¿Qué significa el perro Shu que ladra al sol?

El significado del perro Shu ladrando al sol es: raro y extraño.

Los perros de Sichuan que ladran al sol es un modismo chino que se origina en las obras de los literatos. El modismo surgió por primera vez de la "Respuesta al libro del maestro taoísta de Wei Zhongli". El significado original de "perros de Sichuan ladrando al sol" significa que llueve en Sichuan y los perros allí no suelen ver el sol, por lo que ladran cuando sale el sol. Shu: la abreviatura de la provincia de Sichuan; Ladrar: el perro ladra. Metáfora de raro y extraño. Usado como objeto o atributivo en una oración tiene un significado despectivo.

Originalmente, el sol sale y el sol sale, y el sol se pone y el cielo se oscurece. Esto es algo permanente, pero debido a las condiciones especiales de la cuenca de Sichuan, se transforma en algo personal. y una cosa especial; originalmente, los días con niebla. A juzgar por la situación general del año, los días nublados son, después de todo, una minoría, un fenómeno individual y algo personal. Sin embargo, en la cuenca de Sichuan, se ha convertido en algo permanente. Fenómeno normal y común, por tanto, para aquellos que no pueden pensar de forma abstracta, en cuanto a un perro, no es de extrañar que ladre nada más ver el amanecer.

Los perros de Sichuan pueden ladrar al sol, pero cuando las personas entienden las cosas, deben prestar atención al principio de transformación mutua de la personalidad y la personalidad. No pueden limitarse a mirar la personalidad e ignorar las diferencias en las distintas regiones. En situaciones específicas, no podemos ver ciegamente la montaña en una hoja. Sólo partimos de la situación de esta región y de esta unidad, y no vemos la regularidad del desarrollo general de las cosas.

Alusión idiomática:

Liu Zongyuan, un prosista de la dinastía Tang, fue degradado a servir como Sima en Yongzhou, Hunan. Cuando estaba en Yongzhou, recibió una carta de aprendizaje de Wei Zhongli. Se sintió muy conmovido y respondió de inmediato a la carta.

Liu Zongyuan dijo en su respuesta a Wei Zhongli: "Gracias a tu carta, quiero convertirme en mi maestro. Mi educación moral no es lo suficientemente profunda, es muy superficial y no hay nada de lo que valga la pena aprender". otros. Aunque publico algunos a menudo, no pensé que podría ser un maestro para otros. No esperaba que vinieras a este lugar remoto, y mucho menos ser tu maestro.

"Mencio dijo una vez: 'El problema con la gente es que son buenos profesores. 'Desde las dinastías Wei y Jin, la gente ha dejado de adorar a sus maestros. Hoy en día, nunca he oído hablar de nadie que quiera ser maestro para otros. Si alguien tiene esa idea, la gente se reirá de él y pensará que está loco. Solo Han Yu, a pesar de las burlas y los insultos del mundo, reclutó a jóvenes como estudiantes, escribió el artículo "Declaración del maestro" y sirvió solemnemente como maestro para otros.

Efectivamente, la gente secular se unió para atacarlo, difamándolo y difamándolo con combustible y celos añadidos. Han Yu fue calificado de "loco" por esto. Vivía en Chang'an y ni siquiera tenía tiempo para cocinar la comida, por lo que rápidamente evitó las calumnias de la gente y fue a ser magistrado de Luoyang. Una situación como esta ocurrió más de una vez.

"Antes, escuché que llueve a menudo en el área al sur de Yonghe y Shu, y rara vez se ve el sol. Cuando sale el sol, los perros ladran salvajemente. Pensé que esta afirmación era demasiado. "Hace seis o siete años, fui degradado a Vietnam del Sur. Tuve la suerte de atrapar una fuerte nevada en el área de Wuling. Los perros ladraban salvajemente". el sol de Shu." ¿No es vergonzoso querer que me convierta en la nieve en Vietnam del Sur? Tú también te verás afectado. Mira cuántas personas en el mundo no muerden y ladran como los perros en Shu. ¿Quién se atreve a revelarse delante de todos, causando ruido y enojando y enfadando a la gente?"