Introducción previa a la clase
"Jing Ke asesina al rey de Qin" se ha mostrado en la pantalla y el público suele quedar profundamente impresionado por el comportamiento heroico de Jing Ke. De hecho, este incidente también está registrado en los libros de historia. Hoy estudiaremos "Jing Ke Assassins, el rey de Qin".
Objetivos de aprendizaje
1. Comprender el conocimiento relevante de la "Política de los Estados Combatientes", acumular sentido común literario y acumular palabras y patrones de oraciones comunes en chino clásico.
2. Aprenda a resumir los puntos clave y la estructura narrativa y el arte narrativo de su trabajo. Domina la imagen de los personajes y las técnicas para representarlos, así como las profundas cualidades espirituales de los personajes.
3. Aprenda del espíritu patriótico del pueblo justo representado por Jing Ke, quienes antepusieron los intereses del país, independientemente de sus agravios personales, ganancias y pérdidas, sacrificaron sus vidas por la rectitud y sacrificaron heroicamente sus vidas por el peligro del país. Experimente el estado de ánimo solemne y solemne de Jing Ke cuando se separó.
Resumen de conocimientos
1. Acerca de la "Política de los Estados Combatientes"
La "Política de los Estados Combatientes" fue compilada y compilada por Liu Xiang, un famoso erudito, bibliógrafo y literato confuciano de la dinastía Han Occidental. Es una importante obra histórica y una importante colección de ensayos. Todo el libro está editado por países, con 33 artículos. Los hechos históricos registrados van desde el año 17 del rey Zhending de la dinastía Zhou del Este hasta el año 31 de Qin Shihuang, que es el año 245 de la dinastía Qin. Las opiniones políticas y políticas de los cabilderos recopiladas en "La política de los Estados Combatientes" reflejan la escena social durante el Período de los Estados Combatientes y las principales actividades políticas, económicas, militares y diplomáticas de varios países. Registra vívidamente el ingenio, la elocuencia y la sabiduría de. los asesores políticos, lo que les hizo sentir que la gente estaba allí y escuchar sus sonidos. Los políticos representaron dramas animados, conmovedores y dramáticos en el escenario social de la época. La "Política de los Estados Combatientes" dejó valiosos materiales históricos de ese período para las generaciones futuras.
El lenguaje de "Warring States Policy" es suave y agudo, y el estilo de escritura es picante. Es bueno para entrelazar hábilmente fábulas e historias en el texto para ilustrar principios abstractos y elaborar sus propios argumentos. Es un modelo de ensayos argumentativos. Muchas de las fábulas y metáforas se convirtieron más tarde en alusiones famosas, como una serpiente superflua, un zorro que se hace pasar por un tigre, un pájaro asustado que va en dirección opuesta, una agachadiza y una almeja peleándose, etc.
"La política de los Estados en Guerra" tiene un estilo de escritura hermoso, una narrativa vívida y personajes realistas, lo que ha tenido un profundo impacto en la literatura posterior. La prosa de los famosos prosistas Jia Yi, Chao Cuo y Sima Qian a principios de la dinastía Han, y Su Xun, Su Che y Su Shi en la dinastía Song fueron influenciadas por la "Política de los Estados Combatientes". Han Fu también heredó la clara sintaxis de dualidad y paralelismo utilizada en "La política de los Estados Combatientes", así como los métodos de escritura del diálogo sujeto-objeto, la supresión del invitado y la aplicación del sujeto.
2. Los antecedentes históricos del asesinato del rey Qin por parte de Jing Ke. Esta historia tuvo lugar alrededor del 227 a. C., al final del Período de los Reinos Combatientes, que fue 6 años antes de que Qin Shihuang unificara China. En ese momento, Qin ya había destruido Corea del Sur y Zhao, y la tendencia a la unificación era imparable. El estado de Yan, situado en el norte, era un país débil. Al principio, para establecer una buena relación con Qin, el rey Yan entregó al príncipe Dan a Qin como rehén. Sin embargo, el príncipe Dan no fue tratado cortésmente en Qin y huyó de regreso a Yan en 232 a. Para resistir al poderoso Estado de Qin y vengarse por haber sido humillado, Jing Ke fue enviado a secuestrar o asesinar al Rey de Qin.
3. Agregue notaciones fonéticas en rojo para lo siguiente.
Jing Ke ( ) Ye ( ) Fan Yuqi ( ) Asesinado ( ) Jie ( )
拊 () Templado ( ) Ojos enojados ( ) Legado espeso ( ) Desobediencia ( ) p>
4. Explique el significado de las siguientes palabras en el pasaje.
Avanzar tropas hacia el norte y apoderarse del territorio: saquear.
El Príncipe Wei dijo: Si no.
Ye: Por favor.
Yi: feudo.
Me gustaría dar este paso y pensar más en ello: cambiar.
Se ha eliminado la vergüenza del mausoleo de Yan: significa pasivo.
No te atrevas a mirar a alguien que es desobediente: míralo de frente.
Que Su Majestad ahorre el pretexto: la tolerancia y el perdón.
Enviar fotografías: Abrir.
Elevación autoinducida: el cuerpo se eleva hacia arriba.
Cao Qishi: Vaina.
El rey lleva la espada a la espalda: se refiere a llevar la espada a la espalda.
5. Comprenda el uso de los caracteres Tongqi en las siguientes oraciones.
El Rey de Qin siempre dirá cuando se reúne con sus ministros: "Yue" significa "alegría".
Los que regresan pero no regresan hoy: usan "regresar" para regresar.
Jing Ke envió una carta a Fan en el primer número: "espera", espera.
El rey de Qin regresó al pilar y se alejó: pasa por el "anillo" y da la vuelta.
Inesperado: repentino.
El rey de Yan demuestra sinceramente el poder del temible rey: a través del "shock", queda consternado y asustado.
6. Preste atención a los sinónimos antiguos y modernos.
Fan Yuqi miró hacia el cielo, exhaló y derramó lágrimas: lágrimas, el significado antiguo de lágrimas y el significado moderno de nariz.
Para sostener mil monedas de oro: monedas, el significado antiguo es un regalo, y el significado moderno es moneda.
Fan Yuqi utilizó la pobreza para regresar a Dan: la pobreza, en la antigüedad, significaba estar desesperado, pero hoy significa pobreza.
Fan Yuqi dijo parcialidad en caso de apuro: el significado antiguo de parcialidad es desnudar un brazo, mientras que el significado moderno es proteger a una de las dos partes.
Zhu Langzhong sostiene las tropas: Langzhong, el significado antiguo es la guardia del palacio, y el significado moderno se refiere al doctor en medicina tradicional china.
Luego apuntó con su daga al rey de Qin: "Ti" significa arrojar en el sentido antiguo, pero hoy significa sostenerlo.
7. Úselo con flexibilidad.
Marchar hacia el norte y apoderarse del territorio: hacia el norte, el sustantivo se utiliza como adverbial.
Para sellarlo en una carta: utiliza un recuadro y el sustantivo como adverbial.
Ji Chu: Al igual que Ji Chu, el sustantivo se utiliza como adverbial.
Vuelve a avanzar y canta: "Adelante, sustantivo como verbo".
8. La palabra tiene múltiples significados.
Gu Ji no sabía qué decir: Sin embargo.
Jing Ke Gu Xiao Wu Yang: Mira hacia atrás.
Enviar un enviado a oír hablar del rey: el primero "enviado" es un verbo; el segundo "enviado" es un enviado, un sustantivo.
Análisis de contenidos
Percepción general
Despejar la estructura jerárquica.
Este artículo se puede dividir en cuatro partes:
La primera parte (párrafos 1-2): Escribe los motivos del asesinato.
La segunda parte (párrafos 3-9): Escribe los preparativos para el asesinato.
La tercera parte (párrafos 10-17): Escribe sobre el asesinato imperial del rey Qin.
Parte 4 (último párrafo): Jing Ke fracasó en su asesinato y fue asesinado.
Pensar en los problemas
1. ¿Cómo explica el autor al principio del artículo por qué quería asesinar?
El autor lo explica desde dos aspectos. Por un lado, el ejército de Qin es invencible y se puede expresar claramente en solo seis palabras: "romper", "capturar", "recibir", "avanzar", "lue" y "alcanzar". Ante tal situación, el príncipe heredero Dan del estado de Yan estaba muy "temeroso". Esto hace que el comienzo de la historia esté envuelto en una atmósfera tensa y también allana el camino para el asesinato que se producirá a continuación.
2. ¿Cómo se preparó Jing Ke para el asesinato?
Incluye principalmente tres aspectos: preparar fichas, encontrar hojas afiladas y equipar asistentes. Hay dos "fichas" principales, una es la cabeza de Fan Yuqi y la otra es el mapa de Yandukang. Obtenga la espada de la Sra. Xu. Se suponía que había dos asistentes, uno era el propio amigo de Jing Ke y el otro era Qin Wuyang. Sin embargo, debido a la insistencia del Príncipe Dan, Jing Ke y Qin Wuyang partieron antes de que llegara el amigo de Jing Ke.
3. Algunas personas dicen que el asesinato de Jing Ke fracasará inevitablemente.
Hay dos lugares en el artículo que presagian esto: Primero, antes de que llegaran los asistentes de Jing Ke, el Príncipe Dan partió bajo la influencia de Jing Ke. El segundo es la trágica despedida a la orilla del río Yishui: "El viento sopla y el río Yishui está frío. ¡Un hombre fuerte nunca volverá una vez que se haya ido!"
4. ¿Por qué el autor escribió que la apariencia de Qin Wuyang cambió y estaba asustado?
Escribir sobre el "cambio de color y lo aterrador" de Qin Wuyang puede resaltar mejor el ingenio, la calma y la valentía de Jing Ke. La "sonrisa" y el "cuidado" de Jing Ke resolvieron la peligrosa escena en ese momento, mostrando un coraje sobrehumano y un temperamento extraordinario.
5. ¿Qué tipo de persona es Jing Ke?
Caballero y valiente, bondadosa recompensadora, valiente y resolutivo, bueno en la retórica, coraje sobrehumano y temperamento extraordinario, tranquilo e ingenioso en el trato con las cosas.
6. ¿Qué tipo de rasgos de carácter refleja el plan de Jing Ke para asesinar al rey de Qin? ¿De qué sirve escribir Taizi Dan como "insoportable"?
El plan de Jing Ke capturó la cuestión clave de cómo encontrarse con el rey de Qin. Propuso utilizar la cabeza del general Fan y el mapa de Dukang como fichas para defraudar la confianza del rey Qin, lo que demostró coraje y coraje sobrehumanos. Sólo propuso este plan cuando el príncipe estaba muy ansioso, lo que demuestra que la ciudad es muy profunda. La "intolerancia" del príncipe refleja el extraordinario ingenio de Jing Ke.
7. ¿Cómo describe el autor la escena de la despedida de Yishui?
(1) Captar las características. Por ejemplo, la descripción de la persona que se despide capta la característica de "ropa blanca y corona". (2) Resalte los puntos clave. Entre los muchos personajes, la atención se centra en Jing Ke; la abreviatura de "el antepasado, el camino" está escrita brevemente y la atención se centra en la trágica canción de generosidad. (3) Tener en cuenta todos los aspectos. Se tuvo en cuenta al príncipe, los invitados, Gao Jianli, los eruditos y otras personas presentes, y la atmósfera desolada y triste y el impulso de compartir el mismo odio con el enemigo se intensificaron al escribir "todos los eruditos derramaron lágrimas" y "los Todos los eruditos tenían ojos enojados y levantaron las yemas de los dedos". (4) Metódico. Las actividades de los personajes se describen en orden cronológico. (5) Combinado con la descripción de la escena. "El viento susurra y el agua está fría", dando a la gente una sensación de inmersión.
8. ¿Qué tipo de atmósfera genera la descripción en la sección de despedida de Yishui y cuál es el papel de la descripción musical en ella?
Esta descripción crea una atmósfera generosa y trágica. Por ejemplo, "túnicas y coronas blancas", "todos los eruditos derramaron lágrimas", "todos los eruditos estaban enojados con sus ojos y cabello", "el viento susurró y el agua se enfrió", etc., todos exageran lo desolado y triste. atmósfera y el impulso de compartir el mismo odio con el enemigo. La descripción musical expresa los pensamientos y sentimientos de Jing Ke y también acentúa la atmósfera trágica.
Exploración de preguntas
¿Cómo deberíamos evaluar el comportamiento de Jing Ke al asesinar al rey de Qin?
El asesinato del rey de Qin por parte de Jing Ke fue una acción justa contra la violencia, y la unificación de los seis reinos por parte de Qin fue la tendencia del desarrollo histórico. Esto no puede cambiarse por los deseos de individuos o de unas pocas personas. por lo que sólo puede terminar en tragedia. El asesinato del rey de Qin por parte de Jing Ke fue razonable en términos de lucha contra los factores negativos en el proceso de desarrollo histórico, en términos de todo el proceso de desarrollo histórico, tuvo grandes limitaciones.
Las valoraciones sobre Jing Ke siempre han sido diferentes. Su Xun, de la dinastía Song del Norte, criticó a Jing Ke por "iniciar rápidamente el desastre". Bao Biao, de la dinastía Song del Sur, dijo: "Ke no es digno de justicia". Zhu Xi creía que "Ke es tan valiente como un hombre, pero sus hazañas son indescriptibles". Pero hay muchas personas que afirman Jing Ke. El primero es Sima Qian. "Registros históricos: biografía de asesinos" termina con: "Sus intenciones son relativamente claras y no engaña su ambición. No es arrogante ser famoso por ello. generaciones futuras". La "Oda a Jing Ke" de Zuo Si elogió: "Aunque no tiene integridad moral, todavía tiene una relación especial con el mundo". Tao Qian dijo de él: "Aunque ya no esté, su amor permanecerá con él durante miles de años". En los tiempos modernos, Gong Zizhen lo elogió como una "persona caballerosa". La mayoría de los comentaristas creen que, aunque Jing Ke no entendió que era difícil para una sola persona cambiar el rumbo del colapso, ni entendió que la unificación del Imperio Qin era una tendencia inevitable del desarrollo histórico, no temía la violencia ni sacrificio y defendió al país en tiempos difíciles. El espíritu y el espíritu de no evitar las dificultades y los peligros siguen siendo dignos de elogio.