Características del Pico del Bodhisattva

El diseño arquitectónico del Bodhisattva Peak es muy distintivo. Cada salón principal parece un palacio y el diseño interno tiene un fuerte encanto lamaísta. Debido a que el Bodhisattva está en el Pico Lingjiu, mirando desde la base del pico, hay 108 escalones de piedra empinados frente al Pico del Bodhisattva, como una escalera suspendida en el aire. Arriba están el Palacio Brahma, el Reino de Buda y el Qionglou Yuyu. . Después de subir los escalones de piedra, en la plataforma se alza un arco de madera con cuatro pilares y tres puertas. Hay dos mástiles altos a ambos lados del arco. Detrás del arco está la puerta de la montaña. Hay ventanas redondas en las paredes rojas de las habitaciones a ambos lados de la puerta de la montaña. Algunas personas dicen que este diseño es como la cabeza de un dragón: la entrada principal del arco es la boca del dragón, el asta de la bandera es el cuerno del dragón, la ventana redonda en la pared del ala es el ojo del dragón y los largos 108 escalones de piedra son el lengua de dragón. Estas palabras resumen vívidamente las características del diseño frente al Pico del Bodhisattva.

Cabe mencionar que el Palacio Manjusri también es conocido como Palacio Dishui. En el pasado, había un alero en la Sala Manjusri, que siempre goteaba en primavera, verano y otoño, independientemente del viento o la lluvia. Con el tiempo, un escalón de piedra frente al Salón Manjusri se convirtió en un panal. ¿Cuál es la razón? Algunas personas dicen que esto se debe a que el Bodhisattva Manjushri es eficaz y esparce lluvia y rocío. De hecho, se trata de un diseño arquitectónico inteligente. En el pasado, había agujeros en las baldosas vidriadas de Wenshu Hall, había un acuífero debajo de las baldosas y había instalaciones a prueba de fugas debajo del acuífero. Siempre que llueve, el agua de lluvia pasa por los huecos de las baldosas esmaltadas y se almacena en el acuífero. En días nublados o soleados, el agua del acuífero goteará lentamente desde las tejas del alero. En el futuro, fue una lástima que cuando se estaba renovando el Salón Manjusri, no se conociera el secreto de proteger el agua en la parte superior del salón.

Además, hay muchas reliquias culturales en la cima del Bodhisattva. Entre estos artefactos, varios son raros e interesantes.

Hay cuatro grandes vasijas de cobre en la sala principal del patio trasero del Bodhisattva. Estas ollas son utilizadas por el Bodhisattva Ding para cocinar gachas en el primer, cuarto, sexto, décimo y duodécimo mes del calendario lunar cada año. Los tarros más pequeños tienen casi dos metros de diámetro. Se dice que un invierno, cuando el joven monje fue a lavar la olla de cobre, no pudo salir, finalmente subió por la escalera de madera y lo arrastró fuera. Uno de los dos leones de piedra fuera de la puerta de la Montaña Bodhisattva no tiene lengua. Esta es una escultura de piedra poco común. Se dice que cuando se reconstruyó el techo del Bodhisattva durante el período Kangxi de la dinastía Qing, siempre no había suficiente papilla por la mañana. El monje Huotou descubrió que un león de piedra había robado las gachas de la olla, por lo que puso un cuchillo afilado en la olla de gachas. Cuando Shishi estaba comiendo gachas en secreto, le cortaron la lengua con un cuchillo. De esta forma, este león de piedra no tiene lengua. También hay una escultura de arcilla del Bodhisattva Manjushri en el salón anexo oeste del patio delantero del Bodhisattva, que también es una interesante reliquia cultural budista. En el pasado, esta estatua del Bodhisattva Manjushri llevaba una flecha en su hombro derecho, que se decía que había sido disparada por el emperador Qianlong. Ahora la flecha en el hombro desapareció, pero el título "Manjusri con flechas" que le dio el emperador Qianlong aún sobrevive hasta el día de hoy.