La gente no nace con conocimiento, entonces, ¿quién puede tenerlo sin duda? Cuando las personas encuentran dificultades, buscar soluciones o respuestas en los libros es de hecho un método eficaz. Pero, ¿es realmente una buena idea copiar exactamente lo que hay en el libro? ¿Podemos realmente confiar completamente en los libros?
En los tiempos antiguos y modernos, en el país y en el extranjero, hay una gran cantidad de libros escritos por sabios y sabios que contienen varias verdades profundas. Buscar y explorar en el libro es simple, rápido, fácil de usar, muy conveniente y muy práctico. Leer "Las Analectas de Confucio" hace que las personas sepan cómo ser educadas y observar la etiqueta, y cultivar la noble cualidad de "las personas benévolas aman a los demás". Al leer Han Feizi, puedes aprender el concepto de autodisciplina y altruismo, y comprender los principios de gobierno que traen paz y estabilidad al país. Leer "Zhuangzi" puede hacerte sentir relajado, despreocupado y explorar la belleza natural y simple; del mundo...
Sin embargo, nadie es perfecto y sus teorías siempre tendrán defectos. Ciertamente vale la pena promover el respeto de la ley por parte de Confucio, pero la "lealtad al emperador" feudal debe descartarse; Zhai Mo es bueno para trabajar por los intereses del pueblo, pero también debe respetar las reglas y el orden sociales establecidos; La base para que Qin unifique el mundo con el estado de derecho, pero nunca prestó atención a la fatiga de la gente. Zhuangzi no se esforzó por lograrlo, pero carecía de la pasión y la motivación para promover el progreso social. No podemos creer en los pensamientos de los sabios, y mucho menos en todos ellos. Wang Yangming, un gran confuciano de la dinastía Ming, decidió convertirse en santo cuando era joven. Refutó la "ley de las cosas" que defendía Zhu en ese momento, y lo más apropiado era tratar a las personas de manera racional.
Al general de Zhao, Zhao Kuo, le gustaba leer "El arte de la guerra de Sun Tzu" desde que era niño, y se jactaba de conocer las estrategias de los soldados y los elefantes. Cada vez que hablaba con la gente, era elocuente y elocuente, pero le faltaba práctica y pruebas teóricas. Finalmente fue derrotado por Changping y entregó la fundación de Zhao desde que montaba y disparaba, dejando una broma en la historia.
Una vez, el famoso matemático Hua Hua publicó un nuevo libro, que tenía una gran reputación en el mundo académico y debería ser muy convincente. Pero un profesor de matemáticas cuestionó esto y señaló audazmente los errores en el libro, causando un gran revuelo. Más tarde, resultó que la teoría de Hua era realmente errónea. El comportamiento del profesor de matemáticas es un ejemplo típico de que creer en los libros es mejor que no tener ningún libro. No cree completamente en los libros, no sigue ciegamente a todos y refleja la actitud de atreverse a cuestionar y buscar la verdad.
En la nueva era, como estudiantes, debemos aprender a pensar y atrevernos a cuestionar, no pensar que lo que está escrito en el libro es correcto y lo que dijeron los predecesores es la verdad. No puedes confiar ciegamente en los libros, y mucho menos dar por sentado que lo que ya sabes se convierte en un obstáculo para inferir lo desconocido. Si "escribes cartas", naturalmente no habrá nuevos descubrimientos, y mucho menos innovación, y la sociedad se estancará. "Una carta es peor que ningún libro" se considera un espíritu innovador. La innovación no es sólo el motor del desarrollo de un país y una nación, sino también una cualidad que cada uno de nosotros debería poseer. Sólo aprendiendo a cuestionar y teniendo el coraje de innovar podremos seguir abriendo nuevos horizontes en el desarrollo futuro.
"Libro", no tienes que creerlo, pero no puedes creerlo todo. Es mejor creer en los libros que no tenerlos. La verdadera "letra" es combinar estrechamente el conocimiento del libro con la realidad personal. Aprendemos de los "libros" originales y aplicamos creativamente el conocimiento de los libros en función de la situación real, para integrarlo y dominarlo gradualmente, y utilizar el pasado para el presente.