Los resultados de este artículo son contradictorios.

La contradicción es una categoría filosófica que refleja la unidad de los opuestos dentro y entre las cosas. La universalidad de las contradicciones significa que las contradicciones están en todas partes y en todo momento; la particularidad de las contradicciones se refiere a diferentes contradicciones, diferentes etapas de la misma contradicción, y cada contradicción tiene sus propias características únicas. La universalidad y particularidad de las contradicciones son una relación dialéctica: la particularidad y universalidad de las contradicciones son diferentes entre sí, cada una tiene su propio contenido, pero están relacionadas entre sí. Todo en realidad es la unidad orgánica de la particularidad y la universalidad, la individualidad y el sexo. La diferencia entre la universalidad y la particularidad de la contradicción no es estática, sino relativa, y pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones. Creo que esta relación dialéctica entre la universalidad y la particularidad de la contradicción tiene los siguientes tres significados:

Dominar esta relación dialéctica nos ayudará a comprender las cosas de manera correcta y objetiva.

Como todos sabemos, el mundo está en constante movimiento y nunca se detendrá, por lo que es probable que surjan cosas y situaciones nuevas. En este momento no podemos hacer la vista gorda ante las cosas nuevas, pero tampoco podemos reconocerlas ciegamente. Cada actividad, comportamiento y evento en el mundo tiene sus propias leyes. Sólo comprendiendo las leyes y encontrando formas se puede obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Lo mismo ocurre con la comprensión de cosas nuevas, que tiene sus propias reglas y métodos. Lo más importante es comprender correctamente la relación dialéctica entre la universalidad de las contradicciones y la particularidad de las contradicciones. Cuando entendemos las cosas, no podemos ignorar ninguna de ellas, ni podemos aislarlas unas de otras, ni podemos pensar que son inmutables. Sólo así podremos entender las cosas correcta y científicamente.

Dominar esta relación dialéctica nos ayudará a aprender métodos de trabajo científicos.

A través de la comprensión del artículo anterior, sabemos que debemos utilizar métodos correctos y científicos en nuestro trabajo. ¿Qué tipo de métodos de trabajo nos aporta la relación dialéctica entre las relaciones de contradicción universales y especiales? A menudo tenemos esta experiencia en la vida. Al afrontar cosas nuevas o realizar una determinada tarea, descubriremos las características de uno o varios individuos a través de experiencias personales y experimentos, para completar la tarea o tareas. Pero para completar más trabajos de este tipo, utilizaremos nuestra propia experiencia como materia prima para refinar y resumir un conjunto de reglas generales que sean regulares y universales, de modo que este conjunto de reglas pueda aplicarse a la mayoría de las personas. ¿Se acabó? No, para cumplir con los requisitos de cada individuo, ajustaremos las reglas generales de acuerdo con las características de los diferentes individuos para que finalmente puedan cumplir con los requisitos de cada individuo. Este método que todos hemos experimentado se puede resumir como "Especial-General-Especial". En realidad, hay muchos ejemplos de este método de trabajo, como "de las masas, para las masas", "disectar gorriones" y "atrapar modelos".

Dominar esta relación dialéctica nos ayudará a construir un socialismo con características chinas.

Creo que este artículo puede considerarse como una extensión del artículo anterior, porque la construcción del socialismo es también un acto y un tipo de trabajo, y naturalmente se puede llevar a cabo mejor utilizando la relación dialéctica contradictoria de Putt.

“El principio de la relación dialéctica entre la universalidad y la particularidad de las contradicciones es la base filosófica para el principio de combinar la verdad universal del marxismo con las prácticas específicas de revolución y construcción en varios países. una base importante para que construyamos el socialismo con características chinas”.

La verdad universal del marxismo se resume a partir de la práctica específica de la revolución y la construcción en varios países. Tiene un significado rector universal para lo específico. práctica de varios países y es la universalidad de las contradicciones; las condiciones nacionales y las condiciones de cada país, dependiendo del entorno y las condiciones históricas, las prácticas específicas deben tener sus propias características. Sólo combinando los dos podremos encontrar el camino correcto que se adapte a las condiciones nacionales de nuestro país y mejorar nuestros niveles de revolución y construcción.

Por lo tanto, al construir el socialismo, no sólo debemos adherirnos a la * * * naturaleza del socialismo, sino también partir de la realidad de nuestro país y reflejar las características chinas. En términos de propiedad, nos adherimos a la propiedad pública socialista como cuerpo principal, y coexisten varias formas económicas, en términos de formas de distribución, nos adherimos a la distribución según el trabajo como cuerpo principal, y en política coexisten varias formas de distribución; Nos adherimos a la dictadura democrática popular.

En términos de la ideología rectora de la construcción nacional, se puede decir que generaciones de líderes de nuestro país han realizado muchos esfuerzos pioneros. Hay muchos ejemplos: el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping y las tres representaciones. Teoría.

Éstas son la unidad del sexo y la personalidad.