Leyendas, historias y costumbres de Xi’an

Leyendas de Xi'an:

1. Durante la República de China, Xi'an fue asediada durante ocho meses y más de la mitad de los hombres, mujeres y niños de la ciudad murieron de hambre. Feng Yuxiang dirigió las tropas para rescatar. Más tarde, para conmemorar a Feng Yuxiang, el pueblo Xi abrió una puerta en la muralla de la ciudad llamada Puerta Yuxiang.

Al noroeste de la actual muralla de la ciudad de Chang'an. Este incidente se describe en "White Deer Plain" de Chen.

2. La calle Zhuque fue una vez el eje central de la ciudad de Chang'an en la próspera dinastía Tang, con más de 150 metros de ancho.

Hacia el sur por la calle Zhuque, hay un lugar llamado Puerta Mingde. Aunque este lugar es solo un lugar hoy en día, la Puerta Mingde es la puerta principal de la ciudad en el eje central de Chang'an y se dice que fue la puerta de la ciudad más grande del mundo.

3. Durante la próspera dinastía Tang, había dos carriles en Chang'an. Para que las personas de las regiones occidentales aprendan chino y las escrituras. Hoy en día, hay una gran comunidad Hui dentro de las murallas de la ciudad de Xi'an, que se extiende alrededor de esta University Lane.

El origen es que los habitantes de las regiones occidentales aprendieron chino aquí hace más de 1.300 años.

4. No entraré en detalles sobre la historia de Abe sobre Malu. Después de la reanudación de las relaciones diplomáticas entre China y Japón, Xi'an y Nara construyeron cada uno un monumento, que es el Monumento a Abe Nakamalu. La ciudad de Xi está ubicada en el Palacio Xingqing en los suburbios del este.

5. Durante la próspera dinastía Tang, Kioto se trasladó directamente de Chang'an a la planificación urbana de la ciudad de Chang'an. Entonces Kioto se dividió en dos. Chang'an está a la izquierda y Luoyang a la derecha. Más tarde, debido al terreno relativamente bajo de Chang'an, el agua a menudo se acumulaba.

Poco a poco fue cayendo en mal estado y esta zona quedó abandonada. Por tanto, Kioto sólo conserva el nombre Luo. En japonés, ir a Los Ángeles, ir a Los Ángeles también parece significar ir a la capital. Cualquiera que haya jugado a Nobunaga debería saberlo.

6. Se dice que las venas de dragón de la ciudad de Chang'an se originaron en las montañas Qinling en el sur y llegaron a un lugar llamado Longshou en la parte centro-norte de hoy. Esta es la vena del dragón de Xi. Hace tres años, cuando se inauguró la Línea 2 del Metro Xi, llovió durante tres meses en la ciudad de Xi. Casi nunca se detiene.

La Línea 2 del Metro Xi también discurre por el eje central norte-sur y pasa por Longtou. Algunas personas dicen que la lluvia fue causada por cavar el metro y cortar las venas del dragón.

7. Las estadísticas muestran que la capacidad de la gente de Xi para distinguir entre el sureste y el noroeste es significativamente mayor que la de la gente de otras ciudades. No hay otra razón. En esta ciudad, las carreteras son tanto horizontales como verticales. Mientras puedas pensar en el campanario, podrás distinguir entre este, oeste y norte.

9. Las murallas de la ciudad de Xi'an pueden formar un círculo. Esto sólo es cierto en Xi'an, una gran ciudad con murallas en China.

10. Los nombres de las calles en Xi'an son similares a Jiefang Road, Hongzhuan Road o Dongjie Street, que obviamente son para estacionamiento.

No es de extrañar que muchos nombres de carreteras se hayan transmitido de generación en generación durante miles de años. El Study Alley mencionado anteriormente es un ejemplo. Además, hay un lugar llamado Luduanmen. Era el lugar donde los ministros de la dinastía Tang acudían a la corte para ordenar su ropa.

Y lo que recitaste: "Cuéntanos cómo pasó su niñez en la capital. Mi familia vivía al pie de Xiami Ridge". Mira este Xiami Grasshopper, es Xiama Ling. Significa montar a caballo. Cuando llegas aquí, bajas. Este incidente se originó cuando el emperador Wu de la dinastía Han desmontó de su caballo frente a la tumba de Dong Zhongshu.

Porque Guan Zhong originalmente pronunció Xia como Ha. Por eso esta tumba de rana tiene el sonido de (ha) (caballo) (ling). Con el tiempo, este desmontaje se escribió como Xiami.

Han pasado dos mil años desde la época de Dong Zhongshu. Hay tantas leyendas sobre nombres de carreteras similares que casi podrían llenar un libro.

11. La historia de la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje y el terremoto

Hubo una vez un terremoto que sacudió un agujero en la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje. Dos de los pisos superiores se desprendieron y no han sido reparados. Así que mira la Pagoda del Pequeño Ganso Salvaje hoy. Hay una cicatriz en la cabeza. Se me cayó la cabeza y el cuenco quedó magullado.

Costumbres y hábitos de Xi’an:

Los fideos son como cinturones.

Balada popular:

Los fideos Sanqin son realmente buenos. Son gruesos y anchos como cinturones. Los fideos son fragantes, finos (tan anchos como un cinturón) y blancos, y tienen un sabor refrescante y hambriento.

Comentarios

Desde la antigüedad, la región de Guanzhong en Shaanxi ha sido rica en trigo. Por lo tanto, la gente en el área de Guanzhong ha comido principalmente pasta desde la antigüedad. Hacen tres comidas al día y no pueden prescindir de la pasta todos los días, especialmente los fideos y los bollos al vapor.

En términos generales, en las zonas rurales de Guanzhong, Shaanxi, cuando las niñas crecen, al principio no cosen una prenda ni bordan una flor, sino que enrollan un plato lleno de fideos para que su hija los coma. Después de casarse, la familia de su marido la apreciaba.

La situación en la zona de Guanzhong es una realidad. Su grosor, ancho y largo están más allá de la imaginación de las personas, y su forma es como un cinturón atado alrededor de la cintura. Sin embargo, no se deje intimidar por su apariencia atrevida.

Cuando sostengas un plato de auténticos fideos viejos de la zona de Guanzhong en la provincia de Shaanxi, mézclalos con pimiento rojo, salsa de soja de color marrón rojizo, vinagre y sal blanca como la nieve, espolvorea con cilantro verde. y cebolla verde picada, y luego cubrir con fideos dorados.

Entonces, este plato de fideos es simplemente una obra de arte, y no soportarás arruinar este maravilloso plato de fideos.

Mira, el plato de fideos que se sirve es rojo, blanco, verde y amarillo, lo que significa primavera, verano, otoño e invierno. Es tan hermoso que huele tan fragante que incluso los dioses en el cielo. agítelo tres veces. Sabe tan suave como el arroz glutinoso y parece piel de vaca.

Mientras comas este plato de fideos, definitivamente perderás el apetito después de ver las delicias.

Los cuencos y los lavabos son difíciles de separar.

Balada

El cuenco de arroz en Laoshan es muy grande y los fideos y las verduras están en plena floración. Un cuenco puede llenar tu estómago, pero el cuenco viejo te hará decir tonterías en la reunión.

Comentarios

En el área de Guanzhong, los cuencos de arroz no se llaman cuencos de arroz, sino cuencos viejos. Se puede ver que la palabra "老" no significa cuánto tiempo es la historia de Laowan, sino el significado de "jefe" en el cuenco. De hecho, Lao Wan está en el plato de arroz, y Lao Wan es definitivamente el merecido "jefe" de la familia Wan.

Hablando de este antiguo cuenco, el origen del condado de Yaoxian (ahora distrito de Yaozhou, ciudad de Tongchuan) pertenece a la porcelana rugosa azul y blanca. Aunque la superficie de este viejo cuenco parece un poco opaca a primera vista.

Sin embargo, hay una especie de sencillez y sencillez en sus huesos, como la naturaleza del pueblo Guanzhong. Los auténticos cuencos grandes y antiguos de la zona de Guanzhong son profundos y redondos, con una capacidad de al menos siete u ocho cuencos pequeños.

La gente en Guanzhong come Laowan, sin importar si son adultos jóvenes, ancianos, niños o mujeres. Un cuenco como este es absolutamente sencillo de usar. Puedes beberlo una vez y no volver nunca más.

La gente en Guanzhong come sólo por diversión. Les gusta comer juntos. La gente lo llama "la fiesta del Old Bowl". A veces, si alguna familia tiene comida deliciosa, le dará un plato a otros niños sin dudarlo.

En comparación con los sureños que secretamente disfrutan de comida deliciosa en sus propios hogares a puerta cerrada, la gente de Guanzhong es generosa y de espíritu libre.

Cuando un grupo de personas se agachaba de dos en dos y de tres en tres frente a la puerta, cada uno sosteniendo su propio cuenco viejo, tomando el cálido sol mientras deambulaba de norte a sur.

Hoy en día, con la mejora de la vida, la gente suele comer más alimentos no básicos, por lo que el apetito de la gente no es tan grande como antes y sus platos de arroz son cada vez más pequeños. Por lo tanto, Laowan en el área de Guanzhong de Shaanxi gradualmente pasó a ser historia.

Lleva un pañuelo en la cabeza

Canción

Una anciana de la zona rural de Shaanxi llevaba un pañuelo en la cabeza. Resistente al sol, al polvo y a la lluvia, hace que lavarse las manos y secarse el sudor sea más elegante.

Comentarios

Cuando paseas por los caminos rurales de la zona de Guanzhong, de vez en cuando verás a una anciana con un pañuelo en la cabeza caminando lentamente con muletas. El pañuelo en la cabeza se ha convertido en el rasgo más llamativo que distingue a las ancianas de Guanzhong de las de otros lugares.

La historia de este tipo de anciana que llevaba un pañuelo en la cabeza no se remonta a hace uno o dos días. Se trata de una costumbre de larga data en la zona de Guanzhong de Shaanxi. Debido a que el área de Guanzhong está ubicada en el norte, tiene mucho sol, sequía, poca lluvia y muchas tormentas de arena.

Por eso, las mujeres rurales usan pañuelos en la cabeza cuando realizan trabajos pesados. Es sorprendente lo que puede hacer este pequeño pañuelo.

Un pañuelo no solo puede evitar que la luz solar intensa dañe la piel, sino que también evita que entre polvo en el cabello y que el viento no lo estropee. Cuando trabaje al aire libre, si no lleva una toalla consigo, puede utilizar un pañuelo para secarse el sudor y las tiritas, lo cual es asequible y bonito.

De hecho, los pañuelos que usan las ancianas también están relacionados con sus vidas pasadas. Debido a la pobreza, la gente no tiene dinero para comprar sombreros bonitos.

Por lo tanto, los pañuelos baratos y asequibles se han convertido en una opción inevitable para las mujeres rurales sencillas y trabajadoras. Hoy en día, a medida que la gente se vuelve más rica, varios sombreros han ido reemplazando gradualmente a los pañuelos. Los pañuelos también se han convertido en una característica de la historia antigua.

Casa semicubierta

Canción

Casa de campo semicubierta ahorra mano de obra, materiales y madera. Protege del viento, la lluvia y el frío, cálido en invierno y fresco en verano.

Comentarios

En las zonas rurales del área de Guanzhong, se pueden ver casas a medio construir por todas partes. Comúnmente conocido como: Jiebeizi. De hecho, esta es una característica residencial única del área de Guanzhong en la provincia de Shaanxi y es inseparable de las costumbres del área de Guanzhong en la provincia de Shaanxi.

Debido a que el área de Guanzhong está ubicada tierra adentro y tiene un clima seco continental típico, el clima en el área de Guanzhong es seco y ventoso, y la madera local es escasa. Por lo tanto, la gente se adaptó a las condiciones locales e inventó casas a medio construir.

Para construir una casa así, por supuesto todos los materiales utilizados son materiales locales. El embrión de arcilla está hecho de loess local y tierra, y mide 40 cm de alto, 50 cm de largo y 10 cm de espesor. Después del secado, se utilizan para construir paredes. Si las condiciones son buenas, se puede quemar hasta convertirlo en ladrillos verdes. Esto se llama "Reparación por Unción" en el área de Guanzhong.

Esto es un poco "salvaje". Sin embargo, una casa así no sólo ahorra mucha madera y ladrillos, sino que también ahorra mano de obra. Media casa que ahorra mano de obra y materiales definitivamente no es sinónimo de mala construcción.

De hecho, cada casa es el resultado de años de arduo trabajo y sudor por parte del propietario. También es un lugar para que vivan las generaciones futuras.

Debido a que el área de la habitación es reducida, la retención de calor y la transpirabilidad son mejores, lo que la hace más cálida en invierno y más fresca en verano que una casa grande con techo de tejas. Por lo tanto, las medias casas asequibles se han convertido en la primera opción en las zonas rurales de Guanzhong, Shaanxi.

Hoy en día, la mitad de las casas construidas en el área de Guanzhong han pasado a la historia. A medida que la vida de la gente mejora, los agricultores locales también se han mudado a edificios reforzados con cemento.

Las niñas no son externas.

Balada

Chang'an ha sido la capital durante más de diez generaciones. Con buen clima y buena vida, las niñas de Shaanxi no se consideran países extranjeros.

Comentarios

Shaanxi Guanzhong ha sido el hogar de personas destacadas y tierras fértiles desde la antigüedad. Por lo tanto, la gente que vive en esta tierra no se preocupa por la comida y la ropa, por lo que la prolongada sensación de aislamiento y el conservadurismo del área de Guanzhong son famosos en todo el país.

El área de Guanzhong es conocida por su conciencia conservadora hacia sus niñas. Desde la antigüedad, en el centro de China existe la tradición de que las niñas no están abiertas al mundo exterior. La gente de Guanzhong nunca deja que los forasteros se aprovechen.

Estrictamente hablando, las niñas del pueblo Guanzhong se limitan a tener relaciones sexuales dentro del área de Guanzhong y rara vez se casan con extranjeros.

Las niñas del área de Guanzhong son generalmente más tradicionales y conservadoras. Al mismo tiempo, debido a que los Dieciocho Emperadores de Chang'an establecieron su capital aquí, los súbditos a los pies del emperador se volvieron más seguros y confiados.

Además, el trabajo duro entre semana es suficiente para proporcionar suficiente comida y ropa, y disfrutar de la felicidad de una familia con esposa e hijos. Por lo tanto, la gente de Guanzhong prefiere disfrutar de una vida libre en un pequeño círculo cerrado, en lugar de abandonar su ciudad natal y viajar para hacer carrera.

Las niñas del área de Guanzhong viven en un ambiente relativamente cerrado. Por tanto, el matrimonio es orden de los padres y palabra del casamentero.

En términos generales, nos basamos en la relación entre nuestra séptima tía y nuestras ocho tías para investigar y luego elegir una familia satisfactoria con la que casar a nuestra hija, lo cual también es una cuestión de conocer los conceptos básicos.

Sin embargo, ese período de la historia ya está olvidado. En la nueva era, los jóvenes tienen sus propias decisiones y rompen la prisión del antiguo matrimonio.

Esforzarse activamente por lograr un matrimonio libre y feliz, salir de Shaanxi, viajar al mundo y hablar sobre el matrimonio con extranjeros.

Agacharse si no hay silla.

Balada

Laoshan tiene un temperamento muy extraño. Se puso en cuclillas en lugar de sentarse en el taburete. Cuando se le preguntó por qué no se sentaba, dijo que era muy cómodo.

Comentarios

A la gente de la zona de Guanzhong de Shaanxi le gusta ponerse en cuclillas (agacharse) sobre los taburetes para comer, fumar y charlar. A los demás les parece pecaminoso, pero a los ojos de ellos. Pueblo Guanzhong, es un disfrute del área de Guanzhong.

En las zonas rurales de Guanzhong, en su tiempo libre, a las personas mayores comunes y corrientes les gusta usar zapatos de tela sin calcetines, sostener pitilleras en la boca, ponerse en cuclillas en taburetes, sostener radios en las manos y beber té. Fumar.

En tal atmósfera, sienten una sensación de libertad y alegría, que es mucho más feliz que aquellos que se sientan y muestran dignidad. Por lo tanto, la gente de Guanzhong, que es informal por naturaleza, prefiere ponerse en cuclillas libremente y ser una persona de campo feliz y despreocupada.

No quiero sentarme en un taburete en casa y disfrutar de la vida elegante en la nieve primaveral.

Quizás el pueblo Guanzhong nace con un contacto cercano con el loess, lo que los hace más dispuestos a acercarse y acercarse al loess.

Dormir sobre almohadas de piedra

Canciones

A los agricultores de Sanqin no les gustan las almohadas suaves, sino las piedras. Frío, sólido, milagroso, refrescante.

Comentarios

A la gente de Guanzhong no le gustan las almohadas blandas, por lo que eligen almohadas de madera y almohadas de piedra. Esto es inseparable de la sencillez del pueblo Guanzhong.

En la zona de Guanzhong, cuando el calor es insoportable, cuando los agricultores se van a dormir por la noche, prefieren descansar sobre un ladrillo o piedra a modo de almohada y dormir profundamente sobre él.

Y el pueblo Guanzhong lo llama cariñosamente "el oro no se puede cambiar", lo que significa tesoros que no se pueden cambiar por oro. Es suficiente para demostrar cuánto se preocupa el pueblo Guanzhong por este tipo de almohadas con piedras y. Piedras colocadas debajo de la cabeza. Auténtico apego y obsesión.

Qin Opera no canta ni ruge.

Baladas

Las costumbres populares son simples y duras, y la ópera Qin es famosa. El público estaba tan feliz que no temía que el escenario se volcara.

Comentarios

Entre los diez monstruos, el más extraño es el rugido de la ópera Qin. La Ópera Qin nació entre la gente y refleja vívidamente los deseos, amores, odios, dolores y alegrías de las personas, así como sus vidas y luchas.

Muchos repertorios de la Ópera Qin expresan temas importantes o interesantes en la lucha contra las guerras de agresión, contra los traidores y contra la opresión en la historia de nuestro país.

Porque la gente de Shaanxi y Gansu son personajes honestos, directos, alegres, generosos y rectos, así como las costumbres populares sencillas, trabajadoras y valientes se reflejan en la música de Shaanxi y Gansu. Por lo tanto, la Ópera Qin tiene una base muy profunda.

En las zonas rurales de Guanzhong, Shaanxi, para las personas que han trabajado duro durante un año, el mayor placer es escuchar una ópera Qin cada Año Nuevo.

Si un anciano celebra su cumpleaños, sus hijos y nietos tendrán el honor de invitar a un grupo a cantar maravillosamente para esa ocasión, lo que hará que los aldeanos de Shiliba Village se quejen durante al menos varios meses.

La ópera Qinqiang no es una nieve primaveral, sino un arte al que la gente del Bajo Liba puede acercarse. Cuando las personas trabajan duro y felices, pueden soltar la voz y rugir por un rato. El rugido agudo resonó en el cielo y en los campos, haciendo que la gente se sintiera muy heroica.

Si gritas con enojo una pieza de la Ópera Qin cuando estás triste, será desolado y desolado, bajo y suave, las montañas y los ríos se moverán y la vegetación quedará desolada.

La Ópera Qin es como un cordón umbilical, un extremo está conectado al futuro del pueblo Qin, el otro está conectado al pasado del pueblo Qin, proporcionando la leche de ideas para las personas que viven en este tierra amarilla.

La Ópera Qin tiene su propio sistema de canto, dibujo lineal, Luban, maquillaje facial, personajes y roles. La Ópera Qin, también conocida como "ópera aleatoria", tiene tonos agudos y emocionantes y requiere cantar con voces reales, por lo que mantiene sus características originales y audaces.

Es mejor elegir un lugar al aire libre para las actuaciones de la Ópera Qin, que no solo tiene el sabor de la Ópera Qin, sino que también le permite apreciar la esencia de la Ópera Qin. Es precisamente por su estilo artístico único que atrae a la gente de esta tierra.

La melodía de la Ópera Qin es amplia y fuerte, sube y baja, dando a la gente una sensación aguda, violenta y áspera. Cuando miras la Ópera Qin, especialmente cuando ves temblar las "cabezas negras" en la Ópera Qin, realmente apreciarás la audacia de la Ópera Qin en este momento, que también es la pasión del pueblo Guanzhong.

Si estuvieras en la hermosa Jiangnan, nunca tendrías una voz tan rica. Incluso en el sur de Shaanxi, que sólo está separado por las montañas Qinling, las melodías de las óperas populares son mucho más suaves y eufemísticas.

En ese mundo cuadrado, el público vitoreaba, lo que despertó las ganas de actuar de los actores en escena. En particular, la calidad de los actores ha sido reconocida unánimemente por el público. El público espontáneamente disparará al público y entregará seda roja a los actores.

Este es el mayor elogio para un actor, por eso, en una atmósfera tan cálida, hay clímax uno tras otro.

Después de la fundación de la República Popular China, la Ópera Qin no solo utilizó los instrumentos musicales de este drama durante mucho tiempo, sino que también absorbió algunos otros instrumentos nacionales e instrumentos occidentales para enriquecer el poder expresivo de su música.

Los personajes de la Ópera Qin se dividen en trece categorías: antiguos estudiantes, estudiantes barbudos, estudiantes jóvenes, Lao Dan, Zheng Dan, Xiao Dan, Hua Dan, Wu Dan, Matchmaker, Dajing, Mao Jing y Chou Nu. Las representaciones de la Ópera Qin son simples, toscas, delicadas, profundas, conmovedoras y llenas de exageración.

Tiene su propio estilo único en maquillaje facial (como el rostro dorado con barba de Qin Shihuang) y forma corporal (como montar a caballo, tirar estantes, cargar leña, cargar agua, etc.). ), maquillaje (como cambiarse de moño y peinarse), acrobacias (escupir fuego, soplar fuego, caminar sobre zancos), rima del lenguaje (Qinqiang tiene catorce rimas y hay voces ingresadas).

Recuerdo que en lo más profundo de mis recuerdos de infancia, los payasos son los que más me fascinan. El artista enciende una lámpara de aceite, la lleva en la cabeza y realiza diversas acciones. Chang Tianbao, un payaso entre los Tres Maestros de la Ópera Qin, fue castigado por su esposa por apostar.

Sujeta siempre la lámpara de aceite sobre tu cabeza, arrodíllate, camina, acuéstate boca arriba, gatea en sillas, mesas, mesas de servir, etc. Son muy cómodos y pueden evitar que la lámpara de aceite se caiga, se derrame o se apague. Todo depende de las habilidades de equilibrio del cuello del actor.

Liu Shengsan, Qin Opera Harlequin Jin Fuchang, Wang Banjie, Zhao y Han Opera Harlequin Cai son buenos jugadores en esta área. Wang Banban también puede apagar él mismo la lámpara sobre su cabeza.

La Ópera Qin es también la creadora de muchas óperas. La Ópera Qin se puede dividir en este y oeste. La ruta oeste va a Sichuan y se convierte en Bangzi; la ruta este es la Ópera Jin, la Ópera de Henan y la Ópera de Hebei. Por lo tanto, la Ópera Qin puede considerarse como la creadora de la Ópera de Pekín, la Ópera de Henan, la Ópera Jin y la Ópera de Hebei.

El repertorio interpretado por la Ópera Qin se basa principalmente en leyendas heroicas o historias trágicas de "Sheji", "Tres Reinos", "Yang Family General", "Shuo Yue" y otros departamentos, así como mitos. , cuentos populares y varios Hay más de 654,38 millones de dramas de casos públicos.

El rico repertorio ocupa el primer lugar entre más de 300 tipos de óperas en China. Debido a su larga historia, existen muchas jugadas casuales. Según las estadísticas, en 2065 438 03, sólo había alrededor de 4.700 tipos de dramas, y estos tipos de dramas todavía se están perdiendo a un ritmo alarmante.

Con el rápido desarrollo de los tiempos, algunas de las "Diez personas más raras" de hoy han desaparecido hace mucho tiempo, mientras que el número que se ha transmitido de generación en generación está disminuyendo gradualmente. Pero esta sigue siendo una costumbre tradicional en el área de Guanzhong de la provincia de Shaanxi, que transmite la historia y la cultura del área de Guanzhong.

Enciclopedia Baidu-Xi'an

Enciclopedia Baidu-Los diez mejores monstruos de Shaanxi