Durante la dinastía Han, los tres hermanos Mao (Mao Ying, Mao Gu y Mao Zhong) de Xianyang, Shaanxi practicaron el taoísmo y realizaron buenas obras al pie de la montaña Ququ (hoy Palacio Xiabo). Durante la dinastía Jin del Este, Ge Hong, originario de Maoshan, practicó en el pico Baopu en Maoshan y escribió "Baopuzi", que es una obra importante sobre la filosofía religiosa taoísta y la alquimia química primitiva.
En el segundo año de Xingning en la dinastía Jin del Este (364), bajo la guía del maestro celestial Wei, la diosa del vino, y otros dioses, compiló el "Dadong Zhenjing" (más tarde revisado por Wang Lingfu y difundido por todo el mundo) ), estableció una nueva secta taoísta en Maoshan: la secta Shangqing.
Tao Hongjing de Qi Liang de la dinastía del Sur vivió recluido en Maoshan durante más de 40 años. Recopiló los escritos de Yang y otras sectas y los métodos importantes de otras sectas, compiló el "Zhen Gao", compiló el "Libro secreto de Sheng Zhen" y compiló el "Mapa de bits de Zhen Ling", que hizo las doctrinas, enseñanzas y La genealogía inmortal de la Secta Shangqing es más completa. Tao Hongjing es el principal heredero de la Escuela Shangqing. Debido a que Maoshan es una montaña, también se la llama Secta Maoshan o Secta Maoshan.
El taoísmo de Maoshan considera a tres hermanos como sus fundadores, respeta a Wei como la primera generación de sacerdotes taoístas y respeta a Yang como la primera generación de sacerdotes taoístas. Las dinastías Tang y Song fueron el apogeo del taoísmo de Maoshan, profundamente respetado por la corte imperial. Li Chao afirmó ser descendiente de Laozi Li Er, el fundador del taoísmo. Song Zhenzong también creó el "Libro del Cielo", que restauró el mito taoísta de la "venida del Santo Padre" y consolidó el poder imperial con el poder divino.
En el tercer año del reinado del emperador Jiaxi (1239), el emperador Lizong de la dinastía Song, Zhang Keda, shitiano de 35.ª generación, estaba a cargo de tres montañas (la montaña Longhu, la montaña Maoshan y la montaña Gezao). ). Durante la dinastía Yuan, las escuelas taoístas como Shitian, Shangqing y Lingbao, que originalmente eran paralelas a Jiangnan, gradualmente se fusionaron y fusionaron en la escuela ortodoxa dominada por Fuyong. Desde entonces, Maoshan se ha convertido en un dojo dominado por la secta Zhengyi, pero su genealogía de enseñanza aún se transmite según la secta Shangqing.
La secta Quanzhen del norte fue introducida en Maoshan, y se registraron registros históricos en Jiajing y Wanli (1522~1619) de la dinastía Ming. Yan Xiyan vivió en el templo de Ganyuan y difundió la idea de que "Qiu Zufu es una escuela diferente". Al final de la dinastía Ming, Shen Changjing (llamado Taihe), el descendiente de séptima generación de la secta Longmen, también vivió en Maoshan en sus últimos años. ?
En el segundo año del reinado de Kangxi en la dinastía Qing (1663), Wang Changyue, el abogado de séptima generación de la Escuela Quanzhen Longmen, dirigió a Zhan Shouchun y Shao Shoushan a dar conferencias en Maoshan. Da Chongguang, el octavo fundador de la secta Quanzhen Longmen y un Jinshi de Shunzhi en la dinastía Qing, se retiró del campo de visión de Gan Yuan debido a la dificultad de su carrera oficial y se llamó a sí mismo taoísta Yu Gangsaoye.
Debido a su promoción, la Secta Longmen se extendió rápidamente en el Templo Chenyu, el Templo Deyou, el Templo Renyou y el Templo Baiyun en la ciudad. Como resultado, Maoshan formó una situación en la que las "Cinco Vistas" enseñaban la verdad y los "Tres Palacios" enseñaban la verdad, que duró hasta 1949.
Datos ampliados
Maoshan es un lugar bendito para el turismo;
Maoshan es una famosa montaña taoísta en China. Hay muchos lugares pintorescos en la montaña, incluidos nueve picos, diecinueve manantiales, veintiséis hoyos y veintiocho piscinas. Hay montañas escarpadas, cumbres y picos, y un clima agradable. Las montañas son escarpadas con rocas extrañas, las cuevas grandes y pequeñas son profundas y sinuosas, manantiales espirituales y estanques sagrados están salpicados aquí y allá, y los arroyos son sinuosos. Las montañas y los campos están cubiertos de árboles verdes, bambúes verdes y exuberantes, y las cosas son diferentes.
Da Maofeng, el pico principal de la montaña Maoshan, es la cabeza del Dragón Verde y Negro y el pico más alto de la montaña Maoshan, con una altitud de 372,5 metros. El Área Escénica de Maoshan fue catalogada como parque forestal provincial por el Gobierno Popular Provincial de Jiangsu en 1986 y aprobada como lugar escénico provincial de primer nivel. Al mismo tiempo, es a la vez una tierra santa taoísta y una base de apoyo antijaponesa. Su paisaje natural, paisaje cultural, paisaje forestal y perspectiva histórica revolucionaria se integran en uno, que es mejor que un país de hadas.
Las aves de corral locales de Maoshan, como el ganso viejo de Maoshan, el ganso de los vientos, el pollo de pasto salado, el pollo de jardín de té, etc., son criados naturalmente por los agricultores de Maoshan. Hay muchos tipos de especialidades en Maoshan, incluyendo carne de perro Guozhuang, carne de cabeza de cerdo Sancha, salchichas, pescado blanco, conejo salvaje, pato salvaje, faisán y otros animales de caza, liquen de Maoshan, liquen de Chishan, arroz negro, brotes de bambú silvestre, brotes de bambú pelados,
Hay casi 300 variedades de vegetales silvestres, brotes de toon chinos, setas, castañas, maíz morado, arroz Yueguang, cereales, higos, huevos de pasto, huevos de cáscara verde, hojas perennes de Maoshan, té blanco. , té de kudzu, polvo de arrurruz, flores de cigarra y moras, vino, etc.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Maoshan