18 datos que no sabías sobre Viaje al Oeste: Sha Monk una vez comió carne de Tang Monk

1. Sun Wukong mide sólo 1,3 metros de altura.

La aparición de Sun Wukong en el Viaje al Oeste original es realmente mala. Mide menos de cuatro pies de altura. En la dinastía Ming, los pies de una ciudad medían unos 32 centímetros, lo que significaba que la altura de Wukong era de unos 1,3 metros. El diablo encarnado una vez se rió de Sun Wukong: tienes menos de cuatro pies, solo treinta años y no tienes armas en tus manos. ¿Cómo puedes ser tan audaz y dominante? ¿Qué quieres que vea?

2. La forma correcta de comer carne de Tang Monk.

La primera persona en comer carne fue el General Yin en el Capítulo 13. Se cortó el vientre, cortó su cuerpo en pedazos, ofreció su cabeza y su corazón a los invitados y se los comió. al diablo. Luego está el Monstruo del Viento Amarillo, quien propuso una nueva forma de comer, que consiste en atarlo a un pilar de viento fijo durante tres a cinco días, es decir, secarlo al sol y luego freírlo o hacer ruido para que se desarrolle más; el Rey de los Cuernos Dorados y el Rey de los Cuernos de Plata, quienes eligió la forma de comer al vapor e hizo popular esta forma de comer en el mundo de los demonios, de modo que más tarde los tres hermanos Hong Haier, Huangmei Rey del Templo Xiaoleiyin, Pansidong Spider King y Shituoling Todos eligieron esta forma de comer. Finalmente, el rinoceronte más refinado es el Rey Mago de la protección contra el frío, el calor y el polvo. Hay que cortarlos, filetearlos con cuidado y freírlos en trozos crujientes y fragantes.

3. Los nueve esqueletos usados ​​por Sha Monk son todas las vidas anteriores de Tang Monk.

En el octavo capítulo, después de ser entregado por el Bodhisattva Avalokitesvara, Sha Monk estaba dispuesto a refugiarse en Zhengguo y dijo activamente: "He comido a innumerables personas aquí, y ellos han comido varias veces. Todos los que comen Tiene cabeza, tíralo de las arenas movedizas y hundirse hasta el fondo del agua. En esta agua, ninguna pluma de ganso puede flotar, así que pensé que eran objetos extraños. ponlos en un lugar. Se pasa tiempo jugando "Sha Seng es el dios prototipo del Dios de la Arena, y la calavera en su cuello es el predecesor del Maestro Tripitaka. En el drama de Yuan Viaje al Oeste, Shen Sha se ha convertido en un monje con nueve calaveras colgando de su cuello. Se dice que Monk Tang era "un monje por novena vez" y Monk Sha lo "comió nueve veces".

4. El estatus del dragón es inimaginable.

El estatus del Rey Dragón en Viaje al Oeste es inimaginable. El dragón, que tiene un alto estatus en la mitología popular china, tenía un estatus bajo durante el Viaje al Oeste, y los reyes dragones de los cuatro mares eran tímidos. El Rey Dragón de Jinghe fue acusado de un delito capital por un asunto trivial, y el Pequeño Dragón Blanco incluso se convirtió en una montura y se embarcó en el camino hacia la expiación. De hecho, el concepto de "Rey Dragón" se introdujo en China desde la India junto con las escrituras budistas. En la adoración de animales de la India, el Dapeng de alas doradas es un objeto divino de muy alto nivel, y los dragones son a menudo presa del Dapoc de alas doradas. Dapeng se alimenta de dragones todos los días y necesita un gran rey dragón y 500 dragones pequeños todos los días. Por lo tanto, la imagen del "Rey Dragón" extraída de las escrituras budistas no tiene un estatus elevado y no es difícil de entender.

5. Sun Wukong no es la única cosa espiritual además de los seis reinos de los seres sintientes.

El Tathagata dijo claramente: "Hay cinco inmortales en el cielo, que son los dioses, fantasmas y fantasmas del cielo y de la tierra; hay cinco tipos de insectos, pero sus escamas son todas plumas. Esto persona no es ni cielo ni tierra." , no es un dios, ni un fantasma, ni una balanza, ni una pluma, ni una pluma. Hay cuatro monos en el mundo, que no entran en las diez categorías. "El primero uno es el Mono de Piedra Lingming, que puede cambiar, conocer el clima y conocer el clima correcto y cambiar las estrellas. El luminoso mono de piedra de Sun Wukong, que protegió a Tang Monk durante las ochenta y una tribulaciones, fue nombrado "Buda luchador" por el Tathagata. El segundo es el mono caballo rojo, que conoce el yin y el yang, conoce a las personas y los asuntos, es bueno para entrar y salir, evita la muerte y prolonga la vida. Después de Sakamoto, practicó bajo el trono de Buda. Estaba bien informado y tenía treinta y seis estrategias, y se le concedió el título de "Ministro Wenda". Debido a que creció en los árboles, tomó el apellido de Mu y su nombre dharma de Shangzhi. El tercero es el brazo que sostiene al simio, toma el sol y la luna, reduce la montaña de dinero e identifica las faltas y tonterías restantes. En el año del Viaje al Oeste, después de practicar durante miles de años, se convirtió en el líder de los Siete Monstruos de Meishan, llamado Yuan Hong, quien dirigió el ejército para luchar contra el Rey Zhou y fue un héroe de la Dinastía Shang. El cuarto es el macaco Liu Er, que es bueno escuchando, observando, conociendo el pasado y el futuro, y todo está claro. El falso Wukong, desconocido, tiene poderes sobrenaturales.

Número uno, Wu Chengen escribió: "El mundo está dividido en cuatro continentes: Shenzhou en el este, el estado de Niuhe en el oeste, el estado de Shanbu en el sur y Luzhou en el norte." Mucha gente no lo sabe. La pronunciación correcta de los cuatro continentes es: Este, Isla de la Victoria; Oeste, Niuhezhou; Sur, Shanbuzhou; Norte, Quanluzhou. Las cuatro imágenes son una traducción libre del sánscrito, término budista que representa las cuatro clases sociales de los seres humanos.

8. El establecimiento de Niu Wangmo es un homenaje al rey Kumoro.

El nombre de Niu Wangmo evolucionó a partir de “Oso Panda”. Las vacas han sido consideradas animales sagrados en la India desde la antigüedad. El rey Kumara es el hijo mayor de Shiva, el gran dios de la mitología india, y Parvati, la diosa de las montañas cubiertas de nieve. Es un dios mítico de la guerra muy adorado en el sur de la India.

9. No se pueden distinguir el garrote de oro, el garrote apretado y el garrote prohibido.

En el capítulo octavo, Tathagata le pidió a Guanyin que fuera al este para encontrar escrituras budistas. Además de la sotana de orquídeas doradas y el Zhang Xi de nueve anillos, Tathagata le dio a Guanyin tres aros. El orden de los tres aros es: dorado, apretado y prohibido. Sun Wukong usa un aro ajustado; el oso negro tiene prohibido ser el guardián de la montaña; el aro dorado finalmente somete a Hon Haier.

10. El arma más poderosa no es el garrote de oro.

El garrote dorado de Sun Wukong era originalmente hierro mágico fundido por Taishang Laojun, y luego fue tomado prestado por Dayu para controlar las inundaciones. La aguja de Dinghai que quedó después de que se colocó el control de inundaciones en el Mar de China Oriental era, en el mejor de los casos, una herramienta de medición. El nombre completo del rastrillo de uñas de nueve dientes de Zhu Bajie es Shang Baoqin Golden Rake. Fue forjado por el propio Taishang Laojun utilizando hierro de hielo divino y mediante los esfuerzos de las cinco direcciones, seis trípodes y seis armaduras. Es un tesoro taoísta.

11. Bi es un funcionario de cuarto rango.

No hay lugar para "Bi Mawen" en la historia de China. Según la tradición, los caballos se mezclan con orina de mono y orina de caballo para evitar que se enfermen. La pronunciación homofónica de "Bimawen" es "evitar las enfermedades de los caballos". El puesto oficial de Bi, del 0755 al 79000, era el de "director general" del Royal Horse Supervisor. Fue utilizado por el Emperador de Jade para criar caballos y fue tomado del "Yu Ma Jian" de la dinastía Ming. En la dinastía Ming, el jefe del Supervisor de Caballos Real era un funcionario de cuarto nivel, el mismo nivel que el prefecto local.

12. El Emperador de Jade comía hígado de dragón y el Buda bebía tuétano de pollo.

Aquí, el cielo se llena de dioses y budas. ¿Qué comen? Los platos de Taojie son naturalmente de la más alta calidad y nunca pueden compararse con los del resto del mundo. "Mesa de oro de cinco colores, palangana de jaspe de mil flores. Sobre la mesa hay hígado de dragón y gelatina de pollo, garras de oso y labios escarlata. Las delicias de las montañas y los mares son tan deliciosas como cientos de delicias, y las frutas exóticas y deliciosas. Los platos son de colores nuevos". Los platos de cuatro personajes: Qianlong Fengshuang, Bear's Palm Red. Los platos como Lip, Jade Emperor, Tathagata Entry y Immortal World son igualmente lujosos y extravagantes.

13. El misterio de los nombres del Dharma de Wukong, Wuneng y Wukong

Los nombres de los tres discípulos de Tang Seng coinciden con el significado de la palabra “el vacío puede estar en silencio” en el budismo. El vacío puede ser puro, vacío y las cuatro cosas están vacías. Todo en el mundo queda atrás, déjalo ir y vive libre, libre y tranquilo. Capaz, capaz de amar a todos los seres vivos, capaz de aceptar a todos los seres vivos, capaz de tolerar a todos los seres vivos, capaz de tolerar a todos los seres vivos, capaz de estar dispuesto, capaz de dejar ir, capaz de tolerar todas las cosas en el universo, y ser magnánimo. La pureza, ante todo, se purifica a sí misma, las seis clases de pureza. No hay malos pensamientos en el corazón, el corazón es puro, el corazón es puro, el corazón es pacífico y la mente está cultivada.

14. El chico rojo no es un niño pequeño sino un poco de carne fresca.

El chico rojo en varias películas y series de televisión. De hecho, en la obra original está escrito que practicó en el volcán durante trescientos años y se convirtió en Samadhi. Su apariencia se describe de la siguiente manera: su rostro es blanco como el polvo y sus labios son rojos como el rojo. Las sienes están atadas con nubes verdes, y el índigo es engañado, y las cejas son cortadas como un cuchillo por la luna creciente. Por tanto, el bebé rey Hong Haier no es un niño pequeño, sino un poco de carne fresca.

15. Ox King Mo es el único monstruo con montura.

Hay todo tipo de monstruos, muchos de los cuales son monturas inmortales, pero solo hay un monstruo con montura, Niu Wangmo. La montura de Niu Wangmo es una bestia de ojos dorados. La bestia de ojos dorados sólo podía reconocer su apariencia, pero no su olor. Parece un unicornio, la boca de un dragón, la cabeza de un león, escamas de pez, cola de buey, garras y astas de tigre. Completamente carmesí, capaz de volar en las nubes y la niebla, capaz de flotar en el agua, con un temperamento psíquico, que se sospecha que es

Después de que Tang Monk rescató a Sun Wukong de la Montaña de los Cinco Elementos, hubo una historia sobre matar ladrones. Aunque se mostró en la versión de 1986 de Fengshen Yanyi, se hicieron muchas eliminaciones. Curiosamente, los nombres de los seis ladrones son Alegría de ver, Oídos enojados, Amor por la nariz, Pensamiento de la lengua, Deseo de ver y Preocupación por el cuerpo. La implicación de que Sun Wukong haya matado a los seis ladrones es que Sun Wukong ha alcanzado el reino de los seis estados puros, lo que significa que ningún deseo es verdadero y la lujuria alguna vez está presente.

17. Chang'e no es una persona sino un gran grupo de personas.

La historia sobre Chang'e y Viaje al Oeste es muy diferente de las historias del folclore y, por supuesto, diferente de las historias de las obras de cine y televisión. En el folclore chino, Chang'e siempre ha sido una persona específica. Era hija del emperador Ku, uno de los Tres Soberanos y Cinco Emperadores, y esposa de Hou Yi. Pero en el Año del Sutra del Diamante, Chang'e se refiere a un grupo de damas de palacio en el Palacio de la Luna, y la que Zhu Bajie se burla tiene un nombre único llamado Hada Nishang.

18. El lugar con más monstruos es Shituoling.

Luotuoling está ocupada por leones, elefantes y Peng, que quieren atrapar a Tang Monk para comer. Los monstruos en la montaña Tuoling incluyen cinco mil en la cresta sur, cinco mil en la cresta norte, diez mil en la intersección este, diez mil en la intersección oeste, de cuatro a cinco mil puestos de patrulla, diez mil en la puerta de la ciudad, innumerables personas. para hacer fogatas y cortar leña, y en total de cuatro a siete u ocho mil.