No es muy fácil tener personas de ideas afines gente que viene de lejos (para discutir temas juntos) ¿Estás contento?
3. Si alguien no sabe y no le importa, ¿no es un caballero? "
(saber: saber, saber) (y: expresar punto de inflexión) (中中: indignación, resentimiento) (junzi: se refiere a una persona con cultivo moral)
La gente no No lo entiendo (yo), pero tampoco les disgusta. ¿No son también personas moralmente cultivadas?
4. “Puedes convertirte en maestro revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo.
”
(Entonces: Conocimiento Antiguo) (Él: Prefacio) (Conocimiento: Iluminación) (Nuevo: Cosas Nuevas) (Poder: Habilidad) (Uso: Confiar) (Para: Hacer) (Maestro: Maestro) (Fácil: expresar, obtener)
Aprenderás cosas nuevas al revisar conocimientos antiguos, por lo que podrás convertirte en un maestro sobre esta base.
5. sin aprender es peligroso
(Estudio: se refiere a estudiar mucho, memorizar de memoria) (y: presentar un punto de inflexión, pero, pero)
(Pensamiento: pensar, usar el cerebro ) (entonces: conjunción, solo) (no: confusión, sin ganancia) (pensamiento: fantasía) (estudiar: estudiar mucho) (casi: fatiga mental, sin ganancia)
Leer sin pensar te hará. Siéntete confundido, no ganarás nada; si solo sueñas y no estudias mucho, estarás mentalmente agotado y no lograrás nada.
6. lo que sabe y lo que no sabe. p>
(Enseñar: enseñar, enseñar) (femenino: igual que “tú”, tú) (la primera y sexta conciencia: se refiere a la actitud correcta ante el conocimiento y la ignorancia.
(es decir, pronombre, se refiere a los preceptos de Confucio) (es decir, partículas modales, derecho) (es decir, saber) (que se refiere a cosas) (es decir, verbos, es decir) (es decir, pronombres demostrativos, es decir, esto se refiere a la actitud de "saber significa saber, no saber significa no saber")
Enseñarte la actitud correcta de saber y no saber
¿Por qué Confucio lo llama "Wen"? p>
(Por qué: significa "por qué", por qué) (así se llama) (es decir, se refiere a Kongwenzi)
(También: expresando duda, ¿qué?)
¿Por qué fue nombrado póstumamente "Wen"?
8. hacer preguntas, por eso lo llamaban "Wen"
(Min: Inteligente) (He: significa obediencia (Avergonzado: el uso conativo del adjetivo, "usar? avergonzado de") (Preguntar: pregunta a personas que son inferiores a ti en estatus o conocimientos) (Pregunta, pregunta, aquí se refiere a personas) (Pregunta: no te avergüences de preguntar a personas que son inferiores a ti)
Por lo tanto, se refiere Para Zi, es inteligente y diligente, y no se avergüenza de pedir consejo a personas inferiores a él, por lo que póstumamente se le llama "Educado".
9. aprender, no cansarme nunca de enseñar, ¿por qué estoy?
(Silencio: callar, no hablar) (y: modificar, hacer) (saber: recordar) (y: expresar lo aprendido) ) ( Él: significa obediencia) (Cansado, satisfecho) (Cansado: aburrido) (Él: Qué tienes, qué tienes) (Yu: Cierto) (Yi: Expresa suspiro, qué tienes)
Recuerda en silencio en mi corazón, nunca me canso de aprender y nunca me canso de enseñar. ¿Qué he hecho con estas cosas?
10 Debe haber un maestro entre nosotros, elegir el bien y seguirlo.
(Maestro: Maestro, aquí se refiere a una persona digna de aprender la ley) (Yan: equivalente a “aprender de la ley”, nei) (Seguir: seguir, seguir. , aquí se refiere al aprendizaje)
Cuando tres personas se juntan, debe haber alguien de quien pueda aprender. Elijo sus puntos fuertes para aprender de ellos y, si tengo sus propios defectos, los corregiré.
11. No te enfades, no te enfades, no te enfades. Si un ángulo no se invierte tres ángulos, nunca volverá a existir. (elegir: elegir) (es: de ellos) (y: significa obediencia, equivalente a "arriba")
(Ira: quiero entender en mi corazón, pero no puedo hacerlo) (Wu : Iluminar, iluminar) ( Lo que quiero decir, pero no puedo expresarlo adecuadamente) (Dharma: Iluminación) (Introducción: Proponer, liderar) (Antiao: Ángulo cuadrado) (Anti: Analogía) (Entonces: Justo) ( Fu: Responder)
(Enseñar a los estudiantes) No lo ilumine hasta que quiera entender pero no pueda; no lo ilumine hasta que quiera decir pero no pueda. Si nombras los ángulos de un cuadrado pero no puedes deducir los otros tres de esta clase, entonces dejas de enseñarle.
Capítulo 3: Ocho traducciones de "Las Analectas"
1. ¿No es bueno aprender conocimientos y luego repasarlos a tiempo? ¿No es feliz tener amigos que vienen de lejos (para discutir temas juntos)? ¿No es una persona noble no resentirse cuando los demás no te entienden?
2 Si sabes, ya sabes, si no sabes, no sabes. Esto es muy inteligente.
3 (Para el conocimiento) Los que saben no son tan buenos como los que lo aman, y los que lo aman no son tan buenos como los que disfrutan aprendiendo.
4. Cuando varias personas viajan juntas, debe haber alguien de quien valga la pena aprender.
(Yo) elijo sus fortalezas para aprender, veo sus defectos (si tengo alguno), los corregiré.
Mientras revisaba conocimientos antiguos, me di cuenta de algo nuevo, así que puedo usarlo para convertirme en profesor.
6. Esta es la época más fría del año, y luego sé que los pinos y cipreses son los últimos en marchitarse.
7. No esté ansioso por lograr un éxito rápido ni codicioso por pequeñas ganancias. Si piensas rápido, no lograrás tu objetivo; si eres ávido de pequeñas ganancias, no podrás lograr grandes cosas.
8. Solía poder pensar incluso si no comía en todo el día ni dormía en toda la noche. Esto no es bueno. También podría estudiar.
Capítulo 4: Ocho Analectas de Confucio y Traducción de las Ocho Analectas de Confucio
Una Analecta de Confucio 1. Confucio dijo: Aprende y practica de vez en cuando, ¿no es así? ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? ¿No es una persona completamente moral? Aunque la gente no le preste atención, no le molesta.
Traducción de “Las Analectas de Confucio”:
Aprender requiere de una revisión constante para dominarlo. Aprender conocimientos y repasarlos a tiempo es una especie de disfrute. Existen tanto métodos de aprendizaje como actitudes de aprendizaje. Peng, aquí se refiere a personas de ideas afines. Es un placer tener amigos que vienen de lejos.
Los demás no lo entienden, pero a mí no me molesta. Este es el estilo del caballero. Esta es una cuestión de cultivo personal.
Las Analectas de Confucio 2. Confucio dijo: Al revisar lo viejo y aprender lo nuevo, uno puede convertirse en maestro.
Revisar conocimientos antiguos y adquirir nuevas experiencias o descubrimientos. De esta manera podrás ser profesor.
Tres Analectas de Confucio 3. Confucio: ¿Qué sabes? El verdadero conocimiento de una persona reside en reconocer lo que sabe y lo que no sabe.
Leer sin pensar te confundirá; si solo sueñas y te niegas a aprender, tendrás dudas.
Este artículo explica la relación dialéctica entre aprender y pensar, y también habla sobre los métodos de aprendizaje.
Cuatro Analectas de Confucio. Confucio dijo: "¿Por qué no enseñarle conocimientos a tu hija? Si sabes algo, lo sabes; si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes ("Política")
Kong Yu dijo: "Luzi, enséñate la comprensión correcta de las cosas". (Es decir) saber significa saber, y no saber significa no saber. Esto es sabiduría. "
Este párrafo habla de la actitud correcta ante las cosas.
Ocho Analectas de Confucio 5. Confucio: Cómo pensar en los demás cuando ves personas virtuosas, piensa en ti mismo cuando ves gente virtuosa.
Cuando ves a una persona virtuosa, debes admirarla. Cuando ves a una persona virtuosa, debes reflexionar sobre tus propios defectos.
Esto es lo que Confucio. Dijo, y también fue dicho por los confucianos posteriores. El lema del autocultivo "ver y pensar en los demás" significa que un buen ejemplo te sorprenderá y te llevará a "examinarte a ti mismo cuando veas un mal ejemplo". Significa que los malos ejemplos "te enseñan" y debes aprender de ellos y seguir cayendo con los demás. La madre de Mencius se mudó tres veces seguidas porque temía que Mencius fuera influenciado por el poema "Li Yong". busca conocimiento y está dispuesto a ser prójimo" muestra el papel de "modelo".
Ocho Analectas 6. Zigong preguntó: ¿Por qué Confucio lo llamó "Wen"? Confucio dijo: Era sensible y ansioso por aprender, y No se avergonzaba de hacer preguntas, por eso lo llamó "Wen".
Zigong preguntó: "¿Por qué Confucio lo llamó "Wen"? ¿Artículos famosos? Confucio dijo: "Era inteligente y estaba ansioso por aprender, y no se avergonzaba de hacer preguntas a sus subordinados que eran inferiores a él, por eso lo llamaron 'Wen'". "
Ocho Analectas 7. Confucio dijo: "Lo sé en silencio, nunca me canso de aprender y nunca me canso de enseñar. ¿Por qué estás conmigo?
Confucio dijo: "Aumento mis conocimientos en silencio. Nunca me canso de aprender y nunca me canso de enseñar, ¿por qué es tan difícil? "
Ocho Analectas 8. Confucio: Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro. Los que son buenos los seguirán, y los que no son buenos los cambiarán.
>Si varias personas caminan juntas, debe haber alguien que valga la pena aprender de ellos. Los maestros elijo sus fortalezas para estudiar; debemos corregir sus deficiencias según nuestra propia situación. Las Analectas de Confucio”. Y su traducción
Confucio decía: “¡No está mal aprenderlo y practicarlo de vez en cuando! ¡Qué alegría tener amigos de lejos! Si la gente no lo sabe y no le importa (yùn), ¡no son caballeros! Confucio dijo: "Después de aprender, ¿no sería agradable utilizar con frecuencia lo que has aprendido?" "¿No es genial tener amigos de lejos? Otros no me conocen, pero no estoy enojado. ¿No es una persona moralmente cultivada?"
Explicación de palabras clave:
( 1) Zi: Señor, se refiere a Confucio. En la antigua China, el título honorífico para "personas con estatus y conocimientos" a veces también se refería a los hombres. "Zi Yue" en "Las Analectas de Confucio" se refiere a Confucio. Confucio (551-479 a. C.), llamado Zhongni, nació en el período de primavera y otoño (ahora Qufu, Shandong).
Es el fundador del confucianismo, pensador y educador en la antigua China.
⑵Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y la caligrafía de la dinastía Zhou Occidental. (3) Tiempo para estudiar: "Estudiar" se refiere a rituales de ejercicio y diversión para comentar poemas y libros; También significa revisión, pasantía y práctica. a tiempo.
(4) Dijo: El carácter general se pronuncia como yuè, y el carácter antiguo en realidad significa "alegría", alegría.
5. Amigos: En la antigüedad, había una diferencia entre amigos y amigos: los compañeros de clase (maestros) eran amigos y los camaradas eran amigos. Esto se refiere a personas de ideas afines. ⑹La pronunciación de Le:lè es diferente a la de hablar. La vieja nota decía: la alegría está en el corazón, la alegría está afuera.
(7) La gente no lo sabe: esta oración está incompleta y no dice nada que la gente no sepa. Falta el objeto. En términos generales, conocer significa comprender. Lo que la gente no sabe significa que los demás no se conocen a sí mismos.
⑻ ର: (yùn) enojado, enojado.
(9) Caballero: Persona con cultivo moral.
⑽: Habla, habla.
⑾er: La palabra "Shunlian" significa dos partes conectadas, es decir, hacia abajo, y no se puede traducir.
⑿: Los pronombres hacen referencia al conocimiento aprendido.
【13】No: No.
Hu: Partícula, equivalente a “caballo”. "No te preocupes", es decir, "no es así", es una pregunta retórica.
⒂ Cong: Cong.
【14】Saber: Saber.
Comprensión de este párrafo:
1 Esta oración habla sobre métodos de aprendizaje. Para el conocimiento, el "aprendizaje" es sólo un proceso cognitivo y el "aprendizaje" es un proceso de consolidación. Para adquirir más conocimientos es necesario unificar "aprendizaje" y "aprendizaje".
La segunda frase trata sobre el placer de aprender. Visitar a personas con ideas afines puede fomentar amistades y aprender unos de otros.
La tercera frase trata sobre la actitud.
Confucio dijo: "Revisando el pasado y conociendo lo nuevo, uno puede convertirse en maestro."
Confucio dijo: "Revisando el pasado y conociendo lo nuevo, uno puede convertirse en maestro" ." Por tanto, el anciano puede ser maestro. :puede ser: mediante: convertirse.
Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un peligro
Confucio dijo: "Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un peligro".
Esta frase es un método de lectura y aprendizaje defendido por Confucio. Se refiere a la lectura a ciegas sin pensar, porque no se puede comprender profundamente el significado del libro, no se puede utilizar el conocimiento del libro de manera razonable y efectiva e incluso se puede confundir. Y si sólo sueñas y no estudias ni investigas realmente, terminarás construyendo una torre en la arena y no lograrás nada. Nos advierte que sólo combinando el aprendizaje y el pensamiento podemos adquirir conocimientos prácticos y útiles, de lo contrario tendremos poco efecto.
Wang: La ganancia supera la pérdida. [1]
Más o menos: fatiga mental, sin ingresos.
He: conjunción, que indica transición.
Entonces: las conjunciones equivalen a "JIU" y "Bian"
Confucio dijo: Al enseñar a las mujeres lo que saben, lo que saben es lo que saben, y lo que no saben. Lo que no saben es lo que saben. No lo sé.
De: Zhong Yao, Lu Zi, discípulos de Confucio.
Enseñanza: enseñar.
Mujer (Ru tres veces): Gu Tongru, tú.
Saber: conocer y comprender.
1: Pronombre se refiere al conocimiento enseñado por Confucio.
De acuerdo: Sí.
Hu: partícula.
Es Zhi (los cuatro sonidos de la sabiduría): conocimiento, sabiduría y sabiduría. Además, partículas.
Confucio dijo: Zhongyou, ¿entiendes lo que te enseñé? Saber significa saber, no saber significa no saber. Esta es la verdadera sabiduría.
Confucio exigía a los estudiantes que buscaran la verdad a partir de los hechos y no mintieran en sus estudios. Esta es la verdadera sabiduría. La razón por la que Confucio se convirtió en santo es inseparable de su actitud rigurosa hacia el aprendizaje, porque sólo admitiendo su ignorancia podrá tener la motivación para buscar el conocimiento y su aprendizaje mejorará. Si cree que lo sabe todo y es complaciente, esa persona no logrará mucho.
Zigong preguntó: ¿Por qué Confucio lo llamó Ye Wen? Confucio dijo: Ser inteligente y ansioso por aprender, no avergonzarse de hacer preguntas, es el valioso espíritu de aprendizaje de "inteligente y ansioso por aprender, no avergonzarse de hacer preguntas que otros consideran simples y de bajo nivel". No te dé vergüenza preguntar, saca las Analectas de Confucio. Esto significa que incluso las preguntas de bajo nivel se harán sin ningún tipo de vergüenza. Vergüenza: sentir vergüenza. Pregunta: Pregunta. Alguien con ganas de aprender.
La palabra "Xia" aquí debería significar que el atributo de la pregunta es "Xia", no que la persona que consulta es "Xia". Confucio defendía la etiqueta. Si la interpretación de este modismo utiliza la palabra "xia" como atributo de la persona consultada, sería descortés con los demás e inconsistente con sus ideas. )Min: Ágil y diligente. ; Bueno: Preferencia. Vergüenza: Vergüenza.
El significado de la palabra
Silencio: no hablar, no hablar, silencio.
Tenlo todo en cuenta
Y: la expresión modificación se puede traducir como “de”.
Conocimiento: Conocer “ambición” significa recordar.
Lei: A través de "Hua", contento.
1: Los pronombres hacen referencia al conocimiento aprendido.
Enseñanza: enseñar.
Confucio dijo: "Estudia en silencio, nunca te canses de aprender, nunca te canses de enseñar, ¿de qué me sirve eso?" Traducción
Confucio dijo: "Yo memorizo (lo que tengo) aprendido) en silencio, y nunca te canses de aprender." Si no estás satisfecho y eres incansable en la enseñanza, ¿qué dificultades puedes tener?"
Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan, debe haber un maestro; elige el bien y síguelo, y cambia el mal y síguelo."
Confucio dijo: "El Las palabras y los hechos de los demás deben ser dignos de aprender. Elige a otros para estudiar mucho, ver las deficiencias de los demás, reflexionar si tienes las mismas deficiencias y, de ser así, corregirlas "
Tres números imaginarios. , muchas palabras. Tres, seis, nueve, cien, diez, mil son todos iguales. Esta frase se refiere a más de una persona. Yan: Significa "adentro" y la traducción es "adentro". Traducción: "Varias personas con las mismas aficiones viajan juntas, y una de ellas debe ser mi maestra". Esto significa que no debemos tener reparos en hacer preguntas y aprender de los demás con la mente abierta.
Predicar con el ejemplo
"Elige lo bueno y síguelo, y corrige lo que no es bueno" (un método de aprendizaje)
Elige las fortalezas de otros para aprender y prestar atención a las correcciones de sus propias deficiencias.
Bueno: Bueno, ventajas.
Ella: representa a "ellos".
No enojado, no enojado, no triste, no enojado
Confucio dijo: "No lo ilumines hasta que se esfuerce por comprender; no lo entiendas en su corazón, pero No puedo expresarlo perfectamente. Ilumínelo si no puede hacer inferencias, no le dé ejemplos una y otra vez. “Ira: traté de lograrlo pero fracasé. Quiero decirlo pero no sé cómo. Al alumno se le indica una esquina como ejemplo, pero no puede deducir las otras tres esquinas, por lo que no necesita que le enseñen porque no está pensando mucho. El famoso dicho "No te enojes, no te enojes, no te enojes, no te enojes, no te enojes, no te enfades" dice: Si los estudiantes no piensan mucho y Si tienes algo de experiencia, no se iluminarán cuando quieran decir algo; si no piensan mucho, si no puedes resolverlo, no lo ilumines. "Si no te enojas, serás poderoso, si no te enojas, serás poderoso, si no lo expresas, estarás solo" se suele utilizar para explicar que los estudiantes deben ser estrictos. Primero, permita que los estudiantes piensen activamente y luego inspiren a tiempo.
"No enojado, no enojado, no enojado. Ni tres vueltas, no allí".
Confucio dijo: "No ilumine a los estudiantes hasta que intenten comprender pero aún puedan". No lo resuelva; no inspire a los estudiantes hasta que lo entiendan en su corazón, pero no pueden expresarlo perfectamente. Si no puede sacar inferencias de un ejemplo, entonces deja de hablar. Guang salvó a su amigo y nació en el condado de Xia, Shaanxi. Guangsheng, que nació a la edad de siete años, es tan majestuoso como un adulto. Tan pronto como se enteró de los "Anales de primavera y otoño de Zuo", se enamoró infinitamente y se retiró por el bien de su familia. Naturalmente, no podía dejar el libro. No sabía si tenía hambre o sed. Un grupo de niños jugaba en el patio. Uno subió a la urna y cayó al agua con los pies. Todos lo abandonaron. Basta golpear la urna con una piedra para romperla, el agua estallará y el niño vivirá. ——La "Historia de la dinastía Song" de Arutu al final de la dinastía Yuan
1 Impresionante: apariencia estable.
2. Se refiere a: igual que "propósito", significado principal.
3. Beijing y Luoyang: se refieren a Kaifeng y Luoyang durante la dinastía Song del Norte.
4. Recién coronado: se refiere a poco más de veinte años.
5. Huami: lujo.
6. Idioma: hablar.
7. Misma columna: Se refiere a aquellos que ingresaron a Jinshi en el mismo año.
8. "Los anales de primavera y otoño de la familia Zuo": también conocida como "La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño", se dice que fue escrita por Zuo Qiuming durante el período de primavera y otoño.
9. Rota: se refiere a la urna. Agua que brota: chorreando.
10. Volver atrás: volver atrás. Eso es todo: lo tengo.
11. Significado: Igual que “propósito”, significado principal.
13 Liberación: Déjalo ir.
14. A: Número par.
15. Yu: Sí. Patio: Patio.
16. Pies: se refiere al deslizamiento.
17. No: lavabo.
18. Abandonar: abandonar al hijo y huir.
19. Mantener: tomar.