Después de leer Journey to the West: The True and False Monkey King (5 artículos seleccionados)
Después de leer un libro, todos deben tener nuevos conocimientos y perspectivas sobre la vida en este momento. , la experiencia posterior a la lectura más importante no se puede olvidar. Entonces, ¿cómo se escribe una buena reseña? A continuación se muestra mi colección de impresiones de lectura del verdadero y falso Rey Mono de Viaje al Oeste (5 artículos seleccionados) para su referencia. Espero que pueda ayudar a los amigos que lo necesitan.
Pensamientos después de leer "Viaje al Oeste: El verdadero y falso Rey Mono 1"
Recientemente leí "Viaje al Oeste" y obtuve muchas ideas aquí. Me gustaría expresar mis propios puntos de vista sobre algunas cuestiones. Hace algún tiempo, algunas personas dijeron que el verdadero Sun Wukong fue reemplazado en secreto por el macaco de seis orejas. La razón directa es que después del Rey Mono real y falso, Sun Wukong se portó "muy bien". De hecho, si lees atentamente el contexto, encontrarás el motivo. El Verdadero y Falso Rey Mono dijo al principio que los cuatro maestros y aprendices tenían diferentes intenciones en ese momento, pero después del incidente con el Falso Rey Mono, los cuatro maestros y aprendices se convirtieron en uno. Sun Wukong no solo se volvió "bueno", sino que incluso el perezoso Bajie tomó la iniciativa de explorar el camino y soportar la carga. Además, en el siguiente texto, no es que Tang Seng nunca recitó la Maldición de Apriete, sino que Sun Wukong aprendió a estar tranquilo e hizo que Tang Seng lo escuchara en pocas palabras. La gente está en un proceso de cambio gradual y el verdadero propósito de las escrituras budistas de Xitian es hacer que la gente madure gradualmente. Desde este punto de vista, Sun Wukong maduró en esta batalla entre lo verdadero y lo falso. Ese falso Wukong en realidad representa el "demonio interior".
De esta historia entiendo: debemos pensar en los problemas desde múltiples aspectos y mirar las cosas desde la perspectiva de otras personas. Y si haces trampa, incluso si pretendes ser más seductor y realista, los demás eventualmente se darán cuenta. Esto me recuerda a nuestro estudio; si no escuchas atentamente en clase y no sabes fingir que entiendes, serás un desastre cuando llegue el examen y no podrás hacer nada. Esto también me recordó que en la vida, por ejemplo, las personas que estafan y quieren defraudar dinero son malos. No debemos creerlo fácilmente y debemos estar atentos. Además, no debemos aprender de esas personas y no permitir que esas cosas sean falsas. para influirnos.
Solo he leído "Viaje al Oeste" dos veces y tengo algunas ideas, espero que me den algún consejo. Pensamientos después de leer Viaje al Oeste: El verdadero y falso Rey Mono 2
Como todos sabemos, la historia de Viaje al Oeste con Tang Monk como línea principal circuló entre la gente de la dinastía Song. , pero fue muy tosco e incoherente.
Wu Cheng'en estaba decidido a hacer preparativos completos y acumular datos basados en trabajos y folclore relevantes anteriores durante muchos años. No comenzó a crear hasta los 71 años. Trabajó duro y trabajó duro, y le tomó alrededor de 7 años completar esta obra maestra "Viaje al Oeste", una obra maestra de la literatura mundial.
Permítanme hablar sobre mis pensamientos sobre la historia "El verdadero y falso rey mono" en el cuento "Viaje al Oeste":
Sun Wukong mató al mono que bloqueaba el camino. Debido a su impulso, el ladrón Tang Monk secuestró a Sun Wukong.
El mono de seis orejas aprovechó esta oportunidad para transformarse en el Rey Mono y robó el equipaje y las costumbres de Tang Monk y de otros, y luego se volvió. Pequeño demonio en Tang Monk. Parece otra persona, preparándose para ir a Occidente para engañar las verdaderas escrituras y convertirse en un Buda a través del autocultivo. El verdadero y falso Sun Wukong fueron derrotados desde el cielo hasta el inframundo, el Emperador de Jade, el Señor del Infierno y otros dioses importantes no pudieron distinguir lo real de lo falso. Lord Tathagata del Templo Leiyin que la verdad fue revelada por Lord Tathagata. Por ejemplo, Wukong mató a golpes al macaco de seis orejas y le dijo que "todo mal viene del corazón".
Recuerdo mi antiguo yo, rebelde. caprichoso. Muchas veces me castigaron por mi falta de consideración al hacer las cosas. Una vez tuve una pelea con mi compañera de escritorio porque ella usó mi cinta transparente, y fue solo un poquito. Ella me dijo: "¡Oh! Lo siento, yo". Simplemente tomé la equivocada. Aquí está mi cinta adhesiva”. No terminó tan rápido. Insistí en pedirle que me compensara. Ella también conocía mi temperamento, así que me compensó con cinta adhesiva. Todos los compañeros me miraron extraños. Todos decían algo malo de mí a mis espaldas. Después sentí que me alejaba cada vez más de la clase.
Después de leer el cuento "Viaje al Oeste", entiendo una verdad. La verdad saldrá a la luz tarde o temprano y la justicia siempre vencerá al mal. Después de leer "Viaje al Oeste: El verdadero y falso Rey Mono 3"
Hay un pasaje en "Viaje al Oeste" sobre un Wukong falso que apareció junto al Wukong real. Sus palabras y hechos. , y los gestos se imitan tan vívidamente que a los demás les resulta difícil distinguirlos. Entonces los dos vinieron a Tang Seng. Tang Seng miró a Wukong y vio que él era claramente su discípulo. Al mirar a ese Wukong, estaba claro que él también era su discípulo.
Sin saber qué hacer, por miedo a reconocer al aprendiz equivocado, junté las manos, incapaz de hacer nada. Los dos se volvieron hacia Guanyin nuevamente. Guanyin vio que ambos se parecían al Wukong por el que había trabajado tan duro. Perdió la cabeza y agitó las manos, incapaz de ayudar. Los dos acudieron nuevamente a Su Majestad Ksitigarbha Bodhisattva. El Bodhisattva tenía una criatura divina llamada Earth Listener, que podía identificar todas las cosas en el mundo. Sin embargo, Earth Listener sacudió la cabeza después de escuchar. Finalmente, los dos llegaron al Tathagata Buddha, y Tathagata pudo distinguir la autenticidad en un abrir y cerrar de ojos.
¿Por qué Tang Seng no podía identificar con cuál de sus discípulos pasaba tiempo día y noche? El problema puede radicar en el hecho de que conviven emocionalmente y dependen el uno del otro día y noche. Avalokitesvara cultiva a Wukong de todo corazón y el Bodhisattva Ksitigarbha tiene una estrecha relación personal con Wukong. Todos tienen prejuicios y escrúpulos, por temor a que si admiten sus errores, dañarán al verdadero Wukong, lo que afectará su comprensión correcta y su capacidad para tomar decisiones. El Tathagata puede distinguir claramente y sin ambigüedad, pero el Tathagata no es un ser humano, es un Buda. No tiene amor ni odio y no hay ningún problema de intimidad emocional. Es imposible que la gente haga esto. Las personas vivas tienen que comerse los fuegos artificiales del mundo, tener siete emociones y seis deseos, y habrá desviaciones cognitivas, por lo que no pueden tomar decisiones sin escrúpulos. Tomemos como ejemplo la historia de "El Sofón sospecha de su vecino" en "Han Feizi". También es una predicción correcta. El hombre rico ya había determinado que su vecino era un ladrón, pero no dudaba de que su hijo lo fuera. un ladrón. Simplemente pensó que su hijo era inteligente. Sólo porque el hijo es un hijo, ya ha tomado la delantera emocionalmente. Cuando tratas con personas cercanas a ti, siempre piensas a favor de ellas y, por supuesto, no estás dispuesto a creer que la otra persona pueda hacer algo perjudicial para ti. Entonces, en las mismas condiciones, aquellos con una relación más cercana naturalmente tendrán la ventaja, mientras que aquellos con una relación más distante estarán en desventaja. Este es probablemente el instinto de muchas personas.
Probablemente sea difícil para una persona decidir las cosas tan imparcialmente como el Tathagata, sin verse perturbado por factores de intimidad emocional. Es por eso que "Zhuge Liang decapitó a Ma Su con lágrimas". Fue decapitado, pero Zhuge Liang no actuó con tanta frialdad como Tathagata y envió a Ma Su con lágrimas en los ojos, precisamente porque no era un Buda. Pero a diferencia del hombre rico, su profunda relación con Ma Su no afectó su decisión sobre el tema. Logró "hacer cumplir la ley como una montaña".
Como seres humanos, es inevitable tener cercanía y distancia emocional. No se puede negar que en muchos casos el amor y el odio hacia una persona suelen influir en nuestra toma de decisiones. Aunque nos resulta difícil ser el Tathagata sin desviación, sin amor ni odio, no podemos permitir que la intimidad emocional afecte nuestra comprensión como lo hizo el hombre rico. Por lo tanto, la clave para aprender del Sr. Zhuge no es si la cercanía emocional te afecta subjetivamente, sino cómo minimizar este impacto y tratar de mirar las cosas y decidir las cuestiones de la manera más objetiva posible. Pensamientos después de leer Viaje al Oeste: El verdadero y falso Rey Mono 4
Me gusta leer libros. Fui a una biblioteca ese día. Había muchos libros allí, lo que me deslumbró. ¿Sabes dónde está esta biblioteca? Déjame decirte que es la Biblioteca Digital de Beijing para estudiantes de primaria y secundaria. Esta biblioteca en línea tiene muchos tipos de astronomía, geografía, militar, literatura y arte... Leí de nuevo mi "Viaje al Oeste" favorito.
Entre ellos, la historia de "El verdadero y falso rey mono" describe principalmente a un mono que adopta la apariencia de Sun Wukong, hiere al maestro, roba el equipaje y se apodera de la montaña Huaguo. Sun Wukong y él buscaron a Guanyin, el Emperador de Jade y el Maestro, pero no pudieron notar la diferencia. Finalmente fueron al Tathagata, quien dijo: "El mono de seis orejas es mejor imitando y cambiando, y comprende el carácter de muchas cosas. El único que tiene la misma voz y apariencia que Wukong es el mono de seis orejas". El falso Wukong mostró su forma original y fue asesinado por el verdadero Wukong, y la batalla entre el Rey Mono real y el falso finalmente terminó.
De esta historia entiendo: para ser una persona honesta, no es bueno mentir y engañar a los demás, de lo contrario sólo te harás daño a ti mismo. Lo mismo ocurre con el aprendizaje. A diferencia del "macaco de seis orejas", debes dominar el conocimiento y aprender habilidades con los pies en la tierra. Siempre que hagas las cosas con todo el corazón, definitivamente tendrás éxito. Anuncio de muebles Viaje al Oeste: El verdadero y falso Rey Mono Reseña de lectura 5
Hoy leí una historia en "Viaje al Oeste", uno de los cuatro grandes clásicos, llamada "El verdadero y el falso". Rey Mono". Cuenta una historia muy interesante.
Los cuatro maestros y discípulos de Monk Tang fueron a Occidente para aprender las escrituras budistas. Se encontraron con muchos monstruos en el camino. Sun Wukong hizo todo lo posible para proteger a su maestro y a sus hermanos menores y mató a muchos monstruos. Sin embargo, Monk Tang lo criticaba a menudo y de vez en cuando lo llevaban de regreso a su ciudad natal en Huaguoshan. Esta vez, Wukong fue ahuyentado por Tang Monk recitando una maldición más fuerte nuevamente. Después de que Wukong fuera agraviado, su lealtad se mantuvo sin cambios. Para proteger a Tang Monk de ir a Occidente en busca de escrituras, tuvo que ir a Putuo en el Mar de China Meridional y buscar ayuda del Bodhisattva Guanyin.
Pero el macaco de seis orejas confió en su extraordinaria habilidad y repetidamente comenzó feroces batallas con Sun Wukong. Ambos monos usaron sus habilidades especiales y todos sus trucos para llegar al Palacio Lingxiao. El Emperador de Jade les ordenó a los dos que se detuvieran, pero el. El macaco de seis orejas desobedeció la orden del Emperador de Jade, dejando al Emperador de Jade indefenso. El Rey Mono real y el falso han estado luchando hasta la montaña Lingshan, con la esperanza de permitir que el Buda Tathagata distinga lo verdadero de lo falso y distinga el bien del mal. Frente al ilimitado Buda Dharma, el macaco de seis orejas finalmente reveló sus verdaderos colores y sufrió las consecuencias. Después de derrotar al macaco de seis orejas, los cuatro maestros y discípulos de Tang Monk se embarcaron en un largo viaje hacia Occidente para obtener escrituras budistas.
Esta historia me hace sentir que Tang Monk no creía demasiado en Sun Wukong, pero era compasivo con los monstruos, lo que llevó a que Sun Wukong fuera agraviado a menudo. Pero admiro mucho a Sun Wukong. Su lealtad hacia su maestro nunca cambiará. ;