(2) Los tres maestros respetados de Lu Xun
Entre los muchos maestros, Lu Xun respetaba a tres de los que más respetaba: uno era su maestro de la escuela de iluminación, el Sr. Shou Jingwu. Era su maestro de japonés; el Sr. Fujino; y el otro fue su maestro en su juventud, el Sr. Zhang Taiyan.
Sobre el Sr. Shou, Lu Xun dijo en "Del jardín Baicao a la librería Sanwei" que era "extremadamente recto, sencillo y erudito". Enseñó estrictamente: "Hay una regla, pero no se usa comúnmente, y también existe una regla de arrodillarse como castigo, pero tampoco se usa comúnmente". A menudo ayudaba a los estudiantes con dificultades. y necesitaba urgentemente una especie de "arroz viejo que tenga más de tres años", informó Lu Xun al Sr. Shou después de buscar de muchas maneras sin éxito. Unos días más tarde, el Sr. Shou llevaba arroz en la espalda y lo envió a la casa de Lu Xun. Por lo tanto, ya sea que Lu Xun estuviera estudiando en Nanjing, en Japón o trabajando en Beijing, nunca olvidaría visitar al Sr. Shou siempre que fuera. Regresó a su ciudad natal. En 1906, regresó de Japón para casarse por orden de su madre. Sólo estuvo en casa diez días, pero también fue a la casa del Sr. Shou para sentarse allí. Después de ir a Beijing a trabajar en 1912, todavía se mantuvo en contacto con ella a través de cartas. En 1915, la señora Sui Shou falleció debido a una enfermedad y Lu Xun tomó la iniciativa de enviarle sus condolencias.
Lu Xun sentía el mismo profundo afecto por su profesor de japonés, el Sr. Fujino. Dijo: "Él es quien me hace más agradecido y me anima". En 1926, "Su fotografía todavía está colgada en la pared este de mi residencia en Beijing, frente a mi escritorio. En 1935, cuando las "Obras seleccionadas de Lu Xun" traducidas por su amigo japonés Masuda Wataru estaban a punto de finalizarse". respondió: "Todo es arbitrario. Pero espero que se pueda incluir al" Sr. Fujino ". Hasta la muerte de Lu Xun, le pidió a Masuda Wataru que preguntara sobre el paradero del Sr. Fujino. Lu Xun creía: "Su esperanza entusiasta para mí, en pequeña medida, es para China, es decir, espera que China tenga una nueva medicina; en gran medida, es para los académicos, es decir, espera que la nueva medicina se extenderá a China. Su carácter es grandioso a mis ojos y a mi corazón".
Los sentimientos de Lu Xun por el Sr. Zhang Taiyan eran más complicados que los de los dos primeros maestros. Zhang Taiyan se convirtió en un erudito y revolucionario debido a su temprano entusiasmo por la revolución anti-Qing del movimiento reformista. Poco después de exiliarse en Japón en 1906, presidió el periódico "Min Bao". oficina para escuchar sus conferencias. Lu Xun no solo quedó impresionado por su profundo conocimiento y su afable comportamiento de anciano, sino que también admiró su espíritu revolucionario. Más tarde, después del Movimiento del 4 de Mayo, el Sr. Zhang gradualmente se fue quedando atrás. Después de muchos años del movimiento vernáculo, ya no defendió el chino clásico y atacó al maestro que Lu Xun siempre respetó "era bueno tirando carros", pero ahora. "tira la culata de los carros." "Hacia atrás", ¿qué debo hacer? ¿Es respetar al maestro o respetar el Tao? Lu Xun eligió este último y escribió artículos como "Tendencias y retrospectivas", que criticaban duramente al Sr. Zhang. Sin embargo, después de que Zhang Taiyan falleciera en junio de 1936, los reaccionarios del Kuomintang lo disfrazaron de "sabio puro" y anunciaron que celebraría un "funeral de estado"; algunos periódicos y revistas también lo menospreciaron como un "dios en mal estado". y Zhang Taiyan, uno de los primeros revolucionarios, fue encubierto. Por lo tanto, a pesar de su grave enfermedad, Lu Xun escribió las famosas "Dos o tres cosas sobre el Sr. Zhang Taiyan" 10 días antes de su muerte para protestar contra su maestro.
A juzgar por la relación entre el Sr. Lu Xun y sus tres maestros, Lu Xun respetaba a sus maestros con especial énfasis en el taoísmo. Este no solo era su estándar para respetar a sus maestros, sino que también se convirtió en su criterio. Más tarde amor por sus maestros.