El matrimonio dorado de Mo Wen y su destino de jade se juntan como sueños primaverales y se dispersan como humo azul. No hay energía espiritual en la piedra que regresa a la montaña y crear palabras siempre es en vano. ¿Cuál es la interpretación de este poema?

Este poema es el decimonoveno de los veinte poemas "Inscrito en un sueño de mansiones rojas" escrito por el diputado Cha Yiming de la dinastía Qing.

Este poema obviamente se refiere al paradero de la gema psíquica. Como parte del "matrimonio de oro y jade", "Psychic Baoyu" completó el "matrimonio de oro y jade" y luego se alejó como una voluta de humo. El "Jade Psíquico" también restauró la apariencia original de la piedra y regresó al pie de Geng Qingfeng. Estaba grabado con palabras y le contaba a la gente la historia de su ascenso y caída en el mundo de los mortales.

No preguntes por el oro y el jade, el amor es como un sueño primaveral, el amor es como un ligero humo.

Después de la gema psíquica (reencarnación), ha regresado al pie de la montaña Qingfeng y ha vuelto a ser piedra. Incluso si puedes decirlo verbalmente, no puede cambiar el resultado de la piedra.