(1)
Durante la dinastía Tang, la poesía había alcanzado la perfección y había alcanzado su punto máximo, lo cual era bastante insostenible. Si la gente de la dinastía Song quería competir, sólo podían encontrar otra manera y crear un nuevo estilo. El movimiento de innovación poética de la dinastía Song del Norte iluminó una vez más a la gente: seguir e imitar apenas puede mantener la vida y una fuerte vitalidad solo proviene del desarrollo y la innovación continuos.
Ci, como nuevo estilo poético, tiene una gran vitalidad. Desafortunadamente, a finales de la dinastía Tang, Wen y otros hicieron grandes contribuciones al desarrollo de Ci, pero llevaron a Ci por el camino "Keyan". En la dinastía Song, debido a los prejuicios tradicionales, el mundo Ci todavía heredó el legado de las Cinco Dinastías. La poesía de Yan Ou representa el estilo de poesía de esa época y se la conoce como "la poesía Xikun en poesía". La poesía lenta creada por Liu Yong transforma la elegancia en vulgaridad y es pionera hasta cierto punto. Sin embargo, debido a la falta de suficiente coraje artístico y otras razones, no logró abrir un camino amplio e innovador para Song Ci.
Su Shi está aquí. Es tan majestuoso que aporta una mirada completamente nueva al mundo de la poesía. ¿Cómo pudo pasar esto? En primer lugar, en lo que respecta al pensamiento literario, Su Shi siempre se ha opuesto a inclinarse ante los pies de sus predecesores e imitar la tradición. Aboga por la innovación continua y que cada escritor debe tener su propio estilo artístico único. En segundo lugar, es talentoso y valiente, y ha practicado diversos aspectos literarios y artísticos, pero no sólo poesía y prosa, sino también caligrafía y pintura, todas las cuales tienen logros artísticos únicos. En base a esto, es difícil imaginar que Su Shi estaría dispuesto a confiar en otros una vez que escribiera un poema. A juzgar por los materiales existentes, Su Shi ingresó al mundo de la poesía relativamente tarde (1), en la era de "dondequiera que haya un pozo, puedes recitar poesía de sauce" (2), pero Su Shi fue condescendiente y no la aceptó. en serio. Sólo ha estado escribiendo poesía durante cuatro años. En una carta en "Fresh in Zijun", dijo:
Últimamente me gusta mucho la poesía. Aunque no huele a Rokuchiro, seguimos siendo una familia, ¡jaja! Cacé en los suburbios hace unos días y gané mucho. Hice una pala y dejé que los guerreros de la dinastía Zhou del Este cantaran, tocaran flautas y tambores como un festival, lo cual fue bastante espectacular. "Jin Shi Xiao Ci" se refiere a "Jiang Yimeng" y "Las flores bajo la lluvia llegan por primera vez a Mizhou", escrito en el octavo año del reinado de Xining, "Jiao" sin duda se refiere a la caza en Jiang Mizhou. Este pasaje ilustra: Primero, incluso si escribes elegantes palabras de amor, debes ser igual que Liu Yong y debes reconocer tus propias características. En segundo lugar, escribí un personaje único, Zhuang, sin el sabor de Liu. En tercer lugar, lo que es particularmente importante es que Su Shi desafió abiertamente el estilo tradicional de la poesía Ci y Liu Ci, que era popular en todo el mundo, y propuso "convertirse en una marca propia" en el mundo Ci. Se puede ver que, en condiciones históricas específicas, fue Su Shi quien, con su extraordinario coraje y talento artístico, desató una ola de innovación en el mundo de la poesía y provocó enormes y profundos cambios en la poesía Song.
(2)
El signo significativo del desarrollo y la innovación de Song Ci por parte de Su Shi es "usar la poesía como letra", y una de las connotaciones importantes de "usar la poesía como letra" es que todo lo que se puede incorporar a la poesía, se puede incluir en las palabras. "Los poemas de Dongpo son muy similares a los de Lao Du, porque no son intencionales y nada puede entrar". ⑶ Aunque esta afirmación no es una exageración, pudo analizar el tema y el contenido basándose en la realidad del mundo de la poesía en principios de la dinastía Song. Evaluar el espíritu innovador de Su Shi a través del desarrollo es una idea profunda.
En primer lugar, Su Shi expresó su patriotismo con palabras. Como todos sabemos, en los trescientos años de historia de Zhao y Song, el espíritu patriótico siempre estuvo presente en la literatura de las dos dinastías Song. Sin embargo, aunque hubo muchos trabajos centrados en asuntos estatales en el círculo poético de la dinastía Song del Norte, tuvieron poca respuesta en el círculo poético. Por lo tanto, el capítulo de poesía patriótica en Historia es de gran importancia para abrir el campo de la poesía cantada.
Se encendió una bandera de jabón frente a la cubierta verde, y Huang Mao acababa de salir de la casa no hace mucho. Haz que el viento sea arrogante y el caballo vacío, volando evitando al águila. Cui@① miró hacia atrás. Cuando regresé, mis ojos estaban llenos de hojas rojas. Si en Occidente se considera que la Sagrada Dinastía es delgada y fría, el blanco ahorra más energía.
——"Sacrificio a Changshan y ve a cazar"
Dije que la locura juvenil hacía que el lado izquierdo se pusiera amarillo y el derecho pálido. Un sombrero dorado y un abrigo de piel de visón, miles de caballos cabalgando en lo alto de un mismo montículo. Para pagarle a la gente de la ciudad por seguir mi generosa oferta de caza, dispararé al tigre yo mismo como lo hizo Sun Quan. Después de beber vino, tu pecho todavía está abierto y tus sienes están ligeramente heladas, ¡qué daño! ¿Cuándo enviará el emperador a alguien, como el emperador Wen de Han envió a Feng Tang Shangyun para perdonar a Shang Wei? ¡Se inclinará como la luna llena, mirará hacia el noroeste y disparará a Sirius!
——"Jiangchengzi Mizhou Hunting"
Las dos obras creadas por Su Shi al mismo tiempo son muy similares al representar escenas de caza, expresar orgullo, expresar aspiraciones patrióticas e incluso el uso de objetos.
El amor es el tema tradicional de la palabra. Hay muchas obras que describen el amor entre hombres y mujeres en Su Ci. Durante este período, heredó la herencia de las flores, e incluso ocasionalmente tocaba @
Las flores se marchitaron, los albaricoques rojos eran pequeños, las golondrinas volaban y la gente caminaba en el agua verde.
Hay pocos sauces en las ramas y muchas hierbas fragantes en el mar.
Hay columpios en la pared exterior del camino, la gente común está dentro de la pared y las bellezas se ríen dentro de la pared.
La risa desapareció en el silencio, pero la pasión fue molestada sin piedad.
Esta palabra no tiene ni la hermosa retórica del Ci de las Cinco Dinastías ni la indulgencia del Ci de Liu Qin. La primera parte describe el paisaje suburbano de finales de primavera y principios de verano, fresco, luminoso y lleno de atmósfera comercial. La frase "algodón de sauce en las ramas" combina escenas con una concepción artística significativa y contiene una profunda filosofía de vida: incluso si el viento y la lluvia son despiadados y el algodón de sauce en las ramas se vuelve cada vez más escaso, "debe haber gente leal dentro diez habitaciones ", no hay necesidad de preocuparse. La incapacidad de encontrar un alma gemela muestra un pensamiento filosófico persistente. La siguiente película describe la risa de las "bellezas" dentro del muro y la tristeza de los "peatones" fuera del muro, lo cual es muy divertido. La "bella" llegó de repente a casa, pero el "peatón" estaba molesto. Evidentemente, acusar a la "belleza" de ser "despiadada" es "sentimentalismo", que es insoportable de leer. Pero cuando lo pienso más detenidamente, tiene un regusto similar al de "Li Sao", que es profundo. Zhang Yan dijo: "Escribir necesita innovación. Ser tan hermoso y cómodo como Dongpo, llegar inesperadamente, luchar por la superación personal sin buscar innovación, está fuera del alcance de los pueblos Zhou y Qin [6] mencionaron ese amor". palabras.
Las palabras de amor de Su Shi no solo tienen su propio sabor y características, sino que también "usan la poesía como letra", lo que amplía el alcance de las palabras de amor y extiende el amor tradicional entre hombres y mujeres al amor entre hermanos. y hermanas.
Los hermanos Su no sólo son talentos literarios, sino que también tienen opiniones y experiencias políticas similares. A menudo recitaban poemas en armonía, pero no se limitaban a una estrecha hermandad, y a menudo estaban impregnados de una amplia gama de contenido social, como la segunda parte de "Qinyuanchun·Morning Tour to Michigan":
En ese momento, * * * Ser un invitado en Chang'an es como un joven que acaba de llegar a Erlu. Hay miles de palabras escritas y miles de volúmenes en mi mente. Es difícil para ti. Cuando estés ocupado, escóndete en mí, ¿por qué no lo miras tranquilamente? Estaba sano, pero murió a la edad de 10 años y había luchado en batallas antes. Primero, recordemos la escena de los primeros años cuando Ouyang Xiu llegó a Bianjing desde la Segunda Unión Soviética y conoció a Yujiau @ (4). Se puede decir que estaba en su mejor momento, se hizo famoso al comienzo de su carrera oficial y tenía mucho conocimiento. Hizo la promesa del "rey supremo, Yao y Shun", y tenía grandes ambiciones para el. industria nacional. Bajo "uso", utilizar "Las Analectas" es en realidad descontento con la nueva ley. Pero el poeta puede expresarlo con amplitud de miras, para que la obra no caiga en el atolladero del sentimentalismo. Su Shi amaba mucho a su hermano menor. Cuando mi hermano menor se siente perdido ante la adversidad, a menudo le envía palabras para persuadirlo. Por ejemplo, la palabra "Shui Diao Ge Tou" se escribió debido a la palabra de otro Su Che "Sus palabras son demasiado tristes". En la primera parte, le aconsejé a Xie An que aprendiera "Ya Zhi Xuan Mian, odio enviarlo a Cangzhou". No me jubilaré anticipadamente una vez que mi ambición se vuelva inalcanzable. En el siguiente vídeo, imaginé el placer de beber en la jubilación: "Cuando estoy borracho, necesito tu ayuda, pero cuando estoy borracho, puedo olvidar mis problemas. Lotte sabe que la vida está mezclada con una intensidad política infinita". , pero también impregnada de una profunda hermandad. Si su famosa frase "Shui Tiao Ge Tou" es "Te deseo longevidad y belleza a miles de kilómetros de distancia", entonces no solo es optimista, sino que también, debido al alto resumen del poema, extiende los sentimientos de consuelo de hermanos y hermanas a la noche del Festival del Medio Otoño del mundo Sobre el "Hombre Insomne".
Cantar, retribuir e intercambiar amistades no son infrecuentes en la poesía. Sin embargo, antes de las palabras de Su Shi, hay casi un espacio en blanco. Los poemas de Su Shi compensan esta deficiencia. En general, sus palabras de amistad se caracterizan por ideas nuevas y ricas y un tono flotante. "Esta noche la luz residual brilla oblicuamente, y cuando la lluvia de otoño amaina, no puedo derramar lágrimas." ("Nan Xiangzi·Reporting Ancient Stories") Esta es una escena en la que me imagino que estoy solo después de irme. "Soy un amigo cercano de Yu, y sólo el Lago del Oeste está bajo la luna." ("Prefacio a White Magnolia: Rhymes of the West Lake de Er Ou Gong") Este es un profundo recuerdo de Ouyang Xiu, un maestro senior. . Lo que es particularmente digno de elogio es que en su discurso de despedida también alentó los asuntos políticos y estatales, como "No lo pienses, Zhong Qing nunca olvida a Tongxiang" ("Huanxi Sha Peng presenta a Chen Haizhou"), "Las nubes en "El palacio tiene alas y los dientes y las mejillas de los soldados están desgastados" ("Huanxi Sha Peng") "Envía a Liang Zuozang a la puerta"). En realidad, esto creó un precedente para que los poetas patrióticos de la dinastía Song del Sur difundieran canciones y se animaran unos a otros a través de palabras.
Además, lo más tabú en los discursos de despedida es el sentimentalismo y la incapacidad de liberarse. Su Shi sólo podía usar la razón para expresar sus sentimientos, pero en la amistad real, mostraba un encanto audaz y abierto:
El viento sentimental barrió la marea y la devolvió sin piedad. ¿Qué es la luz inclinada en el río Qiantang y Pukou en Xixing? ¡No pienses en el aquí y el ahora, deja el pasado atrás! ¿Quién es como Dongpo Lao Wangji?
Recuerda que al oeste del Lago del Oeste se encuentra la ventaja de Spring Mountain, con un cielo verde ahumado. Los poetas son todos iguales, como yo lo soy para ti. Hemos concertado una cita con él para regresar juntos al Mar del Este, esperando agradecerle su elegancia y ambición. Xizhou Road, no mires atrás, ponme algo de ropa.
——La frase inicial "Klang Ganzhou, dame un ginseng y algunas semillas" es muy emocionante, y "saltar a través de las montañas nevadas y hacer rodar la tierra" una vez, ¡el impulso es extraordinario! Sin embargo, el flujo y reflujo, al igual que los cambios de los tiempos y la reunión y dispersión de las personas, son los mismos en los tiempos antiguos y modernos. La película anterior utilizó el paisaje como metáfora para presentar un argumento lírico para la próxima película. Cambios debidos a la razón y la emoción. Un hombre concertará una cita para regresar a su país antes de partir. Incluso si viaja a todos los rincones del mundo, es difícil encontrar un amigo cercano. Dado que se acordó que regresaría a Xihushanshui ese mismo año, para hacer todo lo posible por olvidarse de su avión, ¿qué hay de malo en decir adiós hoy? Todo el artículo es claro y elegante, no hay pañuelo en la cabeza, ni llantos por los niños, todo está conmovido con el mayor orgullo. Su profundo significado también invita a la reflexión.
(3)
La creación de una nueva concepción y estilo artístico es también uno de los contenidos importantes del desarrollo y la innovación de Song Ci por parte de Su Shi.
Tern Ou es una figura representativa en el círculo poético de principios de la dinastía Song. Debido a que se concentra en imitar las Cinco Dinastías, a menudo carece de sentimientos verdaderos y de una personalidad poco clara, por lo que carece de un estilo artístico único. Su Shi es diferente. Por un lado, destacó "las artes y las ciencias naturales y las posturas cambiantes". Por otro lado, hay un "yo" distintivo en sus palabras. Se puede decir que la perspectiva literaria y artística única de Su Shi y su fuerte personalidad son una base interna importante para que Su Shi abra un nuevo reino y cree un nuevo estilo de Song Ci.
En cuanto a la audacia de Su Ci, no debemos limitarnos a opiniones anteriores y atribuir su significado únicamente a la ruptura de las cadenas del temperamento, ni siquiera al "verdadero temperamento" (9) o al "distintivo". . Como nuevo estilo y género, la audacia es relativa al elegante estilo tradicional de poesía. Tienen diferencias obvias en la elección del tema, las técnicas de expresión, el uso del lenguaje e incluso el significado estético. El significado más importante de su aparición es que rompió el viejo y aburrido patrón del mundo de la poesía en el que cien flores florecían y cien pájaros cantaban solos, y marcó el comienzo de un nuevo mundo en el que cien flores florecían y cien pájaros cantaban solos. cantó.
En cuanto a las palabras en negrita de Su Shi, deberían dividirse en dos categorías. La primera categoría son las obras vigorosas, generosas y trágicas. La segunda categoría pertenece a obras salvajes, abiertas y elegantes. Si renunciamos a lo primero, también renunciaremos a la esencia de la poesía audaz y desenfrenada de Su Shi. Superar este último no puede reflejar plenamente las características esenciales de la audaz poesía de Su Shi. Ambos son indispensables.
Obras representativas de la primera categoría, como "Jiang Chengzi". En la magnífica imagen de miles de montañas, ríos y callejones vacíos, las palabras actúan en la propia imagen del autor. Estaba tan borracho que gritó: "¡Qué les pasa a las patillas heladas!" No solo lideró la hazaña de caza "Chat Boy" de Huang Qingcang, sino que también anhelaba ir a la frontera noroeste para "disparar al Sirius" y eliminar los problemas fronterizos. , servir al país y lograr una carrera. El estilo es atrevido y vigoroso. Las palabras "Nian Nujiao" y "Chibi Nostalgia" son mucho más profundas que las de Jiang Chengzi. Basado en el antiguo campo de batalla, la descripción y elogio del autor de las magníficas montañas y ríos despertaron la creciente ambición y orgullo del poeta, recordó a los antiguos héroes y derramó la infinita admiración del autor por las figuras románticas que hicieron grandes contribuciones a las generaciones futuras, encarnando el "Para Yao y Shun", pensó. Pero mirando hacia atrás, a los tiempos antiguos y modernos, la gente no puede evitar sentirse triste y enojada cuando se enfrenta a la sombría realidad de las ambiciones incumplidas y las primeras canas. Las letras apasionadas y generosas también dan lugar a un estado de ánimo sombrío y desolado. En general, estas palabras reflejan más el lado positivo, vigoroso y entusiasta de los pensamientos de Su Shi. Aunque son pocos, son tesoros entre los atrevidos poemas de Su Shi.
El principio y el final de "Niannujiao" expresan hasta cierto punto la visión nihilista de la historia y la vida de Su Shi. Esta idea tiene sus raíces. Ya en su juventud, Su Shi escribió poemas como "Los héroes de cien años se han ido, molestando a los peces y camarones" ("Diez poemas de Jingzhou"), "Mi corazón está ligero y cansado, y me siento a gusto". cuando me encuentro con situaciones" ("Out of the Gorge"). Esta es la base ideológica de una gran cantidad de obras audaces y elegantes en los poemas audaces y sin restricciones de Su Shi. No podemos simplemente borrar palabras como ésta.
Porque en este tipo de obras, el confucianismo, el budismo y el taoísmo, que emergen pasivamente del mundo y lo utilizan activamente, el desapego y la perseverancia, la decadencia y el optimismo, la indiferencia y el entusiasmo, son a menudo complicados y entrelazados, contradictorios y maravillosamente unificados. Prueba a leer su famoso poema "Water Melody Songtou";
¿Cuándo empezó a aparecer la luna? Tomo la copa de vino desde lejos. No sé el palacio en el cielo, ni el mes ni la hora. Quería llevarme el viento a casa, pero tenía miedo de que hiciera demasiado frío en el tejado. Baila y admira la sombra de la luna, que se encuentra en el mundo. La luna se convirtió en un pabellón escarlata, colgando bajo de la ventana tallada, iluminando mi ser adormilado. La luna no debería tener ningún resentimiento hacia la gente. ¿Por qué es redonda cuando la gente se va? Las personas tienen tristeza y alegría, están separadas y reunidas. La luna tiene yin y yang, crecientes y menguantes. Nada es perfecto, ni siquiera en el pasado. Les deseo una larga vida y buenos paisajes por miles de kilómetros.
Frente a la luna brillante, el poeta piensa frenéticamente. Desde beber y soñar con la luna hasta fantasear con "viajar en el viento a casa", deshacerse de este mundo molesto y perseguir ese espíritu hermoso pero etéreo. Pero también tiene un lado sobrio y realista, al darse cuenta de que hace frío en los lugares altos y no tan cálido como el mundo. Entonces cantó "Bailando por las sombras, ¿cómo se ve?". No solo pisó la tierra, sino que también provocó una especie de éxtasis. ¡Este es el Su Shi fresco! Durante el Festival del Medio Otoño, cuando las personas se separan y extrañan a sus seres queridos, es inevitable sentirse triste. Pero Su Shi podría sentir empatía con ello, y tiene sentido: las emociones humanas son como la salida y la caída de la luna. Este sentido común del universo y la vida ha sido natural desde la antigüedad, en lugar de autoiniciado. Desde una perspectiva filosófica, la vida es infinitamente mejor. Mientras el otro esté sano y tenga una larga vida, incluso si están muy separados, aún pueden intercambiar los sentimientos de Yao Si a través de la luna brillante. ¡Que todas las personas "insomnes" de la luna puedan dar un suspiro de alivio y vivir felices! El éxito único de la poesía de Su Shi es expresar la naturaleza lírica de las cosas de manera tan armoniosa, hacer que la unidad contradictoria de la naturaleza sea tan poéticamente optimista y expresar la personalidad única del poeta de manera tan vívida.
Después del "Caso de la poesía Wutai", la conciencia budista interna de Su Shi también se desarrolló, por lo que anhelaba un reino trascendente y etéreo en sus poemas para aliviar su depresión mental. Al igual que el Festival del Medio Otoño, el "Festival del Medio Otoño de Niannujiao" escrito cuando estaba en Huangzhou también es diferente de los poemas del Festival del Medio Otoño de Chen Bing. La primera película "Osmanthus volador con aroma dulce, brillando intensamente, un fresco día de otoño". La torre Jade Yuqiong, osos voladores yendo y viniendo, gente en el Reino de Liang "es puramente ilusoria y etérea". , borrachera, bailando borracho bajo la luz de la luna, quiere montar en el viento y regresar. ¿Por qué montar en Peng Chi? En el Palacio de Cristal, la flauta fue soplada y el sonido fue muy fuerte, que es la imagen de "no luchar contra el mundo" y "evolucionar hacia un inmortal".
Con la caída de Huangzhou, Danzhou fue incluida en Huizhou una y otra vez. Sin embargo, no sufrió un colapso mental, pero su personalidad cambió y su escritura no era fácil de entender. Su poema "Ding Fengbo" expresa sus propios sentimientos a través de los asuntos de otras personas. Debajo hay una nube:
Cuanto menos tiempo pasa regresando desde miles de kilómetros de distancia, más sonríe, y cuanto más sonríe, más Lingmei muestra. Me gustaría preguntar: "Lingnan debería ser malo, ¿verdad?" Pero dijo: "Esta tranquilidad es mi ciudad natal". La sonrisa cordial disipó el miasma de Lingnan y la mente abierta dio la bienvenida a la ciudad natal del corazón. No tomo el descenso como un dolor, tomo "viajar lejos" como un placer. Este ámbito y estilo no tienen precedentes en el mundo de la poesía.
Canta sobre el amor por las montañas y los ríos, triste por el rojo y el verde, y expresa los tristes sentimientos de primavera y otoño sobre el lugar al que irás. Se considera la "verdadera naturaleza" de la poesía. Sin embargo, este tipo de composición tradicional tiene un ámbito estrecho y un estilo débil. No puede abrir la mente de las personas y brindarles un sentido saludable de la belleza. La mayoría de los poemas paisajísticos de Su Shi son únicos e independientes, como por ejemplo:
Las rocas penetran el cielo, las olas rompen la orilla y acumulan miles de montones de nieve.
——"Nian Nujiao"
La interminable superficie del agua es cristalina y refleja la sombra verde de las montañas. De repente, el río estaba agitado y un pescador conducía un bote entre el viento y las olas.
——"Shui Tiao"
Desde el oeste de Jianghan, hay edificios altos y uvas profundas. Todavía traigo el mío, Xuebo, y el paisaje primaveral de Jinjiang.
——"El Río es Rojo"
El barco está cruzando el río, tumbado mirando las paredes verdes y los edificios rojos que se elevan.
"Blurred Solitary Shadow" es una forma ficticia de escribir, pero también es como una persona tranquila deambulando por un pequeño patio en una noche tranquila, viendo la realidad en lo imaginario. En definitiva, la realidad y la realidad se ponen en juego, y las personas se unen. Lo escribí mientras estaba haciendo un cambio de imagen, pero aún era un juego de palabras, así que podía ver a la gente de Hong. Durante este período, la imagen de Gu Hong es muy vívida, tanto en forma como en espíritu. Comienza a mirar hacia atrás en sus acciones, recogiendo todas las ramas frías, deteniéndose en el banco de arena, y luego termina odiando y quejándose en sus pensamientos. Esta palabra tiene su sustento, el cual es reconocido en la antigüedad y en la actualidad, pero existen diferentes opiniones sobre su connotación. De hecho, el poema refleja el complejo estado psicológico del poeta al derogar el Período Amarillo. El poeta no podía dormir en una noche de luna y caminaba solo por el tranquilo patio. De vez en cuando vislumbraba la soledad, y en ese momento estaba enamorado de la otra persona, por lo que derramó su infinito apego, dolor, ira, autocultivo y soledad, aprovechando al máximo la imagen de la soledad. Las emociones de todo el poema están muy integradas con el paisaje, las personas y los objetos, y son naturalmente ambiguas, llegando a un ámbito artístico sin sustento.
En resumen, la contribución pionera e innovadora de Su Shi a Song Ci no tiene precedentes y su influencia es de gran alcance, aunque Su Shi también tiene algunos defectos artísticos. De ahora en adelante, Xin Qiji heredó el pasado y el futuro, abrió un nuevo reino y llevó el arte de la poesía Song a un nuevo pico. Esto se debió a los tiempos y a factores personales, pero remontarse al origen también se debe a la época. de Su Shi. Nota:
(1) Según Dongpo Yuefu en Zhu Qiáng @ ⑺ Village, el primer "Langtaosha" ("Saliendo de Dongcheng ayer") fue escrito en el primer mes del quinto año de Xining, cuando Su Shi A la edad de treinta y siete años, sus poemas ya se han hecho famosos en todo el mundo.
(2) "Xia Lu" de Ye Mengde
③⑿Vea "Art Outline" de Liu Xizai.
(4) Véase el primer número de "Qilu Academic Journal" en 1980.
⑸ Su Shi también escribió en "Huanxi Sand": "La cosecha de trigo de este año es de dos cosechas y las olas bailan en el cielo despejado". También se puede ver al poeta celebrando la cosecha.
[6] La etimología de Zhang Yan
Una vez, Zheng criticó personalmente a Dongpo Yuefu.
⑻ "El Biao del profesor" de Su Shi.
⑼"Poesía en la montaña trasera" de Chen Shidao
⑽"Resumen de la colección completa de Siku" de Ji Yun
⑾Su Shi también tiene un poema con el mismo tema "Ciruela roja".
[14] [14] "Human Ci Hua" de Wang Guowei
⒂ "Fentuo·Shili·Huathorn" de Jiang Dunfu
[16] Puede ser adjunto a la relación personal entre un hombre y una mujer, consulte "Nvhong Yifeng" de Longfu o es principalmente "Kao pán @ϋ", consulte "Lei Bian Cao Tang Shiyu" citado en las palabras de @ ⑼ Yang Jushi, pero se han perdido. frase por frase.
⒄Vea "Poemas seleccionados de las cuatro escuelas de la dinastía Song" de Zhou Ji y "Colección miscelánea de poemas de Jie Cun Zhai".
Palabras extranjeras@ (1) La palabra original es Shanyou.
@ (2) El carácter original es la mitad izquierda del carácter chino tradicional rojo, la mitad derecha más la mitad derecha.
@ (3) Las palabras originales son la mitad derecha de una mujer y la mitad derecha de una mariposa.
@ (4) La palabra original es derecha más derecha en la mitad izquierda del club.
@ [5]El nombre original es Jia Luan.
@ [6]La parte inferior derecha del carácter original se cambió a pluma.
@ ⑺Los caracteres originales son caracteres chinos tradicionales y las palabras son fuertes.
@ ⑻La palabra original se agrega con madera como de costumbre.
@ ⑼El carácter original es pez y el carácter tradicional se agrega a la derecha.