Xu Shen nació alrededor del año 54 d.C. y murió alrededor del 149 d.C. Su antigua residencia es la aldea de Xuzhuang, municipio de Jishi, distrito de Zhaoling. Se llamaba Wanli en la dinastía Han del Este y en ese momento pertenecía al condado de Zhaoling del condado de Runan. Por lo tanto, el Libro de los Eruditos de la Dinastía Han Posterior dice: "Xu Shen, nombre de cortesía Shu, era nativo de Zhaoling, Runan, Dinastía Han del Este".
Hay muy pocos registros sobre la experiencia de Xu Shen. El único texto que podemos ver es "La biografía de Xu Shen", "Shuowen Jiezi Hou Xu", "Shangshan Shuowen Jiezi", "Runan Renxian Biography". Por lo tanto, para estudiar la experiencia de Xu Shen, debemos consultar biografías y regulaciones relevantes de la dinastía Han, reliquias culturales desenterradas, materiales relevantes desde la dinastía Han e investigaciones textuales sobre el confucianismo en la dinastía Qing.
Xu Shen nació en el año 54 d.C., y su edad de escolarización debería estar en el 61 d.C. Este año, Xu Shen acaba de cumplir 8 años. La edad a la que los estudiantes ingresaban a la escuela en las dinastías Pre-Qin y Han era de alrededor de ocho años. Cuando los estudiantes de la dinastía Han ingresaban a la escuela primaria, se centraban principalmente en la alfabetización y aprendían los Seis Libros. Los libros de caligrafía que Xu Shen leyó en ese momento deberían ser "Cangjie" de Li Si, "Qingli" de Zhao Gao y "Qingli" de Zhang Daqian. Después de leer el libro de caligrafía, seguí leyendo "Las Analectas de Confucio" y "El clásico de la piedad filial" cuando tenía entre 10 y 12 años. A la edad de 13 años, comencé a leer libros como los Cinco Clásicos, Qinzhou. , Cien escuelas de teoría, astronomía, matemáticas, medicina e historia. El "Libro de la biografía Han posterior de Xu Shen" dice que Xu Shen tenía "pocos conocimientos". Los clásicos aquí se refieren a los "Cinco Clásicos" y a cientos de escuelas de pensamiento, medicina, astronomía, cálculo de calendario, etc. En ese momento, muchas personas se especializaban en estudiar los Cinco Clásicos, pero Xu Shen también estudió los Cinco Clásicos al mismo tiempo y los estudió muy profundamente. Por lo tanto, la gente en ese momento llamaba a Xu Shen "los Cinco Clásicos incomparables en Xu Zhongshu". La erudición de Xu Shen en su juventud sentó una base sólida para sus futuros escritos. Cuando tenía 20 años, agregué una corona de regalo y tomé el título de "tío". Debido a su talento, en el año 75 d.C., fue elegido magistrado del condado por el sheriff del condado de Runan, asistiendo al magistrado del condado en el manejo de los asuntos oficiales del condado. Xu Shen trabaja muy en serio. Según la "Biografía de los sabios de Runan": "Xu Shen era diligente en los asuntos políticos, honesto en el servicio al público, estricto en la autodisciplina e indulgente en el trato a los demás. Así que en el 79 d.C., Xu Shen fue seleccionado como Persona filial debido a su noble carácter moral. En el año de la piedad filial de Xu Shen, la corte emitió un edicto imperial para evaluar y seleccionar estrictamente los talentos de Xu Shen, lo que demostró que era extremadamente inteligente y excelente. carácter y conocimiento En el año 83 d.C., Xu Shen fue llamado a la capital y asignado a la Mansión Taiwei para servir como sacerdote en el Pabellón Sur, dedicado al trabajo administrativo. En la dinastía Han del Este, Qiu y Situ eran conocidos como. los "Tres Duques". Los Tres Duques eran los brazos del emperador (en sentido figurado, personas con asistentes diestros). Su talento y carácter moral eran extraordinarios en ese momento. Después de que Xu Shen ingresó a Beijing, estudió chino clásico con Jia Kui. un famoso maestro de clásicos en ese momento, y logró grandes avances en sus estudios.
El nacimiento de "Shuowen Jiezi" no fue accidental, sino el resultado de la colisión entre las condiciones objetivas de la dinastía Han del Este y Las condiciones subjetivas de Xu Shen. Durante la dinastía Han del Este, hubo una feroz disputa entre los clásicos antiguos y los clásicos chinos modernos es la escritura oficial, y el chino antiguo se refiere a los antiguos chinos de los Seis Reinos de la Dinastía Pre-Qin. Los caracteres grabados son diferentes, se dividen en clásicos antiguos y clásicos modernos. Originalmente, las fuentes eran simplemente diferentes, pero los investigadores se dividieron en diferentes escuelas académicas, que naturalmente formaron la escuela de clásicos modernos. los clásicos son palabras de santos, y el significado de cada palabra es sutil y se puede aplicar al mundo. A menudo lo sacan de contexto y hacen extensiones arbitrarias, mientras que la escuela de clásicos antiguos cree que los clásicos son palabras de santos; La interpretación debe basarse en el significado de las palabras y se debe prestar atención al estudio del lenguaje y los caracteres para establecer su elevado estatus en los estudios clásicos con el fin de corregir las falacias de los eruditos de los clásicos chinos modernos y mejorar el estatus de los chinos antiguos. clásicos, es necesario comprender la estructura, la pronunciación y el significado de las palabras. Debido a que Xu Shen creía que existía la escritura antes de los Cinco Clásicos, y que la escritura era la base de los clásicos y el comienzo del gobierno real, los predecesores se quedaron atrás y. las generaciones posteriores aprendieron de los antiguos. Aunque la escritura no tiene clase, en una sociedad de clases, la escritura es lo más importante para que los gobernantes mantengan su gobierno. Por lo tanto, algunas personas dicen que si los eruditos confucianos malinterpretan el texto, inevitablemente lo alterarán. los clásicos confucianos, lo cual es muy perjudicial para Wang Zheng. Para refutar la opinión de que los eruditos confucianos malinterpretan el texto y alteran los clásicos confucianos, Xu Shen decidió escribir "Shuowen Jiezi". El profundo conocimiento y el espíritu de búsqueda de la verdad de Shen le permitieron realizar su ambición. Sobre la base del estudio de los antiguos clásicos chinos, Xu Shen comenzó a escribir el primer diccionario en China y el mundo. Gracias a sus esfuerzos, Xu Shen completó el primer borrador. "Shuowen Jiezi" en el año 100 d.C. (el año 12 del emperador Yongyuan de la dinastía Han). Después de redactar "Shuowen Jiezi", Xu Shen se hizo famoso en Kioto porque estaba familiarizado con cientos de obras y dominaba la astronomía y la geografía. Unos años más tarde, fue al Pabellón de Weinan para leer el libro y leerlo de manera más extensa y profunda.
En ese momento, se había redactado "Shuowen Jiezi", pero para hacerlo más perfecto, nunca se finalizó. En el año 119 d.C., se produjeron 42 grandes terremotos en China, acompañados de fuertes vientos, granizo y sequía. Para apaciguar y estabilizar los corazones del pueblo, la corte imperial seleccionó funcionarios capaces de los gobiernos de los tres países y sus subordinados para complementar a los funcionarios estatales y magistrados de condado. Xu Shen, que había estudiado en Dongguan durante más de diez años, fue seleccionado y nombrado magistrado del condado de Yan (ahora condado de Guzhen, Anhui). Sin embargo, debido a que Xu Shen dedicó su vida al aprendizaje y no estaba familiarizado con su carrera oficial, no quería ser funcionario, por lo que regresó a su ciudad natal por motivos de vejez y fragilidad. Lo que se perdió fue seguir haciendo todo lo posible para completar la reseña de "Shuowen Jiezi". Todo lo bueno llega pronto. En el año 121 d. C., Xu Shen pasó más de treinta años de arduo trabajo y finalmente escribió el libro "Shuowen Jiezi" en casa. Después de repetidas deliberaciones y correcciones, envió a su hijo Xu Chongxian a los tribunales. Desde entonces ha estado enseñando en su ciudad natal y pueblos cercanos. La carrera oficial de Xu Shen fue mediocre a lo largo de su vida, pero escribió muchas obras, entre ellas "Shuowen Jiezi", "Xiao Kong Jingshi's Ancient Prose", "Huainan Zi Zhu", "Wu Jing Yi Tong", "Wu Yi", etc. Sin embargo, "Shuowen Jiezi" es el trabajo más reflexivo de Xu Shen en su vida. Pasó la mitad de su vida completando el primer borrador y revisando y agregando al borrador final. No es difícil ver su investigación minuciosa y rigurosa.
El libro "Shuowen Jiezi" escrito por Xu Shen es una clave indispensable para que los estudiosos de todas las edades estudien la evolución y el desarrollo de los caracteres chinos. Se le llama "el antepasado de Wenzong" y "el sabio de". Caracteres chinos" de generaciones posteriores. , "incomparable". "Shuowen Jiezi" no es sólo una obra maestra de filología, sino también una obra maestra de lingüística y fonología. Es un clásico de la historia del vocabulario y una enciclopedia. Por lo tanto, después del nacimiento de "Shuowen Jiezi", ha sido citado por eruditos de todas las épocas y ha recibido grandes elogios. La gente piensa que "He leído todos los libros del mundo sin leer "Shuowen Jiezi", especialmente "Shuowen Jiezi"".
Xu Shen es genial. Hizo contribuciones destacadas al desarrollo de la historia y la cultura chinas. El "Shuowen Jiezi" compilado por él es de gran valor para el estudio de la filología china antigua, el idioma chino antiguo y las condiciones políticas, económicas y culturales de la sociedad antigua. "Shuowen Jiezi" es un tesoro en el rico patrimonio cultural de mi país. Sus destacadas contribuciones y logros históricos serán recordados por generaciones y admirados por generaciones de personas.