Le presentaremos los detalles sobre Fan Zhongyan desde los siguientes aspectos:
1. Los poemas de Fan Zhongyan
Yang Yu'e Louji, el orgullo de. el pescador, Su Muzhe, Yu Jiexing, Pescador en el río, Recogiendo linternas plateadas en el banquete de Ouyang Gong, Wuyi Tea Song, Ding Fengbo, Escoltando a otros para observar la marea, Color salvaje, Recorriendo Lushan, Viajando con la gente de la dinastía Song. "Doce preguntas sobre viajar con personas al monte Songshan No. 6", "Doce preguntas sobre viajar con personas a la montaña Songshan", "Doce preguntas sobre viajar con personas a la montaña Songshan", "Doce preguntas sobre viajar con personas a la montaña Songshan" , "Doce preguntas sobre viajar a la montaña Songshan con gente", "Doce preguntas sobre viajar con gente a la montaña Songshan No. 7", Songshan No. 12 y su pico", "Visitar Songshan No. 9 Tianchi con gente", etc.
En segundo lugar, la capacidad de reconocer personas.
Fan Zhongyan es particularmente bueno reconociendo personas. Cuando Di Qing todavía era un funcionario menor, Fan Zhongyan lo valoró mucho y le otorgó "Zuo Shi Chun Qiu", diciendo: "No conozco el pasado ni el presente, pero soy valiente a partir de entonces, Di Qing". leyó libros resumidos y llegó a dominar el arte de la guerra. Posteriormente, se convirtió en un gran soldado al desempeñarse como agregado militar. Cuando Zhang Zai era niño, le gustaba hablar de guerra, tanto que quería hacer amigos y apoderarse de la tierra de Taoxi. Cuando tenía veintiún años, conoció a Fan Zhongyan. Fan Zhongyan vio que su extraordinaria habilidad era un desperdicio de su talento como general y le dijo: "El confucianismo tiene sus propias enseñanzas famosas, entonces, ¿de qué sirve ser soldado?". Alguien le sugirió que leyera "La Doctrina del". Significar". Más tarde, Zhang Zai quiso viajar por todo el mundo para resolver el problema de la vejez, pero buscó los Seis Clásicos. Más tarde se convirtió en uno de los Cinco Hijos de la Dinastía Song del Norte, el fundador del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, y un gran erudito. Cuando Fu Bi era adolescente, era diligente, estudioso y generoso. Cuando Fan Zhongyan lo vio, dijo de manera extraña: "Wang Zuo es una persona talentosa". Les mostró su artículo a Wang Zeng y Yan Shu. Yan Shu casó a su hija con Fu Bi y luego Song Renzong asumió el trono. Fan Zhongyan le dijo a Fu Bi: "Los niños deben progresar". A partir de entonces, ingresó a la burocracia y se convirtió en una figura famosa.
3. Principales logros
Donación política
●Cuando Fan Zhongyan estaba en el poder en Taizhou, reclutó a más de 40.000 personas para reconstruir la presa marina. Desde el quinto año de Tianxi (1021) hasta el cuarto año de Tiansheng (1026), el nuevo terraplén abarcó los tres países de Tong, Tai y Chu, con una longitud total de aproximadamente 200 millas. En ese momento, la vida de las personas, la agricultura y la producción de sal estaban garantizadas, y también jugó un papel importante en la "prevención de desastres" en las generaciones posteriores.
En el primer año de Jing_ (1034), Suzhou estuvo inundada por la lluvia durante mucho tiempo y el agua acumulada no pudo regresar. Como resultado, se abandonaron las tierras de cultivo fértiles, la agricultura fracasó y la agricultura. la gente padecía hambre y frío. Después de que Fan Zhongyan salió de Suzhou, basándose en el agua y el entorno geográfico, propuso los "Cinco Ríos" entre Kunshan y Changshu para conducir el agua acumulada al lago Taihu y al mar. Las pinturas clásicas de control del agua de Fan Zhongyan, cuyo contenido principal es "reparar cercas, dragar ríos y colocar puertas", no solo ganaron elogios de la época, sino que también atrajeron la atención de las generaciones posteriores. Desde la dinastía Song del Sur hasta las dinastías Yuan y Ming, se siguió este modelo para controlar las inundaciones.
●Implementar el New Deal.
Entrada principal: New Deal de Qingli
En agosto del tercer año de la dinastía Qing (1043), Fan Zhongyan respondió a amenazas internas y externas (una gran burocracia pero baja eficiencia administrativa ) y agresión extranjera (Liao y Xixia amenazaron el norte y la frontera noroeste), hizo un resumen del "Edicto de respuesta" y propuso diez planes de reforma, abogando por la clarificación de la burocracia, la reforma de los exámenes imperiales, la innovación del equipamiento militar, reducción de corvee y desarrollo. Apenas unos meses después de la implementación del New Deal, la situación política adquirió un aspecto completamente nuevo: la burocracia comenzó a simplificarse; los exámenes imperiales destacaron los ensayos prácticos argumentativos y aquellos con talentos especiales fueron promovidos a través de escuelas excepcionales; también establecidos en todo el país.
En el primer mes del quinto año del reinado de Li Qing (1045), la oposición liderada por Xia Song criticó a los reformistas como "compinches", Renzong liberó a ministros como Fan Zhongyan y Fu Bi, y al gobierno. La reforma terminó en fracaso. Sin embargo, aunque el New Deal sólo se implementó durante un año, inició la tendencia reformista en la dinastía Song del Norte y se convirtió en el preludio de la "Reforma Xining" de Wang Anshi.
Pensamiento militar En el primer año de Kangding (1040), Fan Zhongyan fue trasladado al frente noroeste y sirvió como comandante de defensa fronteriza. En vista de las características de la región noroeste, como vasto territorio, escasa población, valles entrelazados y terreno peligroso, Fan Zhongyan propuso la estrategia de "defensa activa", es decir, construir castillos en áreas clave, fortalecer fortificaciones y entrenar. Tropas de defensa fronteriza para lograr el propósito de utilizar la defensa como ofensiva.
En cuanto al sistema militar, se abolió el antiguo sistema de dirigir tropas según posiciones oficiales y se cambiaron las tácticas de contingencia de seleccionar generales de guerra según la situación del enemigo; La solución de los problemas de suministros militares le dio al ejército una apariencia completamente nueva y se adaptó a las capacidades y las capacidades de combate se mejoraron enormemente. En términos de fortificaciones, mediante la construcción de fuertes, la reparación de fuertes y la construcción de hogueras, se formó un sistema estratégico sólido con la ciudad de Dashun como centro y haciendo eco de la fortaleza. Para las minorías étnicas en la frontera, debemos unirnos sinceramente y brindarles un trato generoso y preferencial. Li Yan ha hecho un pacto sobre recompensas y castigos para que puedan regresar a la dinastía Song con tranquilidad. Al mismo tiempo, Fan Zhongyan seleccionó generales y ascendió vigorosamente a generales del ejército, de modo que generales famosos como Di Qing y Zhong emergieron en el Ejército del Noroeste y cultivaron un grupo de soldados que se atrevieron a librar duras batallas. Hasta el final de la dinastía Song del Norte, este ejército seguía siendo una fuerza poderosa en la dinastía Song.
La idea de Fan Zhongyan de construir ciudades y fortificaciones para la defensa activa cambió fundamentalmente la situación de la defensa militar en el noroeste y mejoró enormemente la situación fronteriza. En el cuarto año de Li Qing (1044), la dinastía Song del Norte y Xixia finalmente firmaron un acuerdo y se restableció la paz en la frontera noroeste.
Logros literarios
● Prosa Desde la fundación de la dinastía Song hasta Renzong durante más de 70 años, nos hemos adherido a las leyes familiares de nuestros antepasados y hemos seguido nuestra política. ostentación y lujo hay varias crisis al acecho. Fan Zhongyan rompió la situación de pobreza y debilidad en la dinastía Song del Norte, otorgó gran importancia al papel de ilustración política de los artículos y defendió que los artículos eran una parte importante y orgánica de la política, relacionada con la suavidad de las costumbres sociales y el éxito o fracaso del país. Influenciado por la idea de gestionar el mundo y salvar el país, Fan Zhongyan se opuso a los escritos suaves de principios de la dinastía Song y propuso el pensamiento literario de restaurar los clásicos, salvar los textos y su calidad y enriquecer su cultura. Los artículos de Fan Zhongyan, que se basan más en la política que en la literatura, tienen el mismo significado histórico y espíritu retro que los de Yang Xiong, Wang Bo, Liu Han y las teorías literarias retro de principios de la dinastía Song, y desempeñaron un papel positivo en la Innovación del estilo literario a principios de la dinastía Song.
En términos de creación en prosa, las obras de Fan Zhongyan son en su mayoría ensayos y cartas políticas, que exponen temas de actualidad con estricta lógica y son muy persuasivos. Su Shi comentó una vez que "Shangzheng Shishu" es "leído en todo el mundo"; el capítulo "Ning Ming Die Without Say" de "Lingwu Fu" es un documento importante para que los antiguos filósofos chinos luchen por la libertad; conmemorado por esto Aprovechando esta oportunidad, me gustaría advertir a mis amigos que "no estén contentos con las cosas y no estén tristes consigo mismos". El texto completo integra narrativa, descripción de escenas, lirismo y discusión en uno, combinando movimiento y quietud, convirtiéndose en una innovación entre notas diversas. Entre ellos, "preocúpate primero cuando el mundo esté preocupado y regocíjate cuando el mundo esté feliz después" es un dicho famoso a lo largo de los siglos.
●En términos de poesía y poesía, Fan Zhongyan aboga por "mantener la armonía en el alcance" y "avanzar con los tiempos". Fan Zhongyan heredó el "espíritu asombroso" de Mencius e integró el "espíritu literario" de Cao Pi, los pensamientos poéticos de Lu Ji y Zhong Rong sobre "sentir las cosas" y "la unidad de la naturaleza y el hombre". Cree que el impulso creativo y la intención del poeta es heredar el "espíritu" del Dao, sentirlo todo y reflejarse en todo. "Advancing with the Times" de Fan Zhongyan hereda la visión de Liu Xie de "escribir para las emociones" y la idea de Bai Juyi de "escribir para los tiempos y escribir para las cosas", combinando orgánicamente la educación política y la escritura para las emociones. Fan Zhongyan criticó la imitación ciega y los gemidos ociosos a principios de la dinastía Song, y defendió que la creación de poesía debe ser leal a la realidad de la vida, en consonancia con la actualidad, y no palabras vacías.
Los 305 poemas de Fan Zhongyan han circulado en todo el mundo, con una amplia gama de contenidos, algunos expresan su corazón, otros tienen grandes ambiciones políticas y otros se preocupan por el sustento de la gente, expresando preocupación por el país y la gente; ; algunos viajando por montañas y ríos, alabando la grandeza de la patria Ríos y montañas o alabando cosas y mostrando integridad personal. La poesía es pura y sincera, las técnicas artísticas son diversas y la belleza de la pureza es particularmente sobresaliente. La tendencia a utilizar la prosa como poesía y discusión es muy obvia. Al mismo tiempo, se debe prestar atención al uso de dibujos lineales y caracteres superpuestos. En comparación con los estilos blanco, tardío Tang y Quinxi en ese momento, mostró un aspecto completamente diferente y se convirtió en una parte importante de la transformación de la poesía. principios de la dinastía Song desde la pronunciación Tang hasta la pronunciación Song.
●Fan Zhongyan escribió cinco poemas. Aunque el primer poema no es numeroso, es bien conocido en todos los hogares y juega un papel importante en el desarrollo de Song Ci. Desde la fundación de la dinastía Song del Norte hasta Renzong de la dinastía Song, disfrutar de la vida gradualmente se convirtió en una moda, y las letras con temas eróticos como principal tema creativo también tendieron a florecer.
Fan Zhongyan se convirtió en poeta durante el reinado de Renzong. Sus obras poéticas son ricas en contenido y tienen diferentes estilos. Algunas de ellas escriben directamente sobre el erotismo, mientras que otras surgen del erotismo. Esta es una huella profunda que queda del período de transición.
La frase "Los orgullosos pensamientos otoñales del pescador" refleja las dificultades de la vida fronteriza y expresa la determinación y voluntad del autor de oponerse a la invasión y consolidar la defensa fronteriza. También expresa la invasión de enemigos extranjeros, asuntos pendientes desde hace mucho tiempo. -Término defensa de la frontera y Los complejos y contradictorios sentimientos de nostalgia entre los soldados. Antes de Fan Zhongyan, pocas personas utilizaban las palabras como una nueva forma poética para describir la vida en la frontera. La dinastía Tang bromeó diciendo que "Huma" de Wei contenía la frase "La hierba crece y los oropéndolas vuelan", pero no se desarrolló y carecía de base en la vida real. Por lo tanto, la palabra modelo es en realidad la primera palabra de frontera. Además, el contenido y el estilo de este poema influyeron directamente en la creación de letras audaces y patrióticas en la dinastía Song, abriendo un nuevo ámbito estético para el mundo de la poesía y también abrió la dirección creativa de la poesía Song que está cerca de la vida social. y la vida real. "Tiaoyindeng y Ouyang Gongzi" y "Dingfengbo Zixiaying Baihuazhou Qinzhi" son dos poemas que leen la historia y elogian el paisaje. Tienen una amplia gama de temas y no tienen nada que ver con el erotismo. Están en armonía con el estilo creativo de los primeros. Dinastía Song del Norte y muestra el período desde finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song del Norte. Un proceso de declive en la escena de la música antigua.
Las obras eróticas de Fan Zhongyan (Nostalgia en Fu Zhong de Su Mu, Nostalgia en Jade Autumn) siempre escriben sobre un gran trasfondo temporal y espacial, que es muy diferente del entorno estrecho y profundo de otros poetas del mismo Período como "Xiao Yuan Xiang Dao" y "Deep Courtyard". Sin embargo, este estilo sincero, hermoso y conmovedor cambió en gran medida los conceptos creativos del pueblo Song, guió el cambio de la atmósfera creativa del mundo Ci y tuvo un profundo impacto en el mundo Ci de las generaciones posteriores.
Estrategia educativa Fan Zhongyan heredó y desarrolló pensamientos educativos ortodoxos confucianos y consideraba la "construcción de escuelas" como el medio fundamental para cultivar talentos y salvar al mundo y a la gente. Fan Zhongyan propuso claramente el concepto de "nombre pesado" (selección cuidadosa y educación intensiva) en su libro "Gobierno". Comparó el examen imperial en ese momento con la selección de personas a través de exámenes en lugar de educarlas antes de los exámenes. aprender y educar a las personas" y restaurar El sistema está conectado con la educación. Cuando Fan Zhongyan estuvo en el poder en la dinastía Qing, una vez más propuso la idea de "regresar a la antigüedad para establecer escuelas y aprender de los extranjeros para aprender habilidades", e hizo grandes esfuerzos para reformar el sistema de exámenes imperial, mejorar el sistema educativo y fortalecer la gestión escolar. También se construyeron escuelas en varios lugares según el edicto imperial, y surgieron escuelas en varios lugares, que fueron llamadas "cosas hermosas".
En la selección de profesores, Fan Zhongyan aboga por que los profesores enseñen por profesores y presten la misma atención a la práctica. Fan Zhongyan presta atención a la formación y selección de profesores y toma "aprender de los profesores" como el centro de la educación. Los maestros famosos que recomendó, como Hu Yuan y Li Gou, fueron todos educadores famosos de la dinastía Song del Norte. En términos de contenido de enseñanza, Fan Zhongyan abogó por el "Jing Zong" y cultivó talentos que no sólo podían dominar los "Seis Clásicos" sino también comprender los clásicos tradicionales chinos. Al mismo tiempo, nos enfocamos en enseñar habilidades básicas como aritmética, medicina y habilidades militares, y en cultivar talentos prácticos con conocimientos y habilidades especializados.
Fan Zhongyan también lo practicó personalmente, ya sea que "viviera en lo alto del templo" o "viajara por todas partes", sus huellas tenían que ver con la creación de escuelas y la difusión de la educación en sus últimos años; Fundó Yitian y Yixue y practicó la educación gratuita para los niños de los grupos étnicos, promoviendo "la belleza de la lectura". Yixue de Fan logró un gran éxito en la educación de la nación, la estabilización de la sociedad y la optimización de la moda, y comenzó una nueva tendencia de educación gratuita en la etapa de educación básica en la antigua China.
La caligrafía convirtió a Fan Zhongyan en un buen escritor. Las "Inscripciones y posdatas del valle" de Huang Tingjian decían: "El guión oficial de Fan Wenzheng es muy parecido al de las dinastías Jin y Song". Otro dicho es: "" Oda a Boyi "es el guión oficial de Fan Wenzheng, que es muy popular entre sus predecesores". Es difícil dejarlo claro en la escritura regular inferior. Y hay vitalidad. "Xu Shu" de Zhu se refiere al estudio de Zhong Yao sobre "Yi" de Wang Xizhi en sus últimos años, que también fue un comentario sobre "Remnants of" de Fan Zhongyan. Longjiang Dream" en las dinastías Ming y Qing. "Gao Shiqi de la dinastía Qing también calificó la caligrafía de Fan Zhongyan como "fuerte y única, que muestra su personalidad".
Cuatro. Valoración
Wang Anshi llamó a Fan Zhongyan "el maestro de mi vida" en "Fan Yingzhou Essay". Sin embargo, en mayo del noveno año de Ning Zaixi (1076), Wang Anshi criticó a Fan Zhongyan frente a Song Shenzong diciendo que "es una muy mala costumbre tener una buena reputación, hacer muchos amigos y pensar que el partido está ayudando". ".
Zhu comentó: "Fan Wenzheng es un talento excepcional". "La prosperidad del taoísmo en esta dinastía ha aumentado gradualmente. Desde Fan Wenzheng, ha habido mucha discusión. El primero fue Huan Ding en Huzhou, seguido por Zhou Zi, Cheng Zi y Zhang Zi."
Lü Zhong dijo: "Fan Zhongyan fue el primer erudito confuciano del que se habló." ) fue impecable durante toda su vida y tuvo particular éxito. al llevar a Hengqu a la Cámara Santa."
Wang Fuzhi criticó a Fan Zhongyan: "(Gong Fan) toma el mundo como su propia responsabilidad, y si deja su ambición en paz, se pondrá ansioso.
La castidad y la maldad de un viejo amigo, la densidad de las leyes, el sufrimiento de los pobres, el ascenso y caída de los pobres y la delgadez de las costumbres están ligados a su corazón. Si está a cargo de los asuntos nacionales, le gustará el bien y el mal, no puede ser humilde, pero está ansioso por discutir más; no existe nada parecido a expresar felicidad, hacer exámenes, pronunciar discursos, formular regalos, motivar a la gente, pedir cosas; Consejos, cambiar al hijo del hombre, probar exhaustivamente el nombre y la realidad, y seguir las reglas y regulaciones. No uses trucos y no te canses de los problemas. Solo porque es largo y se usa rápidamente, ha silenciado al mundo durante cien años y la gente quiere probarlo. , Feng y Shaosheng comenzaron a partir de ese momento. No es tan seguro como una pequeña ciudad tranquila. "
Ouyang Xiu talló una lápida para Fan Zhongyan que decía: "Los hombres rara vez tienen ambiciones y todos toman el mundo como su propia responsabilidad". ”