Esquema escrito sobre "¿Debería el pueblo chino celebrar festivales extranjeros?"

1. Los principales "festivales extranjeros" actualmente populares en China:

1. Antes de la "Revolución Cultural": Navidad, Acción de Gracias, Eid al-Fitr, Primero de Mayo, Día Internacional del Trabajo, etc.

2. Recién introducidos después de la reforma y apertura: Día de la Madre, Día del Padre, Día de San Valentín, Día de los Inocentes, etc.

En segundo lugar, sobre la integración e independencia de las culturas

Como cultura festiva pertenece a la categoría cultural, por lo que hay que hablar de los festivales desde el concepto de cultura. "Festival Extranjero" se refiere a la cultura occidental. Si queremos festivales extranjeros o no, es una cuestión de si queremos la cultura occidental.

Como parte de la civilización humana, la cultura siempre ha sido cosmopolita y multiétnica. Nuestra cultura china, incluida la "cultura tradicional", es también una fusión de múltiples culturas. Durante la dinastía Han del Este, el budismo nos llegó desde el "cielo occidental", que integraba la filosofía (metafísica) de las dinastías Wei y Jin con el pesimismo y el karma, enriqueciendo así nuestros pensamientos filosóficos. En la dinastía Tang completamos la integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo, y la dinastía Tang prosperó. Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, los misioneros nos introdujeron el cristianismo en China con las matemáticas, la física, la química y otras ciencias y tecnologías modernas, y sólo entonces tuvimos la tecnología moderna que tenemos. hoy. A principios de la dinastía Qing, el emperador Kangxi tuvo la previsión de permitir que los católicos construyeran iglesias en Beijing y le inscribió una gran placa. Durante este período, introdujimos una cultura occidental más avanzada, lo que condujo a la prosperidad de Kangxi y Qianlong.

El autor considera que la cultura es un proceso de "transformación". La cultura necesita enriquecerse y desarrollarse. Esta es una necesidad de las personas y una necesidad para el progreso de la cultura misma. Si no prestamos atención a las necesidades de las personas, ¿cómo podemos hablar de estar orientados a las personas? La actitud hacia los festivales extranjeros se refleja en la actitud hacia las necesidades humanas y la actitud hacia el desarrollo cultural.

3. ¿Qué es la sinología? ¿El declive de nuestra cultura nacional es causado por la invasión de la cultura occidental?

Un internauta de Sina que insiste en boicotear los festivales extranjeros dijo en una publicación en el blog del autor: "¡La Navidad es el cumpleaños de Jesús, y los occidentales quieren celebrar la Navidad porque todos creen en el cristianismo!" La mayoría de la gente ni siquiera sabe qué es el cristianismo, ¡así que siguen ciegamente a los extranjeros para celebrar la Navidad! Sólo conocen a Papá Noel, pero desconocen el significado de esta festividad.

Los chinos han creído en el confucianismo y el budismo desde la antigüedad (incluso creo que el pensamiento de Mao Zedong es un tipo de creencia), pero ahora ignoran a Confucio, quien dejó mil años de enseñanzas al pueblo chino, y el presidente Mao, que liberó a China. ¡También quiero celebrar el cumpleaños de alguien que no sé quién es! ¿No es gracioso? ¡real! ! !

¡Si sigues ciegamente, los extranjeros se reirán de ti! ¡Deja de ser tan sentimental! Pobres chinos ignorantes"

Esta es una visión típica de resistirse a los festivales extranjeros.

El jefe de una empresa en Dongguan que prohíbe a los empleados participar en cualquier actividad navideña dijo que normalmente usa " Cultura china" Para educar a los empleados, les exige que reciten "Guoxue" y otros materiales de lectura todos los días. Todavía hay personas en la sociedad que hacen alarde de su persistencia en la cultura china y también proponen la abolición del calendario gregoriano y la restauración del calendario lunar, e incluso usan trajes Tang de manera seria para demostrar que son diferentes.

En este sentido, el autor cree:

1. La cultura occidental no es contradictoria, pero puede ir de la mano. Chengdu y Dongguan lo hacen resistiendo por la fuerza a la cultura occidental. Proteger su propia cultura es discutible. La historia ha demostrado que el aislamiento y el dominio del país a puerta cerrada nunca lo harán fuerte. /p>

2. El jefe en Dongguan hace que los empleados memoricen las "Reglas del discípulo" y Zhu Bolu pensó que estaba estudiando y promoviendo "Guoxue". Todo el mundo sabe que "Guoxue" es un sistema muy grande y profundo, que incluye el confucianismo. , Medicina china, filosofía de Lao-Zhuang, clásicos confucianos, etc. Neoconfucianismo, etc. Las "Reglas del discípulo" y las "Instrucciones familiares de Zhu Bolu" son solo libros elementales para que los niños aprendan. equivalente a las letras en inglés. Si alguien dice que puede entender inglés, la gente pensará que está loca. ¡Otra cosa que hay que enfatizar es que la escoria y la esencia coexisten en la cultura tradicional! "Instrucciones familiares" son lecturas que no pueden distinguir correctamente entre lo bueno y lo malo y simplemente memorizarlas. Ésta no es la actitud correcta hacia los estudios chinos. .

3. Qué ponerse, cómo vestirse, qué calendario para marcar el año, e incluso los pies de las mujeres para usar cabello largo o trenzas se basan en los estilos de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing (que es el Festival de Primavera de hoy. Es solo un pasatiempo personal). Es, en el mejor de los casos, un fenómeno anacrónico y extraño, que no alcanza el nivel cultural en absoluto.

Pero si se quiere dar a conocer estas cosas ante la sociedad como "defensa" (en nuestro país, la defensa por parte de los dirigentes siempre equivale a regulaciones) o como "regulaciones", entonces es una infracción, y al menos será una especie de autocracia cultural. .

4. Cabe señalar que el budismo no es una cultura local, sino una auténtica cultura occidental. El marxismo-leninismo es el núcleo del pensamiento de Mao Zedong y una filosofía occidental. Es importante destacar que el pensamiento Mao Zedong no es una religión. Adorar el pensamiento de Mao Zedong como religión es un ejemplo típico de "pensamiento de la Revolución Cultural" y degeneración cultural.

Un punto de vista importante que se resiste a la teoría cultural occidental es que el declive de la cultura tradicional china fue causado por la invasión masiva de la cultura occidental. ¿Es verdad? El autor cree que esta visión es una réplica de "la religión es opio espiritual". Es inconsistente con la realidad histórica e injusto culpar del declive de la cultura tradicional china a la "invasión de la cultura occidental". La introducción de una gran cantidad de cultura occidental ha enriquecido nuestra cultura y mejorado nuestra calidad de producción y de vida. Este es un gran logro. Mientras no estés ciego, lo sabrás con los ojos abiertos. En cuanto al declive de nuestra cultura tradicional, creo que hay dos razones principales.

La primera es la ley del desarrollo cultural, es decir, algunas "culturas tradicionales" que no satisfacen las necesidades de la vida real de las personas se eliminan naturalmente. Por ejemplo, los "Veinticuatro Términos Solares" (propuestos por un profesor de la Universidad de Pekín que insiste en resistirse a esa opinión). Debido a la destrucción del medio ambiente natural, se han producido grandes cambios y los "veinticuatro términos solares" ya no pueden cubrir con precisión las condiciones climáticas actuales; además, debido al desarrollo de la ciencia y la tecnología agrícolas, las actividades productivas sí lo hacen; No confiar enteramente en los "veinticuatro términos solares". Así, los "veinticuatro términos solares" fueron eliminados gradualmente. Esto sólo depende de los cambios en el entorno natural y no tiene nada que ver con la "invasión cultural" de demonios extranjeros.

En segundo lugar, según la teoría de que "los factores externos son las condiciones para el cambio y los factores internos son la base del cambio", la segunda razón importante del declive de la cultura tradicional china es la propia cultura tradicional china. Durante el siglo pasado, la cultura tradicional de China no ha seguido el ritmo de los tiempos ni se ha desarrollado y actualizado, sino que se ha convertido en una carga para el progreso social. Por ejemplo, los valores tradicionales de China se pierden frente al "valor de mercado". Entre ellos, otro punto muy importante es el sabotaje provocado por algunas personas que hacen alarde de sus estudios chinos. Debido a que este punto es tan delicado, no lo mencioné en la discusión televisiva. Pero creo que es realmente una razón importante. El hecho es que durante mucho tiempo hemos sido "enemigos" de una excelente cultura tradicional, lo que ha "revolucionado" enormemente la vida de la cultura tradicional. Nuestra cultura tradicional sufrió un golpe devastador como cultura feudal durante el período del 4 de mayo, y sólo queda una pequeña parte de ella. Sin embargo, no quedó mucho de esta pobre cosa, y fue severamente arrasada por segunda vez durante la Revolución Cultural, los festivales tradicionales más queridos por la gente, como el Festival de los Faroles, el Festival de Qingming, el Festival del Medio Otoño, el Festival del Doble Noveno y el Festival del Doble Noveno. Otros festivales con una larga historia de la civilización china fueron descartados como escoria. Y alguna cultura vulgar, incluso la cultura basura, se considera "cultura tradicional". Durante este período, nuestros estudios chinos y nuestro espíritu cultural tradicional casi desaparecieron. Como resultado, los "eruditos chinos" de hoy sólo pueden leer libros antiguos de libros (algunos de ellos ni siquiera pueden entenderlos), pero no entienden que la cultura china es una colisión de varias culturas, y mucho menos el espíritu fundamental de Cultura china: "Taishan no cederá." El suelo sólo puede crecer a lo grande; los ríos pueden ser muy profundos, porque no eligen arroyos pequeños. Por eso proponemos a los de mente estrecha, "no se puede hablar simplemente de tolerancia". , pero también ver la realidad de la invasión de la cultura occidental y defender la cultura nacional ". La visión de la extrema falta de confianza en uno mismo cultural. En resumen, esto se debe a los reveses de nuestra cultura tradicional. No es de extrañar que los demonios extranjeros. El autor cree que si queremos fortalecer la cultura dominante de China, debemos revisar este error histórico y comprender correctamente qué es la cultura basura. Reconocer la posición de la cultura china en el mundo multicultural de hoy. , niño pobre, miope y de baja calidad cultural que no será respetado por el mundo

5. El intercambio y la integración de las culturas china y occidental es la ley del desarrollo cultural y una tendencia social imparable.

El desarrollo de la civilización mundial determina la integración de las culturas nacionales, en lugar de la resistencia mutua y la discriminación. El espíritu de atraer a las personas a ser buenas en las enseñanzas cristianas es consistente con la moral china. También es un complemento y una mejora de la moral tradicional china, lo que es de gran beneficio para la actual construcción social y cultural de nuestro país. Ha traído otro tipo de civilización humana a China. Su poesía romántica y sus cálidos sentimientos humanos han añadido más alegría. al mundo, especialmente el Día del Padre, el Día de la Madre y el Día de Acción de Gracias, que no sólo son incompatibles con el espíritu cultural tradicional local y los sentimientos morales nacionales, sino que son particularmente consistentes.

En otras palabras, estos festivales extranjeros son lo que también necesitamos. ¿Por qué negarse?

La única razón comprensiva para resistirse a la teoría de los festivales extranjeros es que "les preocupa que la cultura principal de China sea destruida por la cultura occidental, que la entrada de la cultura occidental provoque la pérdida y el hundimiento de la subjetividad de China, y que esta generación de jóvenes será capturada por la cultura occidental del pasado”. "Hay que admitir que esta es una muy buena razón. Desafortunadamente, debido a esto, no entendemos realmente la relación entre el desarrollo cultural y la protección cultural, y no somos conscientes de la personalidad nacional de la cultura y el * * * de la civilización humana El sexo es la relación entre * * * y * * *. Por el contrario, proteger la identidad nacional de la cultura se opone al intercambio y la integración de otras culturas nacionales, de hecho, la esencia de la cultura, o la vitalidad de. El desarrollo cultural radica en su inclusión y apertura. Como se mencionó anteriormente, la cultura china es un sistema abierto, y es precisamente por su apertura que tiene mayor vitalidad. El rechazo ciego de las culturas extranjeras es una forma cultural que a menudo no es segura. Es una cultura sin vida.

Sólo absorber la excelente cultura del mundo y llevar adelante las tradiciones culturales nacionales de acuerdo con las leyes del desarrollo cultural es la única manera de desarrollar la cultura nacional. Sólo provocará la pérdida de la propia cultura. La vitalidad tiende a perecer gradualmente. Por lo tanto, no es aconsejable boicotear los festivales extranjeros y otras culturas nacionales avanzadas para "proteger la cultura nacional", lo que va en contra de las normas de la UNESCO. >

El autor cree que los países extranjeros tienen como complemento necesario y útil a nuestros festivales tradicionales, el festival es un fenómeno de intercambio cultural muy normal y no debe mencionarse en la protección de la cultura nacional. Debemos defender nuestra cultura nacional. Ayer, una persona en Francia se hizo cargo. Un amigo del intercambio cultural chino-francés me llamó y me dijo: En París, el alcalde de París personalmente tomó la iniciativa de celebrar el Festival de Primavera en China. no son inferiores a su Navidad y no tienen ningún trasfondo comercial o político. En muchos países occidentales, la gente está deseosa de aprender nuestra cultura china, celebrar nuestro Festival de Primavera y aprender nuestra Ópera de Pekín, Medicina China y Artes Marciales. En el estado de Nueva York, el Año Nuevo chino debe ser un feriado legal en todo el estado. En comparación con los occidentales, si bien valoramos nuestras propias fiestas tradicionales nacionales, como la Navidad, no excluimos la cultura navideña de otros países. ¿Es estúpido y mezquino por nuestra parte "defender nuestra cultura nacional" odiando y boicoteando la Navidad? ¿Puede la psicología desarrollar la cultura y lograr grandes cosas?

¿No te pongas tan nervioso y neurótico con la cultura occidental, incluida la Navidad y otras cosas? Podemos tolerar que sean incompatibles con el pensamiento nacional tradicional. La "economía de mercado" occidental ¿Por qué deberíamos boicotear esas fiestas románticas, humanistas y poéticas?

El Dr. Shi, que boicotea la Navidad, cree que "La mayoría de los chinos usan el nombre 'Navidad' y no tienen en cuenta la cultura navideña occidental, e incluso se unen al carnaval sin saberlo. Esta es una manifestación de que 'los chinos caen culturalmente en la inconsciencia colectiva', y la razón fundamental es 'la Pérdida de temas y pérdida de subjetividad en el "Otoño" de la cultura china. Estos médicos son muy lindos y hacen que la cultura del festival sea demasiado ideológica. De hecho, los festivales creados por muchas personas tienen una sola función. , que es entretener, entretener al mundo y entretenerse a sí mismos. Muchos chinos no conocen el Festival de Primavera y el origen del Festival del Barco Dragón. ¿No comen bolas de masa y bolas de masa de arroz como de costumbre? ! Muchas personas, incluidos algunos miembros del partido y estudiantes de doctorado, van al templo a quemar incienso y hacer reverencias ante el Buda, pero no pueden cantar sutras y no saben que el Buda Maitreya es originalmente un dios occidental. ¿No es igual de divertido hacer una reverencia? Aunque la mayoría de la gente no sabe que el año en que nació Jesús fue el Año Uno, ¿acaso no celebramos todavía el “Año Nuevo”? ¿Por qué nosotros, simples médicos, tenemos que preguntar a todos los que están ocupados en Navidad el origen de esta festividad?

Teóricamente, el surgimiento y la popularidad de la cultura festiva no depende enteramente de la tradición histórica y los antecedentes culturales de esta cultura, sino de la comprensión y las necesidades de la gente contemporánea. La teoría de la creación de significado del académico británico Stuart Tinl cree que "para el público, recrear el significado del festival y darle nuevos usos y comprensiones puede ser más importante que la tradición histórica misma".

6. También existe competencia cultural, pero esta competencia es la elección natural de una sociedad que rechaza el autoaislamiento y se resiste maliciosamente a otras culturas.

La cultura tiene sus propias leyes de desarrollo únicas.

Desde cierta perspectiva, la cultura también tiene competencia, que es una elección social libre de acuerdo con las leyes del desarrollo cultural. A diferencia del boxeo, diferente de la teoría de la lucha de clases y diferente de la lucha tipo campo de batalla en el centro comercial, se trata del amor, el odio y el abandono psicológico y espiritual de las personas. Por tanto, el olor a pólvora es fuerte y los argumentos de "defensa" y "resistencia" basados ​​en puntos de partida paranoicos son ridículos. Algunas personas dicen que la cultura también necesita orientación. Esto es cierto, pero la orientación es una elección natural y un enfoque en el desarrollo cultural, más que una intervención y un "control" rígido creado por el hombre o incluso administrativo. Lo que está sucediendo actualmente en Chengdu y Dongguan ha expuesto el serio "pensamiento de la Revolución Cultural" que todavía existe en nuestra cultura. Esta es una reacción a la civilización moderna y a un pensamiento bárbaro que es incompatible con la cultura.

Aquellos que intentan evitar una determinada cultura "boicoteándola" son tan tontos como aquellos que intentan imponer una determinada cultura "defendiendola". Porque ambos métodos violan las leyes del desarrollo cultural.

La tradición es un concepto relativo, como lo es el budismo. Para nosotros, la gente moderna, es una cultura tradicional, pero cuando entramos por primera vez en China, era una cultura occidental completamente nueva. Para poner otro ejemplo, el traje Mao que usamos hoy en día es un vestido tradicional, pero es un vestido occidental, o vestido japonés, ¡que es más popular entre los Han! Hoy en día, muchas de las llamadas "culturas tradicionales" se han integrado desde hace mucho tiempo con otras culturas y han perdido nuestras características culturales locales. Hoy en día, el traje Tang que usan algunas personas retro (personas que dicen ser "estudiantes chinos") es en realidad una combinación única de estilos chino y occidental.

Mao Zedong dijo: "El pasado se usa para el presente y lo extranjero se usa para China. Toma su esencia y descarta su escoria". La absorción total de la cultura extranjera no sólo no detendrá sus tradiciones culturales originales, sino que también promoverá en gran medida su desarrollo más rápido y saludable. El desarrollo de la cultura actual debe ser una combinación de conciencia global y conciencia nacional. Cuando una nación o un país se encuentra en un período de prosperidad, no sólo tiene un fuerte sentido de identidad cultural, sino que también es propenso a aceptar culturas extranjeras. Esta es una era de diversidad. Tenemos la capacidad de ver el mundo con los ojos muy abiertos y nos volvemos abiertos e inclusivos. Éste es exactamente el carácter cultural que deberíamos tener en la era del multiculturalismo.

Finalmente, el autor está desconcertado por el comportamiento de algunas personas que visten ropa formal, viajan en rickshaws (automóviles), viven en casas y hablan idiomas extranjeros, pero insisten en boicotear los festivales extranjeros. ¿Puede este tipo de cualidad cultural defender la cultura dominante de China? no quiero!