Las hermosas palabras de Meng Man

1. Tan pronto como llegue septiembre, llegará el otoño. El otoño se escabullirá en un amanecer brumoso y desaparecerá en la tarde calurosa. Cruzó de puntillas las copas de los árboles, tiñó algunas hojas de rojo, y luego voló a través del valle en un enjambre y se fue.

En una o dos noches, las heladas otoñales cubrirán el valle bajo la luna y luego se retirarán a las montañas del norte para una breve estancia, dejando que los dorados principios del otoño acaricien suavemente la tierra. El cielo se llenó de un leve olor a anís. También está la fragancia del crisantemo dorado. La niebla se levantó, rota por la luz de la luna de septiembre, revelando un cielo azul.

En otoño, el cielo siempre es azul, pero de repente cambiará y revelará colores siniestros. Los tifones tropicales van acompañados de densas nubes y fuertes lluvias, las inundaciones aumentan y las praderas resucitadas están un poco pálidas. Sin embargo, el tifón y la lluvia pasaron en un instante y las fuertes corrientes de aire aún sacudieron las deslumbrantes olas.

En este momento, solo las aves migratorias del norte conocen esta cálida colcha. Los cisnes voladores, los gansos salvajes y los patos salvajes son como nubes oscuras, haciendo que el lugar parezca aún más lúgubre.

No sé cuánto tiempo tomó, pero parecía que finalmente surgió una lucha tensa. El campo exhalaba de su amplio pecho, y había una claridad tan clara como el agua en las laderas y presas. Los árboles y cultivos en el cielo también comenzaron a balancearse con la brisa y las hojas se volvieron tranquilas y amplias.

El rocío volvió, mojando las crestas de los campos temprano en la mañana y en la tarde, y flotando tranquilamente en los campos. Lululan también llegó a la presa y flotó silenciosamente, sin regresar nunca al valle.

Aunque el sol todavía brilla, ya no es doloroso, sino que se vuelve amplio y claro, como si finalmente no pudiera vaporizar los campos y reconciliarse con los campos;...El otoño está aquí !

La escena del salto por la ventana me produjo una sensación de déjà vu. El cielo azul y las nubes blancas, las montañas salvajes y la hierba silvestre bañada de amarillo por las heladas otoñales son como una virgen cubierta de tul dorado, con su cuerpo desnudo de color amarillo lechoso bailando en el sombrío viento otoñal, mostrando una apariencia encantadora.

Qiuyang de pie en la cima de la montaña, como un poderoso dios de la guerra, sacudiéndose la camisa manchada de sangre, salpicando agua sobre la hierba, sumergiéndose en el arroyo debajo de la montaña, con innumerables ondas, gimiendo. y fluyendo hacia afuera, desde la antigüedad hasta el presente, desde el pasado distante hasta el futuro infinito.

El otoño, ¿no se suele decir que es dorado? De hecho, ha aportado abundantes frutos a la naturaleza y ha proporcionado innumerables alimentos a muchas criaturas, incluidos los humanos, para prolongar sus vidas.

Finalmente entendí algo. La novedad de la literatura no es la novedad en el sentido de seguir modas o perseguir olas, sino la experiencia de vida especial del escritor, que otros no tienen.

El mundo literario son cien jardines. Tú plantas rosas, yo planto rosas y el jardín se convierte en jardín. Aunque las rosas son valiosas, se vuelven monótonas debido a la repetición.

Estoy asombrado por Gacao. Aunque es solo un elefante y los humanos lo llaman animal, tiene sentimientos nobles que muchas personas que lo llaman humano no tienen. Cuando estaba a punto de morir, no podía olvidar esta tierra donde se había derramado sangre, ¡y vino aquí especialmente para recordar el pasado y llorar el campo de batalla!

Lo seguimos durante aproximadamente una hora. En una suave ladera soleada, de repente se detuvo de nuevo. "Oh, este es el lugar donde están enterrados más de 80 elefantes. Participé en la excavación y lo recuerdo muy claramente. Bueno, también hay un monumento allí", dijo Bonotin con calma.

Sucedió algo extraño: Jakaka vio la cosa rota, se calmó, sopló con la nariz el polvo que la cubría y frotó la cosa rota con la punta de la nariz durante mucho tiempo. A sus ojos, llorar por ti es como un viejo amigo reencontrado después de una larga separación.

Estaba muy familiarizado con el anciano Bonondin, responsable de criar a Gakkako, así que me hice amigo de Gakkako. En el tercer año de unirse a la cola, Jakaka estaba envejeciendo cada vez más, comía cada vez menos, dormía a la sombra todo el día, su piel estaba flácida y su cuerpo se encogía, como un limón deshidratado.

Está muerto. No va a las tumbas de elefantes dejadas por ancestros lejanos y misteriosos. Cavó un hoyo junto a la tumba del elefante y lo enterró con sus compañeros que habían luchado codo con codo. Como viejo elefante de guerra, encontró el mejor hogar.

Los dientes fueron pulidos con arena debido a los agujeros que cavaban, y brillaban con un lustre lujoso a la luz de la mañana.

El sol se pone en la Montaña Occidental, el cielo es inmenso y con un suspiro, Gacao emprende el camino.

Después de que la multitud de despedida se dispersó, Bonondin todavía estaba de pie en la era, aturdido.

Bononding y yo esperamos pacientemente hasta que el este se puso blanco, y luego reunimos el coraje para ir a mirar dentro del pozo. El pozo tiene unos 3 metros de profundidad. Jakaka yacía en el fondo del pozo, con el rostro vuelto hacia un lado, la nariz doblada sobre las piernas y los ojos muy abiertos, mirando al cielo.

2. En cuanto al contenido principal y las buenas palabras del libro "Wu Zetian", el primer poema "Wu Zetian"

Nong salió primero y se nombró a Xuanhao. Tang Yu siguió el talón y Tang Yu aprovechó la oportunidad.

El mundo está lleno de faros, y el mar está lleno de armonía. Sólo subiendo a la metafísica y bajando al espejo podremos construir Longji.

La segunda canción Tang Xiang Haotian Le No. 1 Wu Zetian

La luna se condensa y se derrite, y realmente brilla. La plataforma de De Maie es abierta y la benevolencia es alta.

Cuando el cielo se abre, sale el sol en los sueños.

Tercera Canción y Dinastía Tang Xiang Haotian Le Segundo Wu Zetian

Mirando a Ziji, mirando la misteriosa cúpula. Anhelo la sinceridad y la sinceridad.

Aunque la escucha esté lejos, la sinceridad saldrá adelante. Colgando de un lago espeso, cayendo en el palacio de las nubes.

La Cuarta Dinastía Song y Tang Xiang Haotian Le El Tercer Wu Zetian

El Qianyi es complejo y profundo, el camino al cielo es sabio y la luz de la mañana está cubierta de color púrpura. .

Es demasiado pronto para caer ante Huang Ting. Me atrevo a informar al altar que Fang Bi es sincero.

El estilo de Jin Dan es sincero y sincero, mientras que el estilo de Xuan Jian es humilde y sincero.

La quinta canción de Tang Xianghao Tianle y la cuarta canción de Wu Zetian

El rango industrial de Wei Rui es muy amplio y es muy famoso en Shengjilong. Fidel puso la situación general en primer lugar y se inclinó.

Al lado de Mingkai Yanwu, la imagen recomienda Luochuan Middle Road. Un poco sincero y tranquilo, el paisaje de repente se derrite.

Me avergoncé de Ziji, pero no le agradecí a Xuanqiong.

Xiang Haotian Le Wu Zetian en la Sexta Dinastía Tang

El altar estaba cubierto de niebla y el olor a humo en la Tumba Shu era intenso. Tener una canasta de monedas demuestra sinceridad.

La fiesta fue hermosa y la música suave y armoniosa. Mire hacia el espíritu, mire hacia la injusticia.

El séptimo Tang Xiang Hao Tianle, el sexto Wu Zetian

Muéstrale a Dios que Jiang Mumu viene. Sea cortés y respetuoso, sea musical y juegue al oro.

Lan Shao lo recomendó y Gui Ting cayó. Atrévete a ser sabio, pero agradece estar sobrio.

El Octavo Tang Xiang Haotian y el Séptimo Wu Zetian

Recibirás nueve años de honor y tres semanas de preparación. Chen tomó un sorbo y bendijo a los dioses.

En la novena dinastía Tang, se lo regaló a Haotian Le y el octavo Wu Zetian

Zhao se lo regaló a Jiaotan, mostrando su piedad durante las dinastías Qiang y Jin.

Las nubes se tocaban al principio para entretener al emperador, y las canciones se repetían para mostrar la normalidad.

Xiang Haotianle en la décima dinastía Tang, Wu Zetian en la novena dinastía Tang

Hou En cuidó a Gu Tuo y le rindió homenaje. El templo es un poco tranquilo y árido, y los soldados celestiales son armas divinas.

Primero corta tu capital, no hagas nada y sigue las viejas reglas. Zhen Mi desciende al cielo y la gran causa brilla en todo el mundo.

La XI Dinastía Tang Xiang Haotian y el décimo Wu Zetian

Salón Su Susi, Li Yongzhi. Hice tres sacrificios en una semana y los 90 ya estaban hechos.

Así que llévatelo y llévatelo. Arriba o abajo, pero honestidad y calidad.

El 12º Tang Xiang Haotian y el 11º Wu Zetian

La ceremonia finalizó en cuatro categorías con 90 músicas. Demuestra tu virtud y atrévete a recomendar Feixin.

A pesar de la vergüenza de Filipinas, ha tardado en llegar. Los poemas, palabras y frases que alaban a Wu Zetian son todos hermosos. Los poemas, palabras y frases que alaban a Wu Zetian son todos hermosos. Esperando el espíritu de loto y lleno de amor.

El decimotercer Tang Xiang Hao Tianle, el duodécimo Wu Zetian

Xinggan Road, Kaitian. Dale la espalda al sol y mueve tu ropa de nubes.

Sube por la puerta dorada y entra por la morada. Wang Xianjia, Yang Enhui.

La Oficina de Asuntos Exteriores de las dinastías XIV Tang, Tang y Ming produjo a Wu Zetian.

El capítulo general es Chen Xidian, y la etiqueta en la sala es solo para Dios. Para gobernar el mundo, Dios usa a Ye Taojun

El tercer día del Festival de Primavera, miles de invitados estaban sentados. A pesar de su vacío y delgadez, le da vergüenza controlar a billones de personas.

Wu Zetian, emperador de las dinastías XV Tang y Ming

Recitaba calendarios, se arrodillaba y cantaba canciones. Lejos y pacíficos, vulgares y armoniosos.

Un espejo de jade brillante es la regla de oro del litigio. En el Rito de la Ascensión lucharemos por siempre.

El movimiento de las dinastías Tang y Ming en el siglo XVI: el emperador Wu Zetian y sus subordinados

Sea ligero con la vulgaridad, sea filial y comprenda a Dios. La modestia es superficial, la cortesía es firme.

El osmanto rojo sostiene a Qi en la mano y a Maodian Chen Fang. Buena reputación y primavera auspiciosa.

La Decimoséptima Dinastía Tang, adiós al príncipe Wu Zetian

Miles de funcionarios están a cargo de los asuntos y varios países están en los tribunales. Trae cien príncipes y reúne tres palacios.

El rey y sus ministros están en armonía, los peces y el agua son lo mismo. Yongfang Ruitu, Li Zhouchanglong.

18 Dinastías Tang, Tang y Ming Gordon Wu Zetian

Respeta a los antepasados ​​y sé estricto. El conjunto heroico trae nuevas reliquias culturales.

Respeta el Palacio de Mao y atrévete a elegir un buen momento. Está escrito con sinceridad por usted y solo puede presentar su solicitud después de rendir homenaje.

19 Dinastía Tang·Movimiento Tang Ming y Wu Zetian

Entre los címbalos de pez y lluvia, la reliquia cultural Zhao Qinghui. La sombra es fragante y la luz es demasiado pequeña.

No hay nada de malo en ser afectuoso durante el período de piedad filial.

Gong Zetian de la XX Dinastía Tang

Mirando a la multitud, hay una alondra en la corona. Hay riqueza en todas direcciones y hay riqueza en las mercancías ordinarias.

Es difícil ser famoso por tus poderes mágicos. La bebida de algas es clara y pura, pero la fragancia es sólo fragante.

El XXI Movimiento Tang, Jiao Zetian

Ubicación del terremoto, nivel Kaiping. Aviva el viento para dar una vuelta.

El dragón sale victorioso y aparece la estrella pájaro. Te recomiendo Chen.

Vigésima segunda dinastía Tang, Wu Zetian

Jeje, está muy lejos de la esencia de Lu Long y el paisaje turbulento florece.

El divino Ji Yan mira con desprecio a Lan Zun, lo que muestra su sinceridad y sinceridad.

El Vigésimo Tercer Movimiento Tang, Shang Zetian

Lo fácil está en la ley, y el orden debe ser completo. El manejo de la espada de Gong Xuan y su benevolencia y rectitud lo hacen puro.

Por eso, la ceremonia es dedicada y la exposición sincera. Jiuqiu es un estilo lleno de cientos de granos.

El Capítulo 24 de las Dinastías Tang, Tang y Ming Yuyin Wu Zetian

El proceso de curación comenzó en pleno invierno, cuando las manzanas y las algas hicieron un festín para Chen.

La campana amarilla es una vela de jade y el patrón rojo es Yin Sui.

3. ¿Cuáles son las palabras de apertura y conclusión de la Segunda Conferencia de Poesía China (20170131): "La buena lluvia conoce la estación, cuando llega la primavera" (¿Dinastía Tang? "Spring Night Happy Rain" de Du Fu) .

En la poesía china antigua, hay demasiadas frases buenas que describen la lluvia. Puedes sentir la frescura de "La montaña vacía después de la lluvia" y el sentimiento profundo de "Refuse to Talk about the Late Rain". No sólo podemos sentir una especie de pensamiento filosófico de "el sol sale por el Este y llueve por el Oeste", sino también sentir la melancolía de "estar solo al anochecer, el viento y la lluvia serán más fuertes". También espero que la Conferencia de Poesía China sea una "Noche de Primavera, Lluvia Feliz". En esta hermosa estación en la que el invierno se convierte en primavera, nutrirá nuestros corazones como la lluvia primaveral. La brisa primaveral se convertirá en lluvia y humedecerá las cosas en silencio.

Kang Zhen: Yo también estoy aquí El poema de Du Fu "Las estrellas miran hacia abajo desde el cielo y la luna brillante corre río arriba" (¿Dinastía Tang? "Una noche en un país extranjero" de Du Fu nos muestra el reino del cielo y la tierra y los sentimientos humanistas. Al igual que la conferencia de poesía de hoy, hay estrellas en el cielo, agua en el suelo, somos encantadores.

Meng Man: Du Fu dijo: "Encendido. Ese día, mi canto fue fuerte, mi vino fue abundante, ese día, me puse de pie en el camino a casa "(¿Dinastía Tang? "Ambos lados del río Amarillo recapturados por el ejército imperial" de Du Fu), deseo. Que todos estén con la primavera, la poesía y la juventud, y disfruten el tiempo con la poesía y el vino.

Conclusión: Desde el desierto solitario en el norte hasta las flores de albaricoque y la lluvia en el sur del río Yangtze , desde la poesía pastoral de montañas y ríos hasta el paso Yangguan de Jingematie, recitamos cuartetas eternas y saboreamos el mundo, así que no importa a dónde regresarás, dónde estarás mañana y qué tipo de vida comenzarás. No olviden el contacto, la embriaguez, la alegría, la emoción, el encanto eterno de la poesía china que hemos experimentado juntos en los últimos días. La poesía china es el himno espiritual del pueblo chino y de la poesía china. La conferencia también será su hogar espiritual eterno. La vida tiene su propia poesía. Queridos amigos del público, nos vemos en la Conferencia de Poesía China y nos vemos el próximo año.

4. ¿Poemas? Nos estamos poniendo al día y elogiando la "vida lenta del pasado". Si podemos, después de la comida del Festival de Primavera, podemos hacerlo de nuevo. Sería una bendición tener la oportunidad de cantar contigo.

Hay muchos poemas antiguos que describen el hermoso paisaje de Jiangsu. Disfrutemos de unos ~

Templo Gusu Hanshan

La luna se ha puesto y los cuervos cantan fríamente, durmiendo en los arces y durmiendo en los callejones de pesca junto al río.

En el solitario templo Hanshan en las afueras de la ciudad de Suzhou, las campanas que sonaban en medio de la noche llegaron al barco de pasajeros.

——Dinastía Tang/"Amarre nocturno en el puente Maple"

Callejón Nanjing Wuyi

Hay algunas malas hierbas floreciendo al lado del puente Zhuque, y solo está el puesta de sol en la entrada del Callejón Wuyi.

Las golondrinas bajo los techos del director Wang y Xie An ahora han entrado volando en las casas de la gente común.

——Dinastía Tang/"Callejón Wuyi" de Liu Yuxi

Río Qinhuai en Nanjing

(Foto de Li Shaobai)

Humo Jaula y jaula lunar de agua fría Sha, pasa la noche cerca del restaurante Qinhuai.

Las mujeres empresarias fuertes no saben cómo odiar a su país, pero aún así cantan en el patio trasero al otro lado del río.

——Dinastía Tang/"Bo Qinhuai" de Du Mu

Templo Qixia en la montaña Qixia, Nanjing

No veo a los laicos Ming, pero sí. solitario.

White Lotus canta una vez, Green Lan se sienta y vende.

El frío primaveral tiene tres voltios y seis dinastías.

Cuando estuvo la piedra el mes pasado, la relatividad andaba suelta.

——"Visita al templo Qixia" de Pi Rixiu de la dinastía Tang

5. ¿Por qué es tan popular la Conferencia de Poesía China? "No luchamos por la primavera, sólo anunciamos la primavera". La segunda temporada de "Chinese Poetry Conference" ha recibido críticas muy favorables desde su emisión y ha sido ampliamente elogiada por todos los ámbitos de la vida. Conocido como un soplo de aire fresco en la industria de la televisión, se convirtió en el mayor "caballo oscuro" de los programas de televisión a principios de año.

Las finales del programa llegaron a su fin anoche, con la niña de Fudan, Wu Yishu, nacida en 2000, ganando el campeonato. Hoy, cuando los programas de variedades y la carne fresca dominan la pantalla, ¿por qué es tan popular un programa cultural poético? Con este fin, muchos expertos comentaron desde diferentes ángulos sobre la reputación de la Conferencia de Poesía China y las razones de sus crecientes índices de audiencia.

Meng Man, experto invitado a la Conferencia de Poesía China y ex portavoz del Foro Baijia, creía en una entrevista con un reportero del Beijing Morning Post que el gen de la poesía que fluye en la sangre del pueblo chino todavía está ahí. y una vez que se muestra en forma, entrará en erupción. Meng Man (invitado en escena) tocó la batería en la Conferencia de Poesía China: "Tengo una jarra de vino, suficiente para calmar el viento y el polvo". Hace unos años, un internauta publicó en Internet que le gustaban especialmente estos dos poemas, pero los odiaba por no tener ningún talento. Espero que alguien pueda seguir escribiendo algunas frases.

“El espíritu poético imperecedero del pueblo chino es un buen ejemplo”, recordó Meng Man. Después de que se publicó la publicación, millones de personas la siguieron. "Desde el Libro de los Cantares, la gente está muy acostumbrada al método estético de la poesía y está dispuesta a utilizarlo para expresar sus sentimientos. Aunque esta forma literaria se ha ido abandonando gradualmente, los genes siguen ahí. La Conferencia de Poesía China golpea los gongs y tambores para inspirar Con la popularidad de los concursos de poesía chinos, Wu Yishu, un concursante posterior al 2000, también ha atraído la atención de muchos internautas. En opinión de Meng Man, la popularidad de Wu Yishu es similar al éxito de la conferencia de poesía, tanto porque despertó resonancia emocional en China como porque ganó el campeonato final.

Porque ya cuando el programa se emitió por primera vez, Wu Yishu se hizo famosa en "Feihua Ling" con su gran fuerza y ​​actitud tranquila. La palabra temática en ese momento era "luna", y Wu Yishu sonrió y comparó la famosa frase de "El Libro de las Canciones" con "Julio salvaje, en agosto".

Estuve en casa en septiembre y los grillos vinieron debajo de mi cama en octubre." Soltó, impresionando a un gran número de internautas con su magnanimidad y talento, y también hizo que mucha gente gritara que esto es La forma correcta de abrirse "post-00s" Meng Man cree que estimular las emociones más profundas en los corazones de las personas a menudo conduce a erupciones milagrosas, y lo mismo ocurre con la poesía y las personas

"Todos". como la imagen de una buena chica nacional. Cualquier familia que tenga una niña así se sentirá muy feliz", dijo con franqueza Meng Man. "¿No es esto exactamente lo que esperamos de una niña? Espero que sea tranquila, elegante, conocedora, sin pretensiones, elegante y ligera como un crisantemo. Wu Yishu ha capturado los gustos estéticos de las jóvenes chinas. "Jin Zhiwei (experto en medios) Los puntos débiles de la cultura a menudo se convierten en puntos calientes de comunicación. El pueblo chino tiene un complejo cultural único hacia la poesía.

Una historia de China siempre va acompañada de la historia de la poesía china. En tiempos de prosperidad hay que hablar de poesía.

"El río sin retorno" formó la cima de la creación poética en las dinastías Tang y Song, y "El Ejército Rojo no teme las dificultades en las expediciones" refleja el orgullo del pueblo chino de hoy. Debe haber poemas para las fiestas, como dice el refrán: "¿Cuándo vendrá la luna brillante? Pídele vino al cielo". Después de entrar al mundo, hay que decir un poema: "Mira el lugar rojo y húmedo, hay muchos". flores y la ciudad de la corona dorada." "Aquí abajo, veo tranquilamente las montañas Nanshan"; la escena me conmovió y escribí un poema, "El desierto es solitario, el sol se pone sobre el largo río"; el poema cuando estaba enamorado, "Los pétalos han fluido como lágrimas, y el pájaro solitario ha cantado su dolor"; el poema que escribí en mi tiempo libre, "Jiangnan" Se puede recoger loto y hay hojas de loto en el dulce campo". Según el experto en medios Jin Zhiwei, aunque la poesía moderna se ha ido desvaneciendo gradualmente de la vista de la gente, desde la antigüedad hasta el presente, cuando el pueblo chino encuentra grandes dificultades o desastres, incluso cuando no tenemos nada, todavía tenemos poesía.

Los "puntos débiles" culturales a menudo pueden transformarse en "puntos calientes" de comunicación y "ritmos" multimedia. Jin Zhiwei cree que la "Conferencia de Poesía China" ha capturado firmemente el complejo cultural poético de la audiencia china y ha proporcionado una interpretación televisiva precisa de la concepción artística de la poesía clásica china. "La popularidad de la "Conferencia de Poesía China" se debe precisamente a que captura una base cultural nacional. A través de los medios de comunicación televisiva, los espectadores de televisión pueden dialogar con los concursantes, sus predecesores, la historia y la vida en la forma de "conocer la poesía, " y en el proceso A los ojos de Jin Zhiwei, la combinación orgánica de la información multicultural de la poesía clásica china y los medios de televisión también hizo de la "Conferencia de Poesía China" una poesía.

“Esto hace que el programa esté lleno de poesía y pintura, al tiempo que fortalece la filosofía sin el amargo gusto taoísta”. ■Lo más destacado de la segunda temporada: la mejora del sistema de competición Es posible que Wu Yishu no llegue al sistema de competición final en la primera temporada Dadas las circunstancias, la innovación es una de las claves del éxito de la "Conferencia de Poesía China". No sólo puede seleccionar a los ganadores, sino también formar el marco de la estructura narrativa del programa. Es un medio importante para que el programa cree suspenso y difunda puntos interesantes.

La "Conferencia de Poesía China" ha ganado la atención de muchas audiencias con su estructura de competencia original: "Concurso Inner Loop Fighting Arena". El programa forma a los miembros del grupo de 100 miembros a través de audiciones, y el grupo de 100 miembros forma al campeón actual a través de una batalla por el campeonato, y los perdedores regresan al grupo de 100 miembros.

Este formato de todos contra todos hace de la competición una estructura flexible e interesante. Para los jugadores ofensivos, la dificultad de la pregunta es en realidad un arma de doble filo.

Porque con preguntas difíciles, puedes vencer a más atletas de 100 personas y obtener puntuaciones más altas, pero también puedes vencerte a ti mismo. Usted mismo puede controlar fácilmente las preguntas de baja dificultad, pero es posible que no obtenga puntos por atacar, lo que lo llevará a la autoeliminación.

Esta estructura de puntuación del ciclo en vivo se ha convertido en un punto destacado del programa. Sin embargo, tal arma de doble filo produjo una situación inesperada en las finales de la primera temporada de la "Conferencia de Poesía China".

En ese momento, Li Zilin, al igual que Wu Yishu, obtuvo gran atención de los internautas desde el comienzo del programa debido a su excelente reserva de poesía y su mente tranquila. Más tarde, Li Zilin llegó hasta la final, pero fue derrotado por Yin Yihang, quien tomó la delantera en el último programa y terminó segundo.

Tras el final de la primera temporada, muchos espectadores sintieron que el sistema de competición tenía grandes desventajas, por lo que era difícil para los concursantes finales ganar. Por tanto, el sistema de competición en la segunda temporada se cambió a un sistema de puntos, con un total de diez partidos. Los primeros nueve partidos son partidos ordinarios, y el último partido, que es el décimo, es para reunir a los defensores, atacantes y. retadores que tuvieron un mejor desempeño en los primeros nueve juegos.

6. ¿Cómo escribir el segundo párrafo después de leer "Conferencia de Poesía China"? La segunda temporada de la "Conferencia de Poesía China" ha recibido amplia atención por parte de la sociedad desde su lanzamiento durante el Festival de Primavera. En el programa, muchos jóvenes estudiantes con profundos conocimientos de poesía antigua son aún más poderosos y son elogiados por los internautas como "poéticos y contentos". Los estudiosos dicen que la poesía antigua con un ritmo elegante y un rico espíritu humanista aún puede despertar resonancia emocional en la sociedad moderna. Es necesario fortalecer la educación estética de la poesía antigua y promover una mejor herencia y desarrollo de la excelente cultura tradicional de China entre los jóvenes.

Los jóvenes estudiantes que no confían en su apariencia o talento suelen ser elogiados.

"En julio estaba en la naturaleza, en agosto, en casa en septiembre, y en octubre los grillos se metieron debajo de mi cama." La persona que leyó esta famosa frase de "El Libro de los Cantares" en July no era una erudita ni una profesora, sino Wu Yishu de la Universidad Fudan de Shanghai, una chica de primer año de 16 años de la escuela secundaria afiliada a la universidad. El 1 de febrero, derrotó al estudiante de doctorado de la Universidad de Pekín, Chen Geng, y se convirtió en el nuevo campeón.

Son 2.000 poemas. Es muy tranquilo a la hora de responder preguntas y es de gran valor. Algunos internautas lamentaron que Wu Yishu "satisfaciera toda su imaginación sobre las antiguas mujeres talentosas".

Esta generación posterior al 2000, que llama a Lu You, Su Shi y Li Bai sus "tres ídolos", dijo: "Me gusta poesía. Es algo muy simple. La belleza y la emoción contenidas en la poesía clásica son difíciles de encontrar en el lenguaje moderno”.

En la “Conferencia de Poesía China”, también hay maestros como Wu Yishu. —

Ye Fei, un estudiante de secundaria de grado 13, es bueno en escritura clásica china y ha acumulado buenos poemas desde que era un niño;

Hou Youwen, un estudiante de Shanghai Wenlai Middle School, comenzó a leer poesía a la edad de 2 años. Ganó el primer premio en el Concurso de Recitación de Poesía Antigua de Shanghai para estudiantes de secundaria y fue la concursante más joven en participar en el desafío del grupo de 100 miembros de esta conferencia de poesía.

Chen Geng, estudiante de doctorado en la Universidad de Pekín, tiene experiencia en ingeniería, pero está lleno de talento literario. Es el campeón de muchas competiciones consecutivas...

Además, académicos como Kang Zhen, profesor de la Universidad Normal de Beijing, y Meng Man, profesor asociado de la Universidad Minzu de China, también son Popular entre los internautas por sus maravillosos comentarios sobre la poesía antigua en el programa. El internauta "Moon Abby" dijo: "Después de ver el programa, me di cuenta de la belleza artística de la poesía y la mente del poeta. Resulta que la poesía china antigua es muy interesante".

Además de "Walking Biblioteca de poesía" en el ring, el programa Los "Cientos" en el Partido Comunista de China también son dignos de respeto. Li Dingguang, profesor de la Universidad Normal de Shanghai y director académico de la Conferencia de Poesía China, dijo que los concursantes del "Grupo de los Cien" son en su mayoría estudiantes jóvenes y gente corriente de todos los ámbitos de la vida. y "post-00s". Algunos son observados por sus padres y otros son observados por niños. "La poesía antigua desempeña un papel cada vez más importante en la educación familiar."

La poesía antigua puede despertar resonancia emocional entre los jóvenes.

Wu Yishu dijo en una entrevista que al leer "Weng Fu", podía sentir el lado lindo e interesante del temperamento de Lu You. Sus obras tienen una ternura y un cariño muy especiales, que en ocasiones pueden resultar muy brillantes y frescas. Su Shi, por otro lado, "puede ajustar su mentalidad de acuerdo con las circunstancias de su propia vida". Leer los poemas de Dongpo hace que la gente se sienta relajada y feliz. Sin saberlo, la visión de mente abierta de Su Shi sobre la vida también le dio el coraje para enfrentar varios desafíos de la vida con una sonrisa.

“Aunque el tiempo y el espacio están separados, las emociones contenidas en los poemas antiguos están cercanas al presente”. Huang Yufeng, director de la Escuela Experimental Fudan Wupuhui y profesor especial de idioma chino, dijo que los poemas y la prosa están separados. Antiguos literatos Creado sobre la base de una comprensión de la mentalidad y la sociedad, contiene muchas experiencias de vida comunes. "Tanto los antiguos como los modernos anhelan cosas hermosas. Cuando las personas enfrentan reveses y problemas, también necesitan una salida para desahogar sus corazones".

Li Dingguang dijo que los poemas chinos antiguos tienen un ritmo y un lenguaje claros. Conciso, rico en musicalidad y que deja espacio a la imaginación, esto es "belleza natural". La lectura y recitación periódicas de poesía antigua pueden cultivar el buen sentido del lenguaje y la belleza de los niños. Además, la poesía china antigua también tiene "belleza connotativa", que se refleja en ricas emociones y poder de la personalidad.

En una reciente competencia de la Conferencia de Poesía China, la madre del concursante Wang Yilong sufrió de cáncer y su enfermedad recurrió. Wang Yilong decidió retirarse temporalmente de la competencia para cumplir con su deber filial hacia su madre. Li Dingguang cree que aprender poesía antigua no se trata solo de aprender conocimientos, sino también de heredar la moral y el espíritu. "El patriotismo, el amor por la familia y el amor por la vida son temas importantes en la poesía antigua. Estos sentimientos personales comunes y el pensamiento humano pueden resonar entre los jóvenes".

Los expertos también dijeron que la elegancia y las costumbres están cambiando. Hoy en día, cuando prevalece la cultura de Internet, aprender poesía antigua también puede mejorar la calidad estética de los jóvenes, mejorar su nivel de expresión lingüística y desempeñar un papel positivo en la resistencia al lenguaje vulgar de Internet.

¿Cómo aprender poesía antigua hoy en día?

Li Dingguang está satisfecho con la creciente atención del público y el amor por la poesía china antigua. Pero dijo que actualmente la mayoría de la gente estudia la poesía china antigua basándose en el pragmatismo. Aunque la proporción de poesía antigua en los libros de texto de las escuelas primarias y secundarias es ahora mayor que en el pasado, la enseñanza todavía se basa en exámenes. El maestro exige que los estudiantes memoricen de memoria, y los estudiantes no pueden apreciar la concepción artística y la belleza de los poemas. Lo que quedan en sus mentes son sólo símbolos de texto, que sólo harán que los estudiantes se sientan "difíciles" y "aburridos".

Shen Xiaolong, profesor del Departamento de Chino de la Universidad de Fudan, dijo que es imposible analizar con precisión el significado de cada palabra y oración de un poema, o explicar el poema de manera demasiado directa en chino moderno. como enseñar una lengua extranjera. "Cada línea de poesía antigua debe ser entendida de manera diferente por diferentes personas, y no es una respuesta estándar dada por el maestro."

Para cambiar esta situación, necesitamos fortalecer la educación estética de la poesía antigua. Li Dingguang dijo que los maestros deberían explicar más sobre la belleza de la poesía, explicar su belleza y su belleza desde los aspectos artísticos y emocionales, y guiar a los estudiantes para que experimenten de forma natural y espontánea la calidez y el afecto de la poesía.

Los expertos dijeron que la atención del público a la conferencia de poesía en realidad se acerca a la excelente cultura tradicional de China. La educación cultural tradicional debe adaptarse a los tiempos, seleccionar cuidadosamente los contenidos y difundirlos con la ayuda de los medios modernos, sin excluir formas saludables de entretenimiento. Desde una perspectiva social, las escuelas y las familias deben trabajar juntas para promocionarse mutuamente.