Para entender esta frase, necesitamos entender dos cuestiones. Una es el significado de "amigo" y la otra es la razón por la que "amigo" viene de lejos.
En la antigüedad, la palabra “amigo” era un título muy solemne. "Amigos" se refiere a personas que tienen los mismos objetivos de aprendizaje. "Amigos" se refiere a personas que tienen las mismas ambiciones de vida. En una palabra, "amigos" se refiere a personas que aprenden unos de otros y se promueven mutuamente en la vida y el estudio. y puede luchar por el mismo ideal de personas.
Entonces, ¿cómo haces para hacer amigos y conseguir que "vengan de lejos"? Si quieres que un amigo con un cultivo noble "venga de lejos", ¡también debes tener un buen encanto de personalidad!
En el siglo XXI, China ha mostrado su encanto en el escenario mundial, ha hecho muchos amigos y se ha mejorado constantemente a través del aprendizaje y las referencias mutuas, lo que seguramente atraerá a amigos de todo el mundo para que nos conozcan. Los Juegos Olímpicos de 2008 se celebraron en Beijing. Fue una gran reunión de amigos y una prueba contundente de que "los amigos vienen de lejos".
2. “Todos somos hermanos dentro de los cuatro mares” – Yan Yuan es una frase con la que Xia Zi consuela a su compañero de clase Sima Niu.
Sima Niu es una persona estudiosa, pero hay un dolor oculto en su corazón que es difícil de borrar, y ese es su hermano Huan Xuan. Sima Huanxuan de la dinastía Song a menudo hacía cosas malas e incluso quería matar a Confucio. Con un hermano así, Sima Niu estaba llena de preocupaciones. Aunque Confucio lo consoló con "Un caballero no tiene preocupaciones ni miedos", todavía pensaba con tristeza que "otras personas tienen hermanos, pero yo no tengo ninguno". Entonces Xia Zi lo consoló y dijo: "La vida y la muerte son el destino". y la riqueza está en el cielo. Un caballero es educado. Trata a las personas como hermanos en todas partes. ¿Por qué los caballeros no tienen hermanos? "Mientras una persona sea cuidadosa, no tenga defectos y sea educada con los demás, la gente de todo el mundo lo tendrá. tratarte como a un hermano."
En la comunicación interpersonal, siempre que se traten unos a otros con sinceridad, definitivamente obtendrán la sinceridad de los demás. Esto es lo que dijo Confucio: "El caballero es magnánimo y el villano siempre está en el mismo barco" ("Shu II").
3. "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" - Yan Yuan y Wei Linggong.
Esta frase aparece dos veces en "Las Analectas de Confucio". En Yanyuan, Zhonggong le preguntó al maestro qué era la "benevolencia", y Confucio se lo dijo. En Wei Linggong, Zigong preguntó a su maestro: "¿Hay alguna frase que pueda seguir toda la vida?". Confucio dijo: "¡Perdón!". También usó "¡No hagas a los demás lo que no quieres que otros te hagan!" usted" para explicar con más detalle el significado de "perdón". Si no tienes ganas de hacerlo, no fuerces a los demás.
Confucio valoró esta frase porque encarna la idea de “benevolencia”, que es tratar a los demás con amabilidad y generosidad. En "Las Analectas de Confucio", Confucio expresó opiniones similares muchas veces, como "Si quieres estar de pie, puedes lograrlo" ("Yong Ye"), "La belleza de un caballero es la belleza de un adulto, pero la maldad de un adulto" ("Yan Yuan"). Confucio también sabía que no era fácil hacer esto, por lo que en el campo Gongye advirtió a Zigong: "¡Esto no es algo que puedas hacer!". Entonces le pidió a Zigong que se adhiriera al principio del "perdón" durante toda su vida, y él También lo seguí en serio.
La frase de hoy “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti” puede considerarse como “pensar desde la perspectiva de otra persona”. Ponte en el lugar de los demás y respeta plenamente a los demás. Si puedes seguir este principio, se resolverán muchos problemas, desde las relaciones interpersonales hasta los asuntos internacionales.
4. "La virtud no está sola, debe tener vecinos": el artículo "Estableciendo personas"
Confucio consideraba personas virtuosas a quienes luchaban por el ideal de la "benevolencia". pero a menudo encontraron resistencia, al igual que el propio Kong. Viajó por todo el mundo porque no servía de nada en su propio país. En el camino, fue asediado por el pueblo Kuang y asesinado por Song Huanxun. Fue privado de alimentos en el estado de Chen. Además, también hay burlas de disidentes como Jie Yuzhe, Chang Ju, Jie Drowning, etc. Su situación es verdaderamente la de "un perro perdido". El viejo maestro Confucio lamentó una vez que incluso tuvo la idea de escapar, pero sabía que "la gente valora la benevolencia más que el fuego y el agua", por lo que "sabía que no podía hacer nada pero lo hizo", tomando el mundo como su propia responsabilidad, y persistió en su misión con gran coraje y confianza. En un entorno difícil, puede "disfrutarlo"; frente a la persecución de Huan Xuan, dijo con confianza: "¿Qué debo hacer si Huan Xuan nace con virtud?" La virtud no está sola, debe tener vecinos" muestra perseverancia y confianza en los ideales de vida.
Hoy, con el rápido desarrollo de la civilización social y material, necesitamos construir un hogar espiritual y mantener la tierra pura ideal en nuestros corazones. Cree firmemente que "la virtud nunca está sola", apégate a tu buena integridad moral y persigue tus propios ideales. ¡Ésta es la fuente de la motivación de la vida!
5. "Lo más importante es utilizar la etiqueta y la armonía" - se publicó el artículo "Aprende y practícalo de vez en cuando".
Confucio concedía gran importancia a los "rituales". El llamado "ritual" es una especie de restricción, una restricción y un estándar importante para realizar la "benevolencia". "Armonía" se refiere al estado armonioso de cosas diferentes. No es sólo un ideal de personalidad, un ideal social y político, sino también una metodología.
La combinación de “ritual” y “uso” puede entenderse desde dos aspectos. Por un lado, "armonía" es la mejor manera de utilizar "ritual". Confucio defendía la "cortesía en el gobierno del país". Los antiguos utilizaban a menudo la armonía del gusto como metáfora del gobierno del país. Para cocinar bien una olla de comida hay que mezclar varios sabores de forma pausada para conseguir armonía y belleza. Esto es "armonía". Sólo usando la etiqueta de una manera "armoniosa" podemos asegurarnos de que partimos de la situación general, no somos paranoicos y no somos rígidos, para que pueda desempeñar su papel más importante. Por otra parte, la "armonía" es la finalidad del "ritual". Si bien destacó la "decoración", Confucio defendió que "un caballero es armonioso pero diferente", respeta la etiqueta, puede vivir en armonía con los demás sin buscar lo mismo, absorbe ampliamente las fortalezas de los demás, mejora la propia cultivación y se convierte en una persona tranquila y Persona humilde, prudente y concienzuda, un verdadero caballero con sentido de responsabilidad social.
Hoy abogamos por el establecimiento de una sociedad armoniosa. Mientras heredamos y desarrollamos la cultura tradicional, también absorbemos la cultura extranjera con una actitud complementaria y nos mejoramos constantemente. Ésta es la expresión de "la reciprocidad de la cortesía y la armonía es lo más preciado".