Todo el mundo sabe que Cao Cao es considerado un villano por respetar a Liu y denunciar a Wei, mantener al emperador como rehén para ordenar a los príncipes y ser un traidor en tiempos difíciles. No sé que Cao Cao, uno de los tres grandes monarcas, es a la vez talentoso y capaz. Es mejor que Sun y Liu.
Cao Cao, llamado Mengde, fue un destacado estadista, estratega y poeta durante el período de los Tres Reinos, y el fundador de Wei. Es uno de los pocos héroes curtidos en la batalla en la historia de China. "Hablando de la llegada de Cao Cao", "Xu Shu fue a buscar a Cao Cao sin decir una palabra", "Cao Cao está en Han y su corazón está en Han"... En la antigüedad, pocas personas como Cao Cao eran mencionadas por nosotros en cualquier momento. Sin embargo, la gente moderna en realidad no sabe mucho sobre Cao Cao. La mayoría de la gente lo conoce como un "traidor de cara blanca" y "ladrón Han". Se puede decir que fue influenciado por "El Romance de los Tres Reinos". Pero en los últimos años, con la investigación en profundidad sobre Cao Cao y el descubrimiento de la tumba de Cao Cao este año, ha seguido una nueva ola de fiebre Cao Cao. Por lo tanto, en los últimos diez años, muchos académicos han estudiado a Cao Cao y han publicado algunos artículos. Aquí haré un resumen de la investigación sobre Cao Cao en los últimos diez años para facilitar futuras investigaciones por parte de las generaciones futuras. A continuación, lo describiré brevemente desde varios aspectos.
1. La imagen de Cao Cao
Cao Cao (155-220) fue un destacado estadista, estratega militar y escritor de finales de la dinastía Han del Este. Nació en una familia adinerada y su padre, Cao Song, era un funcionario en Qiu. Estaba alerta e ingenioso cuando era joven, y Xu Shao, un famoso crítico de carácter en ese momento, lo evaluó como "un ministro capaz". gobernar el mundo, un traidor en tiempos difíciles." Hizo su debut en la represión del Ejército del Turbante Amarillo y sirvió sucesivamente como Comandante de Caballería, Primer Ministro de Jinan y Ejército de Yunnan. Cuando el mundo estaba sumido en el caos, mostró aún más su talento. Fue ascendido de prefecto de Dong Jun a gobernador del estado y se convirtió en príncipe ocupando un estado (trece estados en la dinastía Han del Este). En el primer año de Jian'an (196), aceptó la sugerencia de Xun y dio la bienvenida al emperador Wu de la dinastía Han en Xudu. Después de eso, tomó la iniciativa política, aniquiló a las fuerzas separatistas como Lu Bu, Yuan Shu y Yuan Shao, y gradualmente unificó el norte. En el otoño del decimotercer año de Jian'an (208), dirigió su ejército hacia el sur y capturó Jingzhou sin luchar. Sin embargo, fue derrotado por Sun Quan y Liu Bei en la Batalla de Chibi, y su plan para unificar el país fue bloqueado. Después de eso, mientras desarrollaba la producción y restauraba la economía, fortaleció su control sobre los asuntos nacionales, sentando las bases para que su hijo Cao Pi sucediera a la dinastía Han. Era competente en el arte de la guerra y fue el comandante militar más ingenioso de finales de la dinastía Han. También es un poeta consumado. Sus poemas son majestuosos, generosos y trágicos. En la arena política de esa época, era raro que fuera una figura destacada en todos los sentidos. Desempeñó un gran papel en el desarrollo de la situación a finales de la dinastía Han y en la formación de los Tres Reinos. Siempre ha habido muchos estudios sobre estos aspectos; especialmente desde la década de 1950, los círculos académicos generalmente han comprendido los logros históricos y el estatus de la figura histórica Cao Cao, por lo que no habrá más análisis aquí. La imagen de Cao Cao en "El romance de los tres reinos" es la imagen de personaje más rica y compleja del libro, y también es un modelo artístico de gran éxito. La imagen de Cao Cao en "El Romance de los Tres Reinos" no es solo una interpretación artística de las características básicas del personaje histórico Cao Cao, sino que también cubre los complejos personajes de los gobernantes feudales durante miles de años, por lo que tiene un mayor nivel y autenticidad histórica más amplia. En la historia de la literatura china es difícil encontrar una "figura redonda" como Cao Cao, un político feudal que combina verdad y falsedad, bien y mal, belleza y fealdad. Puede incluirse en el rango de modelos artísticos inmortales entre las obras maestras del mundo y tiene un significado estético eterno.
2. El personaje de Cao Cao
Cuando se trata del personaje y el carácter de Cao Cao, generalmente hay dos puntos de vista. Una es combinar la figura política Cao Cao con la figura literaria Cao Cao, diciendo que es engañoso e insidioso tanto como persona como en poesía; la segunda es separar las actividades políticas de Cao Cao de su creación literaria, diciendo que es deshonesto; y su poesía es sincera. Sin embargo, ambas opiniones son demasiado generales y consideran que el carácter de Cao Cao es inmutable, lo que inevitablemente resulta un poco mecánico. El autor cree que el carácter de Cao Cao es complejo y cambiante. El joven y de mediana edad Cao Cao tiene rasgos de carácter diferentes a los del viejo Cao Cao: el joven y de mediana edad Cao Cao es audaz, confiado y alerta; Está preocupado e insoportablemente solo. Por supuesto, la psicología cree que la personalidad humana se forma gradualmente y que no puede haber etapas distintas. Para facilitar la investigación, el autor divide el personaje de Cao Cao en dos períodos. Por supuesto, los rasgos de confianza de la personalidad temprana todavía existen en etapas posteriores, pero poco a poco son eclipsados por los rasgos de ansiedad.
Es un político ambicioso y estratega militar, por lo que el poema también es "como un general veterano con un gran encanto". Aunque la forma del lenguaje es muy cercana a Han Yuefu, tiene su propio estilo único. La poesía de Cao Cao no sólo tuvo un impacto positivo en la literatura de Jian'an, sino que también tuvo un impacto importante en la literatura posterior debido a su gran creatividad. Su práctica de utilizar poemas antiguos de Yuefu para escribir sobre temas de actualidad tuvo una gran inspiración para los poemas posteriores de New Yuefu. Desde su antiguo Yuefu, hasta el nuevo Yuefu de Du Fu, y luego hasta el movimiento Nuevo Yuefu iniciado por Bai Juyi y otros, podemos ver claramente el desarrollo en la misma línea. Además, después del Libro de los Cantares, quedan muy pocos poemas excelentes de cuatro caracteres. Cao Cao heredó la tradición lírica de "Guofeng" y "Xiaoya" y creó algunos capítulos conmovedores que restauraron el brillo de la poesía de cuatro caracteres. Más tarde, los exitosos poemas de cuatro caracteres de Ji Kang, Tao Yuanming, etc. siguieron este camino. Cao Cao fue también el "fundador del artículo reformista". Su obra es tan creativa como su poesía. Influenciada por Ci Fu, la prosa de la dinastía Han tendía a ser prosa paralela y prosa paralela, y los artículos de varios géneros a menudo formaban un cierto marco fijo. La prosa de Cao Cao es justo lo que quiere decir, escrita libremente en un estilo simple y sencillo, pero tiene su propia personalidad distintiva. Por ejemplo, "Let the Princess Know My Story" utiliza una escritura sencilla para expresar los pensamientos de su vida, con el coraje majestuoso de un político y el toque de lucha. El artículo decía: "Si el país no está solo, no sé cuántas personas serán emperadores y cuántas personas serán reyes". Estas palabras estaban más allá del poder de Cao Cao. El estilo de prosa "sencillo y elegante" de Cao Cao mostró las nuevas características de la prosa de Jian'an y tuvo un impacto importante en el desarrollo de la prosa en las dinastías Wei y Jin.
Hasta el día de hoy, el estudio de Cao Cao seguirá siendo considerado un fenómeno cultural, y generaciones de personas comentarán que tendrá una cultura eterna.