Bai Juyi nació en una pequeña y mediana familia burocrática de "confucianos de piedra". Nacido en Xinzheng, Zhengzhou (ahora condado de Xinzheng, provincia de Henan). Desde los 11 años ha estado desplazado debido a la guerra durante cinco o seis años. Estudié mucho cuando era adolescente. En el año 16 de Zhenyuan (800), recibió el premio Jinshi. En el año 18, él y Yuan Zhen recibieron el premio "Ciencia Excelente". Dos personas están comprometidas. Más tarde, Bai Yuan se hizo igualmente famoso en poesía. En la primavera del año 19, se le concedió el título de Secretario de Escuela Provincial. En el primer año de Yuanhe (806), fue despedido como secretario de la escuela y escribió 75 artículos en "Celin". Se le concedió el título de "conocimiento del talento, conocimiento del cuerpo y función". Por "Observando la cosecha del trigo", "Canción del dolor eterno" y "Junto al estanque". En el segundo año de Yuanhe, regresó a la corte y obtuvo la licenciatura de Hanlin en noviembre. Al año siguiente, fue nombrado Zuo Shiyi. Cuatro años más tarde, junto con Yuan Zhen y Shen Li, lanzó el Nuevo Movimiento Yuefu. En el quinto año, Cao, originario del condado de Jingzhao, se unió al ejército. En ese momento, todavía era soltero de Hanlin, redactaba cartas y participaba en los asuntos estatales. Puede hablar sobre asuntos sin temor a personas poderosas y ministros cercanos. En el sexto año de Yuanhe, debido a que su madre murió en casa, sirvió en el ejército y fue enviado de regreso a Beijing para servir. Diez años más tarde, fue degradado a Sima Jiangzhou (hoy Jiujiang, Jiangxi) por tomar la iniciativa de escribir una carta pidiendo el arresto urgente del asesino de Wu. Al año siguiente escribí "Pipa Xing". Comenzó a "vivir recluido y servir como funcionario" y construyó una cabaña con techo de paja en la montaña Lushan. Sus pensamientos pasaron de "ayudar al mundo" a "cuidarse a sí mismo", y aparecieron poemas cada vez más pausados y sentimentales. En el año 13 de Yuanhe, fue nombrado gobernador de Zhongzhou. En el año 15, regresó a Beijing y se mudó a Zhongshushe. Debido a la disputa entre asociados cercanos en la RPDC, Yu Changqing solicitó su liberación en el segundo año (822) y sirvió como gobernador de Hangzhou y Suzhou sucesivamente, ganándose el corazón de la gente. En el primer año de la era Yamato de Wenzong (827), fue supervisado por el secretario. Al año siguiente, fue transferido al Ministro de Justicia y se instaló en Luoyang durante cuatro años. Más tarde, sirvió como invitado del príncipe Henan Yin y del príncipe de Shaofu. En el segundo año de Huichang (842), se convirtió en funcionario del Ministro de Castigo. En Luoyang, se entretenía con poesía, vino, Zen, Qin y paisajes, y a menudo cantaba con Liu Yuxi, conocido como Liu Yuxi. En el cuarto año de Huichang, se cavaron ocho playas de piedra en Longmen para beneficiar a los balseros. Murió a la edad de 75 años y fue enterrado en Pipa Peak en la montaña Xiangshan, Longmen, Luoyang. Li Shangyin le escribió un epitafio.
Ser funcionario
La vida se divide en dos períodos, a partir del momento en que fue degradado a Sima Jiangzhou a la edad de 44 años. El período inicial es un período para ayudar al mundo y el período posterior es un período para cuidar de uno mismo. Bai Juyi era un erudito de 29 años en el año 26 de Zhenyuan (800). Se ha desempeñado sucesivamente como Secretario de la Escuela Provincial, Secretario de la Escuela Provincial y Licenciado en Hanlin. Durante el período Yuanhe, se quedó para limpiar el desorden y escribió una gran cantidad de poemas satíricos, incluidos "Diez poemas famosos de Qin Zhong" y "Cincuenta nuevos poemas de Yuefu", que hicieron que los dignatarios rechinaran los dientes y palidecieran de dolor. . En el sexto año de Yuanhe, la madre de Bai Juyi murió en Chang'an debido a un trastorno mental. De acuerdo con las reglas de la época, Bai Juyi regresó a su ciudad natal para guardar luto durante tres años y luego regresó a Chang'an después del funeral. El emperador dispuso que él fuera el médico Zuo Zanshan. En junio del décimo año de Yuanhe, cuando Bai Juyi tenía cuarenta y cuatro años, el primer ministro Wu y el enviado imperial Zhongcheng Pei Du fueron asesinados en el acto y Pei Du resultó gravemente herido. Ante un incidente tan grande, el grupo de eunucos y el antiguo grupo burocrático en el poder en ese momento mantuvieron la calma y no tenían prisa por solucionarlo. Bai Juyi estaba muy enojado. Por el bien de la ley y el orden, instó a las autoridades a arrestar estrictamente al asesino. Sin embargo, en lugar de elogiarlo por su entusiasmo por los asuntos estatales, los gobernantes dijeron que era un funcionario del Palacio del Este y que era una infracción hablar de asuntos estatales frente a los ministros que protestaban. Por eso fue degradado a gobernador del estado. Wang Ya dijo que su madre se cayó al pozo mientras miraba flores y murió. Escribió poemas sobre flores y pozos, que herían la piedad filial. Una persona así no estaba calificada para gobernar el condado, por lo que fue degradado al rango de Sima de Jiangzhou. De hecho, la razón por la que se sintió ofendido fueron esos poemas satíricos. ? El eunuco descendió a Jiangzhou, lo que asestó un gran golpe a Bai Juyi. Dijo que había "eliminado las preocupaciones y la felicidad en la superficie, y eliminado el bien y el mal de su mente", y sus primeros pensamientos budistas y taoístas crecieron en consecuencia. Tres años más tarde, con la ayuda de su amigo Cui Qun, fue ascendido a gobernador de Zhongzhou. En el decimoquinto año de Yuanhe, Tang Xianzong murió repentinamente en Chang'an y Tang Muzong le sucedió en el trono. Mu Zong amaba los talentos y lo llamó a Chang'an. Se desempeñó sucesivamente como ministro de Relaciones Exteriores, médico y erudito chino. Pero en ese momento, Corea estaba sumida en el caos, con ministros compitiendo por el poder y luchas internas. Mu Zong era políticamente vago y no escuchaba consejos. Entonces lo instó a que lo liberara, y en el segundo año de Changqing, nombró a Mu Zong gobernador de Hangzhou. Después de la expiración del mandato en Hangzhou, nombró a Mu Zong gobernador de Suzhou. En sus últimos años, el Príncipe Heredero lo dividió en la Capital del Este. Funcionario de setenta años. En comparación con el período anterior, era mucho más negativo, pero después de todo, era un poeta que había marcado la diferencia y había pedido activamente a la gente. Algunos de sus poemas de esta época aún revelan su preocupación por el país y el pueblo.
Todavía era diligente en los asuntos políticos e hizo muchas buenas obras, como dragar los seis pozos excavados por Li Mi y resolver el problema del agua potable de la gente, construyó un largo terraplén en el Lago del Oeste para almacenar agua para regar los campos y escribió; un poema fácil de entender "La historia de la piedra del río Qiantang", grabado en la piedra, explica a la gente cómo almacenar agua y drenarla. Pensó que mientras los terraplenes estuvieran en buenas condiciones no habría sequía. Esta es la famosa "Calzada Blanca".
Adicto al alcohol
El abuelo de Bai Juyi, Huang Bai, y su padre, Bai Jigen, eran ambos poetas. En este entorno familiar, Bai Juyi estudió mucho y finalmente se convirtió en poeta. Pero Bai Juyi, al igual que Li Bai y Du Fu, era adicto al alcohol. Zhang Wenqian dijo en "Tiaoxi Fish Conghua": Aunque a Tao Yuanming le gusta beber vino Bai Juyi's Stone Carvings
[4], no puede beber con frecuencia debido a su pobre origen familiar. Bebía con la gente del campo que recogía leña, pescaba y cultivaba los campos, también en los bosques y en los campos. Bai Juyi hacía vino en casa, y cada vez que bebía, lo acompañaban seda y bambú, y lo atendían prostitutas. Quienes bebieron con él eran todas celebridades de la sociedad, como Pei Du y Liu Yuxi.
A la edad de 67 años, escribió una biografía del Sr. Zuiyin. Este borracho Sr. Yin es él mismo. En su biografía, dijo que había un hombre llamado Sr. Zuiyin. No sabía su nombre, ciudad natal ni cargo oficial. Sólo sabía que había sido funcionario durante treinta años y se había retirado a Los Ángeles. Vive en estanques, cañas de bambú, árboles, pabellones, pontones y más. Le gusta beber, recitar poesía, tocar el piano y salir con borrachos, amigos de la poesía y amantes del piano. Esto también es cierto. Bai Juyi ha estado deambulando por los templos, colinas y piedras de manantial dentro y fuera de Luoyang.
Siempre que hacía buen tiempo o nevaba, invitaba invitados a su casa, donde primero limpiaba las tinajas, luego escribía poemas y luego sostenía bambúes de seda. Entonces, mientras bebía, recitaba poemas y tocaba el piano. Fue un gran placer tener a un niño tocando "In Dress and Feathers" y a una putita cantando "Willow Branch". No paramos hasta que todos estuvieron borrachos. Bai Juyi a veces se iba a la naturaleza por capricho, ponía un piano y una almohada en el auto, colgaba dos botellas de vino en los postes de bambú a ambos lados del auto, bebía vino con el piano y regresaba feliz. ? Según "Poor Ji You", Bai Juyi tenía un estanque en su casa donde podía remar en un bote. Entretenía a los invitados y, a veces, en el barco ordenaba a la gente que colgaran más de cien bolsas vacías junto al barco, que contenían vino y delicias, para acompañar al barco. Cuando quiere comer o beber, los arranca, y cuando termina de comer o beber, arranca otro hasta terminar de comer o beber.
Desde esta perspectiva, es definitivamente diferente del dilema de Tao Yuanming. ? El volumen "Zhai Bo Bian" de Fang Shao dice: Entre los 2.800 poemas escritos por Bai Letian, 800 están borrachos. Este número no es pequeño.
Cuando bebe, a veces bebe solo. Por ejemplo, cuando era gobernador de Suzhou, estaba ocupado con deberes oficiales, por lo que lo despidieron con vino. Bebió durante un día para aliviar sus nueve días de arduo trabajo. Dijo: "No subestimes un día de embriaguez, es eliminar nueve días de fatiga. Sin nueve días de fatiga, ¿cómo puedes curar a la gente de todo el estado? Si no te emborrachas durante un día, ¿Cómo puedes entretener tu cuerpo y tu mente?" Combinó vino y trabajo. ? Se trata más de beber con amigos. Dijo en el poema "Borracho con Li Shiyi Yuan Jiu" que cuando se beben las flores, el dolor de la primavera desaparece, y cuando se beben, rompen ramas para hacer vino. El poema "Zhi Yuan Zhen" dice: Las flores nadan a caballo y una copa de vino en la nieve. En el poema "Beber, beber y soñar con el período posterior", dijo: Pon un cubo de diez mil y dentro de tres años serán setenta. En el poema "Una sugerencia para mi amigo Liu", dijo: Hay un rayo verde en la vieja botella y un rayo rojo en el silencioso horno. A medida que cae el anochecer y se acerca la nieve, ¿qué tal una copa de vino? Espera, espera.
Lu Zhen, originario de Yining, Henan, grabó la biografía del Sr. Zuiyin en una piedra y la colocó junto a la tumba. Cuenta la leyenda que la gente de Luoyang y turistas de todo el mundo sabían que Bai Juyi era un gran bebedor durante toda su vida, por lo que todos vinieron a visitar su tumba y brindar por él en su memoria. El amplio terreno frente a la tumba suele estar húmedo, nunca seco. ¿fabricación de cerveza? El vino elaborado por Bai Juyi es de una calidad excepcional. Escribió un poema sobre su vino: "En la boca del altar, hay líquido de jade y grasa de oro; es agradable jugar y disfrutar saborear; cálido y hospitalario, luego fruncir el ceño; después de cuatro o cinco minutos de pensamiento profundo, Entré en las extremidades." "("Volumen Bai Juyi"). ? La historia de la elaboración de cerveza de Bai Juyi no solo está registrada, sino que incluso hoy en día, la historia de "Bai Juyi elabora vino para recompensar a sus vecinos en la víspera de Año Nuevo" se ha transmitido de generación en generación en Weibei.
Logros
Bai Juyi fue un destacado poeta de mediados de la dinastía Tang. Sus pensamientos y creaciones poéticas enfatizan la popularidad y el realismo, ocupando una posición importante en la historia de la poesía china. En "Nine Books·Tongyuan", dijo claramente: "Los sirvientes están destinados a ayudar a ambos y son independientes. Lo que siempre sirven es el Tao y lo que inventan es poesía. Se llama poema satírico y también es destinada a ayudar a los demás; se le llama poema satírico, también es buena poesía de ocio.
"Se puede ver que entre los cuatro tipos de poemas de Bai Juyi, a saber, alegóricos, pausados, sentimentales y diversos, los dos primeros encarnan su "obediencia y siempre bien" y son los más valorados. Sus pensamientos poéticos se basan principalmente en la sátira temprana. la base de la poesía.
Ya a principios de la dinastía Yuan, Bai Juyi mostró una tendencia a enfatizar el realismo, la popularidad y la alegoría: "Si no hay investigación sobre si alabar o criticar, habrá alguna forma de castigar y alentar. Deficiente; si el poema "Beauty Thorn" no pone a prueba la política, entonces se perderá la importancia del examen complementario. .....El satírico que infunde exhortaciones en las palabras será recompensado a pesar de su naturaleza salvaje. "La función de la poesía es castigar el mal y fomentar el bien, y compensar la actualidad. El método de la poesía es alabar y criticar, amonestar y satirizar. Por eso, abogó: "Establecer un funcionario que recopile poesía, desarrolle sigue el camino de la sátira, observa sus ganancias y pérdidas y comprende sus sentimientos. " ("Poesía sesenta y nueve") Se opuso a la simple búsqueda del "alto ritmo palaciego" y los "trazos maravillosos" sin contenido, y aún más al magnífico estilo poético de "burlarse del viento y las flores" desde las dinastías Qi y Liang. En el "Prefacio a New Yuefu", señaló claramente que los criterios para escribir poesía son: "La calidad y el diámetro de sus palabras pueden ser fácilmente distinguidos por quienes quieran verlas; "Sus palabras son directas e instruyen a quienes quieren verlas". escuchar; sus historias son fundamentales y verdaderas, por lo que se adoptan. Su cuerpo puede transmitir mensajes; su cuerpo es suave y puede reproducirse en música y canciones. "La calidad y el diámetro", "recto y cortado", "núcleo y". sólido" y "evitar y suave" aquí enfatizan respectivamente la importancia del lenguaje. Debe ser simple y popular, la discusión debe ser directa y explícita, el estilo de escritura debe ser absolutamente falso y puro, y la forma debe ser fluida y fluida. con color de balada. En otras palabras, la poesía debe ser auténtica, accesible y fácil de cantar para ser considerada lo último.
Los requisitos de poesía mencionados anteriormente de Bai Juyi tienen un solo propósito: compensar la actualidad. Entonces continuó diciendo: "En resumen, es para el rey, para los ministros, para el pueblo, para las cosas, para las cosas, no para la literatura". ("Nuevo prefacio de Yuefu") en "Nueve libros en Tongyuan". , repasó sus principios sobre la situación de la creación, dijo: "Desde que llegó a la dinastía, ha crecido y ha leído más cosas. Cada vez que habla con otros, pregunta más sobre temas de actualidad; cada vez que lee historia, Busca más verdad y verdad, y luego sabe que el artículo fue escrito en Cuando llega el momento, se escriben poemas sobre las cosas "Lo primero que hay que hacer es mostrárselo al rey". También dijo: "Sólo el canto enferma a la gente y no sé cuándo evitarlo" (el segundo de dos dolorosos poemas sobre la ópera Tang). Creó una gran cantidad de poemas satíricos que reflejan el sufrimiento de la vida de la gente, pero. la dirección general es "Sólo cantar enferma a la gente, espero que el Emperador lo sepa" (enviado a Tang Sheng). Porque sólo cuando los sentimientos del pueblo se escuchen en el cielo, el emperador abra la puerta y se logren los sentimientos del pueblo, la política se calmará.
"Pipa Song" y "Song of Everlasting Sorrow" son las obras más exitosas de Bai Juyi. La característica sobresaliente de su expresión artística es el fortalecimiento de los factores líricos. En comparación con poemas narrativos anteriores, aunque estas dos obras también utilizan la narrativa y la descripción para expresar eventos, ya no pueden simplificar los eventos. Solo usan un evento central y dos o tres personajes principales para estructurar todo el artículo. está a punto de Se hizo cargo del dramático incidente de Mawei, pero en la descripción psicológica más lírica de los personajes y la interpretación de la atmósfera ambiental, salpicó tinta para divertirse, a pesar de que "Pipa Xing" es una historia así. Además, el lirismo de estas dos obras también se refleja en la creación de la atmósfera adecuada y el uso de imágenes seleccionadas para realzar la concepción artística de los poemas. Por ejemplo, "Miró la luna desolada desde el palacio temporal y escuchó las campanas de la lluvia tardía clavándose en su pecho" en "Song of Everlasting Sorrow" en "Las hojas de arce y los juncos maduros susurraban en otoño"; Canción del dolor eterno" y "Cuando el río se expande misteriosamente hacia la luna llena"; o combine la pálida luz de la luna, el repiqueteo de la lluvia nocturna y las desgarradoras campanas en una escena encantadora; o utilice el susurro de las hojas de arce, las flores y el río sin límites. y luna Construyendo una imagen de tristeza y soledad, revela tristeza, pena y soledad.
El tema y la concentración temática son una de las características artísticas de los poemas alegóricos de Bai Juyi. Normalmente sólo elige las cosas más típicas para resaltar un tema, lo cual es muy claro. En segundo lugar, las características artísticas de la poesía bai también se reflejan en la representación de los personajes. Puede captar las características de los personajes y utilizar dibujos lineales para hacer que los personajes sean realistas y realistas. Pero los poemas de Shiraishi no son simples. A menudo utiliza oraciones simples para expresar significados morales, logrando efectos artísticos sorprendentes. El poema "Luz y Gordo" describe el espíritu de los ministros, médicos y generales asistentes a la reunión, así como la abundancia de comida y vino en la mesa, pero termina con la siguiente frase: "Es una sequía severa en el al sur del río Yangtze, y la gente de Quzhou canibaliza a la gente". ¡Qué escena tan trágica!
La poesía de ocio y la poesía alegórica son dos tipos de poesía a las que Bai Juyi presta especial atención. Ambos tienen las características de realismo, vulgaridad y frugalidad, pero son bastante diferentes en contenido y humor.
El propósito de los poemas alegóricos es "apoyar a ambos" y está estrechamente relacionado con la política social. A menudo escriben sobre cosas heroicas y emocionantes. El significado original de los poemas de ocio es "disfrutar", "estar contento y armonioso, y desarrollarse". "El temperamento de uno" (Yu Yuan Jiu Shu), expresando así un estado mental indiferente, pacífico y pausado.
Los pausados poemas de Bai Juyi tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. Su estilo de lenguaje sencillo y su humor indiferente y pausado han sido elogiados muchas veces. Pero en comparación, los pensamientos de "ocio" en estos poemas sobre retirarse de la política y conformarse con la paz, así como la actitud de regresar al budismo y seguir el ejemplo de Tao Yuanming, están más en línea con la psicología de generaciones posteriores de literatos, por lo que Tienen una influencia de gran alcance. Por ejemplo, Bai Juyi tiene "Si luchas por dos cuernos de caracola, tienes que pagar diez centavos la docena" (la séptima canción de "Let's Drink Seven Songs"), "Por lo que luches por los cuernos de caracola, te enviaré el cadáver a la luz del fuego de la piedra." (La segunda canción de "Drinking Five Songs"), "Sabré qué pasó con el caracol en el futuro" (Volumen 8 de "Can Change My Diet" de Wu Zeng). En otras palabras, sobre la base de los nombres dados por la gente de la dinastía Song, "los nombres de Borracho, Erudito y Dongpo provienen todos de los poemas de Bai Letian" ("Jie Zi Yin Zhu" de Gong Yizheng). Zhou Bida, un poeta de la dinastía Song, señaló: "Su Wenzhong, un ministro leal de esta dinastía, no prestó mucha atención al permiso. Solo amaba a Lotte y escribió poemas muchas veces. Los artículos de Gage tratan sobre palabras, pero Es honesto y generoso, habla sin obstáculos y tiene palabras completas que conectan con la gente. Ser afectuoso e indiferente a las cosas es más o menos lo mismo. Vivir en Huangzhou, el primer nombre es Dongpo, que debe haber comenzado con Lotte Zhongzhou. Colección de poesía Erlaotang") Todos ellos muestran la influencia de Bai Juyi y su poesía.
Teoría de la poesía
El pensamiento de Bai Juyi integra el confucianismo, el budismo y el taoísmo. Hizo lo suyo y siguió el confucianismo y el taoísmo: "Si eres rico, ayudarás al mundo; si eres pobre, serás bueno contigo mismo". Su ambición de "ayudar al mundo y beneficiar a la gente" es principalmente. basado en la benevolencia confuciana, incluida la teoría de Huang Lao, el arte de gobernar la piedad filial y el método de Shi Han "" corazón, absorbiendo los conceptos de satisfacción, unidad, libertad, etc. de Lao y Zhuang y el pensamiento budista de "liberación"; . Los dos están aproximadamente limitados por el descenso de Bai a Jiangzhou Sima. Bai Juyi no sólo dejó cerca de 3.000 poemas, sino que también propuso todo un conjunto de teorías poéticas. Comparó la poesía con un árbol frutal y propuso el punto de vista de "los sentimientos de raíz, los personajes de plántulas, Watson y el verdadero significado" (nueve libros de la misma dinastía Yuan). Él cree que la "emoción" es la condición fundamental para escribir poesía: "Para conmover a la gente, no te preocupes primero por las emociones" (Nueve libros de la última dinastía Yuan). Por tanto, la creación poética no puede divorciarse de la realidad, sino que debe basarse en diversos acontecimientos de la vida real y reflejar las condiciones sociales y políticas de una época. Heredó la tradición de "belleza y belleza" desde el Libro de los Cantares y prestó atención al contenido realista y la función social de la poesía. Enfatice el papel de la poesía a la hora de exponer y criticar los males políticos. Propuso una serie de principios sobre el método de expresión de la poesía. Su teoría poética tiene un significado progresista al instar a los poetas a enfrentar la realidad y preocuparse por el sustento de las personas. También tuvo una influencia importante en el estilo poético que gradualmente enfatizó la forma desde Dalí (766 ~ 779). Sin embargo, un énfasis excesivo en la subordinación de la creación poética a las necesidades de la política real limitará inevitablemente la creación artística de poesía y la diversidad de estilos poéticos.
Análisis general de la creación
Bai Juyi dividió una vez sus poemas en cuatro categorías: alegoría, ocio, sentimentalismo y heteronomía. En términos generales, las tres primeras categorías son arcaicas y las últimas modernas. Las tres primeras categorías están divididas aproximadamente por contenido, pero también se superponen. Entre estos cuatro tipos de poesía, el propio Bai presta más atención a los dos primeros tipos, creyendo que la poesía alegórica encarna "la ambición de tener ambos mundos"; la poesía de ocio expresa el significado de "estar solo"; objetivos de vida. Los poemas sentimentales y los poemas diversos son "o seducidos por un objeto, o enviados por una sonrisa o una canción. Nacen espontáneamente y no están en la vida" (Nueve libros de la dinastía Yuan Zaju). La sátira es la esencia de la poesía blanca. Sus poemas son fáciles de entender, fluidos y naturales. Sus obras representativas incluyen 50 piezas de "New Yuefu" y 10 piezas de "Qin Zhongyin". Reflejan ampliamente los problemas más importantes en todos los aspectos de la vida social de la dinastía Tang Media, centrándose en la oscuridad de la realidad y el sufrimiento del pueblo. Estos poemas están redactados con fiereza y sin escrúpulos, rompen con la tradición poética "gentil y honesta" y ocupan un lugar destacado entre los poemas antiguos que critican la actualidad. Las sátiras tienen una forma más directa. La narrativa es completa, la trama es vívida y los personajes son detallados y vívidos. Otra parte del poema satírico utiliza alegorías para respaldar cosas e imágenes naturales para respaldar sentimientos políticos. Estos dos tipos de obras tienen generalizaciones amplias y profundas, temas concentrados, imágenes vívidas y un lenguaje claro. Algunos "Nuevo Yuefu" también utilizan el patrón de oraciones "tres-tres-siete", que tiene rastros de literatura y arte populares. Los poemas de ocio expresan la tranquilidad de sus primeros años viviendo recluidos en el campo, enfatizando la función política de la poesía. y esforzarse por ser popular. Su estilo poético es sencillo y fácil de entender, por lo que se puede decir que es sencillo y cercano a la antigüedad, por lo que ha tenido una amplia circulación y tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores.
Sus 60 poemas "New Yuefu" y "Qin Zhongyin" han logrado que "cantar solo enferma a la gente" y "cada frase debe estar estrictamente regulada", y son tan famosos como "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" de Du Fu. Los largos poemas narrativos "Canción del dolor eterno" y "Canción de Pipa" representan sus mayores logros artísticos.
El anhelo de vivir y el interés por mantenerse limpio. Muchos poemas también promueven ideas de satisfacción, paz y felicidad. Pero algunos poemas muestran una insatisfacción con la realidad desde un lado, lo que indica que su búsqueda de ocio es solo un alivio impotente. Los poemas sentimentales son los poemas narrativos más famosos "Canción del dolor eterno" y "Canción de Pipa". También son capítulos populares con imágenes vívidas, tramas coherentes y un lenguaje hermoso. "Song of Everlasting Regret" canta la historia de matrimonio y amor entre el emperador Xuanzong de la dinastía Tang y la concubina Yang Guifei. Contiene una sátira trascendental sobre la codicia del emperador chino por la belleza y una simpatía y arrepentimiento sin fin por esta tristeza sin fin. Hay una sensación de "regresar al mundo" cuando se juega a Pipa, y el logro del lenguaje es sobresaliente. Estos dos poemas tienen una narrativa tortuosa, una escritura meticulosa, buenos paralelismos, tonos suaves y armoniosos, y han tenido una amplia circulación. Bai también tiene muchos obsequios para familiares y amigos, que son sinceros y sinceros, sencillos y conmovedores. Sin embargo, en este tipo de poesía hay muchos colores tristes que lamentan la muerte de los ancianos a causa de enfermedades, así como ideas budistas de deshacerse del ajetreo y el bullicio del mundo. Los poemas varios son los más comunes entre los poemas blancos, y algunos poemas de paisajes líricos intrigantes son muy famosos, con solo unos pocos trazos y mucho negocio. Además, también hay algunas frases y versos largos que expresan sentimientos verdaderos y contrastan melodías, con una copa de luz, sombra de vino y sentimientos amorosos, que también eran imitados por la gente de la época. Bai Shi tuvo una amplia circulación en ese momento, desde la corte hasta el pueblo, y su reputación se extendió hasta Xinjiang, Corea del Norte y Japón. Bai Shi tiene una gran influencia en la literatura posterior. Pi Rixiu, Lu Guimeng, Nie, Luo Yin y Du Xunhe a finales de la dinastía Tang, y Wang Yucheng, Mei, Su Shi, Lu You, Wu y Huang Zunxian en la dinastía Qing se inspiraron en Bai Shifen. Los poemas de Bai Juyi tienen la mayor influencia en Japón. Es el poeta japonés favorito de la dinastía Tang. Sus poemas se citan a menudo en las novelas clásicas japonesas. Se puede decir que Bai Juyi es el pináculo de la poesía de la dinastía Tang china en la mente japonesa. ? Los dramaturgos posteriores también recrearon historias basadas en las historias de Bai Shi, como "Wu Tongyu y el Palacio Inmortal" adaptada por Bai Pu y Hong Sheng basada en "Song of Everlasting Sorrow" Ma Zhiyuan y Jiang Shiquan escribieron "Tears of a Shirt"; "basadas en "La Canción de Pipa" respectivamente. y "Cuatro Cuerdas de Otoño". Los poemas y frases bai también se utilizaron por escrito en las dinastías Song, Yuan y Ming. Bai Juyi no fue el grupo literario de Han y Liu, pero también fue el defensor y creador del nuevo estilo de prosa clásica. Sus setenta y cinco "Celin" son sobresalientes en conocimiento, populares en discusión y profundos en escritura. Son artículos políticos que rastrean la "política de seguridad pública" de Jia Yi; "Nueve libros de Yuan" es un importante documento de crítica literaria de la dinastía Tang. Notas como "Colección de cabañas con techo de paja", "Colección del pabellón Cold Spring", "Prefacio a tres visitas a la cueva", "Prefacio a la imagen de lichi", etc., son concisas y completas. Es una obra maestra de la prosa de la dinastía Tang. Bai Juyi también fue un poderoso promotor de la creación de poesía. Poemas como "Recalling Jiangnan", "Langtaosha", "Blooming Flowers Without Flowers" y "Sauvignon Blanc" allanaron el camino para el desarrollo de la poesía literaria. Bai Juyi, Li Bai, Du Fu y Liu Yuxi también son conocidos como "Inmortales de la poesía".