En "La casa de Gatsby", la joven Jane Eyre es una niña que nació con un espíritu rebelde. Nació para resistir la opresión. Mientras el tiránico John Reed miraba.
Cuando su hermano la intimidaba y golpeaba, Jane Eyre no tenía miedo de ser violada y la regañó airadamente: "Eres tan viciosa y cruel. ¡Pareces un asesino!". "¡Por el prejuicio de la tía Reed!"
Con arrogancia, señaló intencionadamente: "La gente piensa que eres una buena mujer, pero en realidad eres muy mala y cruel. "Al ser castigada y encerrada en la habitación roja, Jane Eyre
mandó: "¡No es justo! ¡Esto no es justo! "El grito de amor. La resistencia de la joven Jane proviene de la naturaleza y de una vaga comprensión del concepto de que "las personas deben ser iguales". Como una plántula bajo una roca o un pequeño árbol en un huracán, la resistencia es espontánea pero impotente, confusa. Como ella misma dijo: “¡Cuán aterrorizada está mi alma! ¡Qué confundida estaba toda mi mente! ¡Todo mi corazón quiere resistir! "Sin embargo, esta lucha espiritual es sólo una lucha natural, no el resultado del pensamiento racional.
2. Larwood Charity School - Rational Thinking
Escuela Larkwood Es la primera vez que Jane Eyre se enfrenta al mundo fuera de la casa de la tía Reed. Aquí no solo podemos ver la oscuridad de la llamada escuela de caridad y Bullock.
Más importante aún, descubrimos los pensamientos de Jane Eyre. Ella ha madurado. Esta madurez ideológica proviene de la adquisición de conocimientos. Después de ampliar sus horizontes, lo que denuncia ya no es a la tía Reed, la representante hipócrita de la burguesía que la acosaba, sino al entorno social más amplio entre mentores y personas como ella. Con amigos como Miss Temple y Helen Burns, gradualmente transformó el espíritu de lucha de su naturaleza en pensamiento racional. El autor no solo elogió el carácter noble y amable de Helen Burns, sino que también comparó su obediencia y tolerancia con el coraje de resistencia de Love. Helen Burns fue golpeada por un asunto trivial, lo que Jane Eyre pensó que era intolerable. Ella dijo enojada: "Si yo fuera tú, me resistiría; si la golpearan con ese puntero, yo se lo quitaría de las manos". y romperlo delante de ella. "Esto revela su carácter testarudo, que no está dispuesta a ser humillada ni a comprometerse con el destino. Sin embargo, Helen usó las palabras de la Biblia para enseñarle a Jane a pagar el mal con bondad. "Como no puede escapar, no hay otra manera; Di que no soportas lo que el destino está destinado a soportar. Es debilidad y estupidez. "[2] Helen no sentía odio bajo la parálisis de la religión, pero tuvo que sucumbir a ella. Jane Eyre estaba muy sorprendida por esto y no podía entender esta teoría de la tolerancia. Pero en ese momento, ya no resistió instintivamente. Durante este período, aprendió mucho y trató de descubrir las causas subyacentes de la desigualdad. Por supuesto, debido a las propias limitaciones del autor, esta exploración no logró profundizar. Otra persona que influyó profundamente en Jane Eyre fue Miss Helen Temple. Su amiga, la señorita Temple, como supervisora y maestra, además de madre y compañera, tuvo una influencia profunda y completa en ella. Esta influencia gradualmente se volvió sutil a los ojos de Jane Eyre “siempre parecía tranquila y digna. Esto evita que ella quede atrapada en el frenesí, la emoción y la impaciencia. "Jane Eyre aprendió muchas cualidades excelentes de Miss Temple, como pensamientos profundos y sentimientos delicados. Miss Temple es una imagen femenina ideal, que representa la combinación de conocimiento y razón, y también trae directamente el personaje de Jane Eyre.
Helen y Miss Temple jugó un papel decisivo en el desarrollo del carácter de Jane Eyre, formando tolerancia, paciencia y autoestima en sus estudios y vida en la Escuela Lowood. Tiene un carácter hermoso y una gran riqueza de conocimientos que se forman y exteriorizan inicialmente. Sus palabras y hechos nunca quieren cambiar la pobreza de la escuela Larwood por el lujo diario y el lujo de la Casa Gazrid, y citó las palabras de Solomon para explicar sus pensamientos y sentimientos: “Come comida vegetariana. "
3. Thornfield House - Libertad natural
Cuando la señorita Temple dejó la escuela Lowood, Jane Eyre no tenía motivos para quedarse. "Parece que un pilar se ha movido. Se ha ido, bastante como a.
Se ha perdido el impulso. "Ella gritó en su corazón: "Anhelo la libertad, anhelo la libertad, incluso rezo por la libertad.
"Jane, que se atrevió a resistir y no temía a ningún poder, se fue, reemplazada por un creyente leal. Lamentamos ver que se están perdiendo algunas cualidades excelentes.
verbo (abreviatura de verbo) regresa a Thornfield House ——Compromiso de posición
Cuando Jane Eyre entregó la decisión de su destino a Dios, surgió un símbolo de misticismo. Como resultado, Jane pareció escuchar los tres fatídicos llamados. Eyre y Rochester parecían unirse bajo el arreglo de Dios. El proceso de partida y regreso de Jane Eyre es también el proceso de búsqueda de la igualdad y la felicidad de Jane Eyre como representante. Como luchadora contra la realidad social injusta, Jane Eyre se desvaneció gradualmente. A la vista de la gente, al final de la historia, Jane Eyre heredó una gran fortuna y se convirtió en una dama rica. No solo pudo darle a St. John el dinero de su hermano y su hermana para poder vivir una buena vida y regresar a Thornfield House. Con orgullo, debido a que el Sr. Rochester estaba en bancarrota y ciego en ese momento, su estatus se invirtió y Jane Eyre se convirtió en la ganadora material. Sin embargo, el poder crítico del realismo en el artículo se debilita. El autor basa la felicidad de Jane Eyre en el dinero, y Jane Eyre finalmente ingresa en las filas de la burguesía a la que inicialmente resistió. El orden social del que siempre se ha quejado se ha visto comprometido.
En general, Jane Eyre es una mujer. que no soporta la opresión social, se atreve a luchar y busca la felicidad personal, sin importar su pobre estatus social. Su experiencia de vida errante es un retrato fiel de la vida de la clase baja británica en ese momento. Mujer de clase baja que está despertando y elogia apasionadamente su resistencia a la opresión y los prejuicios sociales, su lucha por una personalidad independiente y su dignidad, y su búsqueda de la independencia. El espíritu de una vida feliz.