Si nos deshacemos de la cobertura de la omnisciencia y la omnipotencia, encontraremos que el sentido común está dentro del sistema, el conocimiento está fuera del sistema y el conocimiento es más importante que el sentido común. De hecho, dicen que hay algunas cosas que no podemos saber. Estas son algunas de las lecciones aprendidas y lecciones aprendidas.
1. El enmascaramiento omnisciente y la segunda ley de Gödel
Para entender claramente el enmascaramiento omnisciente, necesitamos conocer la famosa segunda ley de Gödel, que es también el dilema de Gödel.
La definición más rigurosa es que todos los sistemas formales axiomáticos consistentes de la teoría de números contienen proposiciones indecidibles.
La influencia de este concepto incluye: matemáticas, lógica, filosofía, lingüística, informática y cosmología. Pero suena realmente abstracto y profesional.
Mucha gente lo ha interpretado. Un dicho popular es:
Un sistema autoconsistente debe ser incompleto.
Un sistema autoconsistente debe tener errores.
Todo lo que es coherente en sí mismo debe ser incompleto.
2. Casos del Dilema de Gödel
A continuación se presentan algunos casos en campos relacionados, entre ellos el lenguaje, la visión, "El problema de los tres cuerpos" y algunas teorías de la vanguardia histórica. obra "Breve historia de la humanidad" y cognición.
2.1 La paradoja del mentiroso
En el siglo VI a.C., el filósofo cretense Epiménides dijo la famosa frase:
“I La oración es falsa.”
Esta frase es famosa porque no tiene respuesta. Porque si esta frase de Epiménides es verdadera y no se ajusta a la frase "Mi frase es falsa", entonces esta frase es falsa, si esta frase es falsa, se ajusta a esta frase "Mi frase es falsa" es verdadera; Por tanto, esta frase no tiene solución.
Hay un error en este pasaje y no hay forma de probarlo. Ilustra la existencia del dilema de Gödel en el lenguaje.
2.2 Tira de Möbius
En 1858 d.C., los matemáticos alemanes Möbius (1790 ~ 1868) y John Christian descubrieron que presionar un trozo de papel 180 bucles de papel retorcidos tiene propiedades mágicas. El papel normal tiene dos caras (es decir, una superficie curva de dos caras), una frontal y otra trasera, y las dos caras pueden pintarse con colores diferentes, pero dicha cinta de papel tiene sólo una cara (es decir, una superficie curva de una cara); y los insectos pueden arrastrarse por toda la superficie curva sin sobrepasar el borde. Esta tira de papel se llama "tira de Mobius" (es decir, tiene una sola cara).
Este es el dilema de Gödel en los sistemas visuales. En el mundo tridimensional aparecen sistemas bidimensionales. Hay un error. No hay forma de demostrar la autoconsistencia del sistema.
2.3 La trisomía y el dilema de Gödel
En la novela "El problema de los tres cuerpos", Liu Xinci construyó un modelo de gran universo. Frente a las leyes del bosque oscuro de la civilización cósmica, cualquier civilización que exponga su posición pronto será destruida. Todo lo que los humanos pueden aprender son los golpes de partículas de luz y lo que ya saben, por lo que abandonaron la nave espacial de la velocidad de la luz que tenía más probabilidades de escapar del ataque. Incluso si Yun Tianming les recordara en el cuento de hadas, no ayudaría.
Lo que dicen estos puentes de tres cuerpos es que el mundo humano ha caído colectivamente en el dilema de Gödel. El pensamiento humano se basa en un espacio tridimensional, por lo que toda la persona ha entrado en un estado de omnisciencia.
Al final, la humanidad no logró escapar al destino de ser destruida por la civilización avanzada. La civilización extremadamente avanzada envió una "lámina bidireccional" del tamaño de una tarjeta, comprimiendo todo el sistema solar en un plano bidimensional y destruyéndolo.
Hay un dicho famoso en “El problema de los tres cuerpos” que dice que la debilidad y la ignorancia no son obstáculos para la supervivencia, sino la arrogancia. La arrogancia es en realidad una tapadera para la omnisciencia.
2.4 Historia de la civilización humana
Harari señaló en el libro "Una breve historia de la humanidad" que todo el canal creado por la civilización humana no se debe a que tengamos conocimiento, sino a que son ignorantes. La revolución científica no es una "revolución del conocimiento" sino una "revolución de la ignorancia".
El gran descubrimiento que realmente inició la revolución científica fue el descubrimiento de que "los seres humanos en realidad no saben nada acerca de los problemas más importantes".
El imperialismo europeo era completamente diferente a todos los imperios anteriores. En el pasado, los imperialistas pensaban que tenían el mundo entero controlado. Tomemos como ejemplo a los árabes. No conquistaron Egipto, España y la India para descubrir algo que no sabían. La razón por la que los antiguos romanos, mongoles y aztecas conquistaron activamente en todas direcciones fue por poder y riqueza, no por nuevos conocimientos. En contraste, el imperialismo europeo viajó a costas lejanas no sólo en busca de nuevos territorios, sino también de nuevos conocimientos.
Aunque Europa, China y el mundo musulmán parecían iguales en 1750, eso era sólo una ilusión. Es como si dos constructores empezaran a construir edificios altos al mismo tiempo. Uno está hecho de madera y ladrillos de barro, el otro está hecho de acero y hormigón. Al principio, la velocidad de construcción y la altura de los dos sitios eran casi las mismas y no parecía haber diferencia entre los dos métodos de construcción. Después de cierto umbral, los edificios altos hechos de madera y ladrillos de barro ya no pudieron sostenerse y se derrumbaron, mientras que el acero y el hormigón permanecieron en pie y continuaron extendiéndose hacia arriba hasta donde alcanzaba la vista del ojo humano.
Es precisamente debido a la diferencia en cognición que las trayectorias históricas detrás de ellos son completamente diferentes. El estado actual de todos los países y el entorno mundial en el que vivimos se deben al conocimiento de nuestros antepasados. Por eso la conciencia es muy importante.
3. Adáptate a este mundo imperfecto
Con el concepto de enmascaramiento omnisciente podemos entender mejor un artículo del Maestro Xiao Lai "Intolerancia a los errores" El sistema debe ser frágil. "
Debido a que cualquier sistema tiene errores, tenemos que enfrentarnos a un mundo real imperfecto, insatisfactorio y propenso a accidentes. Si hay un error, deja de funcionar y el sistema es básicamente inútil. En otras palabras, será mejor que configuremos un cierto mecanismo de tolerancia a fallos para nuestro sistema operativo.
Por ejemplo, si conoces a alguien que parece incapaz de comunicarse (usando un sistema operativo diferente), si lo piensas más sabrás que tienes al menos las siguientes opciones:
1 Deja de comunicarte directamente (ten cuidado de no despertar emociones y perder el tiempo).
2 Comunica sólo lo que puedas comunicar (para ahorrar tiempo y energía).
3. Comunicarse de otra manera (¿jugar en una máquina virtual?).
Pseudo comunicación...(para no despertar las emociones de la otra parte y hacerte perder el tiempo).
Con el concepto de oscurecimiento omnisciente, realmente tendrás una mejor base teórica para comprender estos contenidos y también podrás volverte más transparente.
4. Conclusión
Aprender psicología cognitiva es un proceso de innovar la visión del mundo, e innovar la visión del mundo es cambiar completamente su propio sistema operativo. No puede caer en el pozo de crecimiento cubierto por. omnisciencia, porque la omnisciencia La esencia del enmascaramiento es dejar de cambiar el sistema operativo y evitar el enmascaramiento omnisciente. Se deben conservar las interfaces de entrada externas y se deben instalar programas mentales abiertos.