Xi Hou habla de historia.

¿Hay una frase en la Canción de la Dinastía que memorizamos cuando éramos niños? ¿La dinastía Zhou del Este se divide en dos partes, el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes? En la percepción de la mayoría de la gente, el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes son dos períodos históricos completamente diferentes.

Pero cuál es la etapa histórica de los períodos de Primavera y Otoño y de los Estados en Guerra siempre ha sido controvertido. Los historiadores suelen utilizar el año 475 a. C. como línea divisoria entre el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Si le decimos que la desaparición del rey Gou Jian de Yue ocurrió en 473 a. C., es posible que nos sorprenda descubrir que la hegemonía de Wu Yue entre los cinco reinos principales durante el Período de Primavera y Otoño ocurrió durante el Período de los Reinos Combatientes.

Con respecto a este tema, discutiré con ustedes las etapas del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, ¡y cómo dividir el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Estados Combatientes!

¿Por qué el 475 a.C. es el año con mayor autoridad para dividir los períodos de Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes?

Incluso si la lucha de Wu y Yue por la hegemonía se ubicara en el Período de los Reinos Combatientes, no se puede negar la autoridad de esta declaración. La llamada autoridad significa que una figura autorizada presenta este punto de vista y un gran número de figuras autorizadas lo admiran. Esto es autoridad.

La línea divisoria entre los períodos de Primavera y Otoño y los Estados Combatientes en el 475 a.C. se originó en registros históricos. El "Prefacio a la Cronología de los Seis Reinos" de Sima Qian, el historiador más autorizado, decía: Después del Período de Primavera y Otoño, la Dinastía Qin comenzó a registrarse, representando los asuntos actuales de los Seis Reinos, y terminó en el segundo año, con una duración de 270 años. Hay un señor detrás, a ver qué pasa. ?

Este método de división se basa en la periodización de la dinastía Zhou (el primer año del rey Zhou Yuan, es decir, 475 a.C.), que es relativamente ortodoxa. Ya fuera el Período de Primavera y Otoño o el Período de los Reinos Combatientes, fue la Dinastía Zhou del Este. Debido a que la identidad de Zhou se estableció en ese momento, él era naturalmente autoritario.

Debido a que proviene de registros históricos autorizados, fue respaldado por Sima Qian y elogiado unánimemente por los historiadores, este punto divisorio se resolvió fácilmente.

Por supuesto, aunque el emperador Zhou de la dinastía Zhou del Este todavía era el amo del mundo, en realidad era una decoración. De lo contrario, ¿por qué deberíamos subdividir el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes?

El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron producto del declive del estatus del Emperador Zhou. Fue precisamente debido al declive de la autoridad del Emperador Zhou que la Primavera y el Otoño. Se desencadenaron las guerras de hegemonía del período y las guerras de anexión del período de los Estados Combatientes. La gente no solo no recuerda a los maestros de la dinastía Zhou del Este, sino incluso a los señores supremos del período de primavera y otoño, a quienes les importaría la vida y la muerte del rey de Zhou.

Se puede decir que es normal que Sima Qian divida la era por el número de años que ascendió al trono, pero es controvertido en generaciones posteriores.

¿Por qué se dice que el 481 a.C. y el 468 a.C. son las líneas divisorias entre el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes?

La "Historia del Pre-Qin" de Lu Simian y el "Esbozo de la Historia Nacional" de Qian Mu creen que el 481 a.C. debería ser la línea divisoria entre el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

Lu Simian y Qian Mu son historiadores contemporáneos famosos y no pueden utilizar este método de división sin razón.

Según la idea de rastrear el origen, ¿Periodo Primavera y Otoño? Esta palabra proviene de "Gongyang Chunqiu" y "Gu Liang Chunqiu", que fueron registrados por los historiadores Lu, porque el calendario antiguo primero se dividía en primavera y otoño, y luego en invierno y verano. Después de todo, en aquella época era una sociedad agrícola y había muchas más cosas que hacer en primavera y otoño que en invierno y verano. Más tarde, la gente llamó a este período de la historia nacional Lu? ¿Primavera y otoño? .

"Gongyang Chunqiu" y "Gu Liang Chunqiu" registran los catorce años desde Lu Yingong hasta Lu Aigong. El decimocuarto año de Lu Aigong fue el 481 a.C. Sería mejor poner fin al Período de Primavera y Otoño a través del origen de su título. En consecuencia, el título del período de los Reinos Combatientes proviene de la "Política de los Estados Combatientes", lo cual es más razonable que la pista de que el título del período "Primavera y Otoño" proviene de la "Historia del Estado de Lu".

Pero en el período de primavera y otoño, además de "Gongyang Chunqiu" y "Gu Liang Chunqiu", también había un libro de historia que los anotaba. Este fue el posterior "Zuo Zhuan", conocido como. Qian ¿Dos libros? ¿"Tres biografías de primavera y otoño"? .

Por supuesto, en términos de su influencia en las generaciones posteriores, "Zuo Zhuan" es más influyente porque se centra en contar la historia y tiene su propio sistema en comparación con el Período de Primavera y Otoño. Dado que "Zuo Zhuan" tiene 13 años más de historia que "Primavera y Otoño", fue escrito en el año 27 del duque Ai de Lu, que es 468 a.C.

468 a.C. no sólo fue el último año de "Zuo Zhuan", sino también el año en que el duque Ai de Lu fue ahorcado. Lo que es aún más coincidente es que fue el primer año del reinado del rey Zhou Dingzhen. ¡Este momento fue bastante preciso e impecable!

¿Wu y Yue compitieron por la hegemonía durante el Período de Primavera y Otoño o durante el Período de los Reinos Combatientes?

En los dos párrafos anteriores, 481 a. C., 475 a. C. y 468 a. C. son las líneas divisorias del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, respectivamente.

Pero como se mencionó al principio de este artículo, si sabemos que Yue destruyó a Wu en 473 a. C., entonces los dos primeros métodos ubican la hegemonía de Wu y Yue en el Período de los Reinos Combatientes.

En 468 a.C., Wu Yue pudo luchar por la hegemonía a finales del período de primavera y otoño. Sin embargo, Gou Jian fue el señor supremo durante cinco años. ¿Es un poco irrespetuoso con Gou Jian? ¿Es posible que la mayor parte de la hegemonía de Yue fuera durante el Período de los Reinos Combatientes?

¿Por qué dije antes que incluso si la hegemonía de Wu Yue se ubicara en el Período de los Reinos Combatientes, este método de división en el 475 a.C. no podría ser alterado?

Además de la autoridad, en realidad también implica la declaración sobre los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño. Siempre ha habido muchas teorías sobre los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño. Entre ellas, ¿la más influyente proviene de los "Registros Históricos"? ¿Duque Huan de Qi, Duque Wen de Jin, Duque Mu de Qin, Rey Zhuang de Chu, Duque Xiang de Song? .

En otras palabras, según el marco histórico del sistema de "Registros históricos", el rey Helu de Wu y el rey Goujian de Yue nunca han sido incluidos en los cinco hegemones del período de primavera y otoño, por lo que, naturalmente, no importa si estás en el Período de Primavera y Otoño o en el Período de los Reinos Combatientes.

De hecho, muchos historiadores también niegan que el rey Helu de Wu y el rey Goujian de Yue fueran nombrados los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño según este método de división. En su opinión, la destrucción de Wu por parte de Gou Jian tenía la naturaleza de una fusión y pertenecía al período de los Estados Combatientes, y aprovecharon esta oportunidad para refutar la racionalidad de la versión de los "Registros históricos" de los Cinco Hegemones.

Las diferentes interpretaciones de los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño conducen naturalmente a diferentes versiones. ¿La versión que colocó a Wu Yue entre los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño apareció en "Xunzi"? En Wang Ba, Xunzi cree que los cinco hegemones en el período de primavera y otoño deberían serlo. Duque Huan de Qi, Duque Wen de Jin, Rey Zhuang de Chu, Rey Helu de Wu y Rey Goujian de Yue. ?

¿Es realmente confiable la versión de los "Cinco Hegemones" en "Historical Records"? ¿Conoces a Song Xianggong y Qin Mugong?

Aunque la versión de los Cinco Hegemones en "Registros Históricos" ha estado arraigada durante mucho tiempo, con la excavación de la historia, nos inclinamos cada vez más hacia la versión de Xunzi de los Cinco Hegemones.

En varias versiones de los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño, el Duque Huan de Qi y el Duque Wen de Jin son los señores supremos indiscutibles, mientras que en la versión principal, el Rey Zhuang de Chu es indiscutible. Los controvertidos son Qin Mu Gong y Song Xianggong, así como Wu Helu y Yue King Gou Jian.

Entre ellos, Song Xianggong es el más controvertido. La dinastía Song era originalmente un país pequeño con poca fuerza, pero no tuvo logros en asuntos militares externos. Después de la muerte del duque Huan de Qi, el duque Xiang de Song intentó gobernar el país, pero fue capturado por el estado de Chu cuando se unió a la alianza. Más tarde, fue liberado gracias a la mediación de Lu, y luego fue derrotado por Chu en la Batalla de Flood. Se puede decir que la hegemonía de Song Xianggong fue un acto de sobreestimación de sus propias capacidades.

Mucha gente piensa que la benevolencia y la rectitud de Song Xianggong deben considerarse en el contexto de la época. Debido a su benevolencia y rectitud, se le llama el Señor Supremo. De hecho, todo esto es una tontería. "Zuo Zhuan" registra las críticas de Yuzi a Song Xianggong. Se puede ver que incluso en el período de primavera y otoño, el comportamiento de Song Xianggong era una broma.

Dado que a Song Xianggong se le puede llamar señor supremo, Qin Mugong se expandió hacia el oeste y fue designado por el rey Zhou Xiang como tío de los príncipes de las regiones occidentales, por lo que, naturalmente, es el señor supremo. Se puede ver que la evaluación de los señores supremos en "Registros históricos" tiene un sentido retro-estrecho obvio. ¿Honrar al rey y rebelarse contra los extranjeros? También se espera que este lema político sirva como referencia importante.

De hecho, tras la muerte del duque Wen de Jin, el duque Mu de Qin quiso trasladarse hacia el este. Como resultado, fue derrotado dos veces por el ejército de Jin y todo el ejército fue aniquilado. Nunca más se atrevería a mudarse hacia el este en esta vida. ¿Cómo se atreve el duque Mu de Qin a convertirse en señor supremo?

¿Están Wu Wang Helu y Yue Wang Gou Jian calificados para ser nombrados los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño?

En mi opinión, los cinco hegemones en el Período de Primavera y Otoño no representan a una persona, sino que una persona representa al país y alcanzó el estatus hegemónico. Esto también abarca el tiempo y se reemplaza entre sí.

Qi Huangong fue sin duda el primero en dominar, pero Qi Huangong fue ignorante en sus últimos años, lo que llevó al declive gradual del Qi.

En 636 a.C., el duque Wen de Jin ascendió al trono. Durante su reinado, nombró ministros sabios y trabajó duro para gobernar, lo que mejoró enormemente el poder nacional de Jin y se convirtió en el segundo señor supremo después del duque Huan de Jin. Qi. A partir de entonces, Jin gobernó el país durante cientos de años. Por lo tanto, algunas personas creen que los Cinco Hegemones y los Cuatro Hegemones vinieron de la Dinastía Jin en el Período de Primavera y Otoño, lo cual no es infundado.

En el año 613 a.C., el rey Zhuang de Chu subió al trono y nombró a Sun Shuai como Lingyin para desarrollar la economía y enriquecer el país. El ascenso del estado Chu y la lucha a largo plazo por la hegemonía con el estado Jin. En 597 a. C., el rey Zhuang de Chu derrotó a Jin en la batalla de Tai y luego ganó las Llanuras Centrales y logró la hegemonía.

En el año 515 a.C., el rey Helu de Wu ascendió al trono y nombró a Wu Zixu como primer ministro y a Sun Wu como general. El país se volvió cada vez más poderoso. En 506 a. C., capturó la capital de Chu y obtuvo la hegemonía.

Justo cuando Helu estaba en la cima de su vida, su barco volcó en una zanja durante una batalla con Yue y murió a causa de heridas graves. Posteriormente, Fu Chai derrotó a Yue y capturó a Gou Jian.

Pero Gou Jian se ganó la confianza de Fu Chai y fue liberado de regreso a su país. Durante la hegemonía del norte de Fu Chai, Gou Jian atacó a Wu en 473 a. C., y Gusu fue capturado por Gou Jian, fue derrotado y se suicidó. Más tarde, Gou Jian aprovechó el impulso y se dirigió al norte, unió fuerzas con los príncipes en ese momento en Xuzhou y se convirtió en el último señor supremo en el período de primavera y otoño.

Desde una perspectiva temporal, existen bastantes versiones de "Xunzi". Ya cientos de años por delante. postura.

Debería ser más razonable utilizar Zhao, Wei y Han como líneas divisorias de los períodos de Primavera y Otoño y de los Estados en Guerra.

Aún es controvertido si Wu Yue es uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño, pero mientras exista controversia, es seguro ubicar la hegemonía de Wu Yue en el período de primavera y otoño.

Este debate quedó bien resuelto en "Zi Zhi Tong Jian" de Sima Guang. Sima Guang cree que el comienzo del Período de los Reinos Combatientes debería comenzar en el 403 a. C., porque en este año, la familia real Zhou reconoció el hecho de que Zhao, Wei y Han estaban divididos en Jin.

Tomando este tiempo como nodo, la hegemonía de Yue declinó y se estableció el estatus de Zhao, Wei y Han. Por otro lado, Tian realmente tomó el poder en Qi. Como símbolo más grande del Período de los Reinos Combatientes, se ha establecido el prototipo de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes.

Más importante aún, alrededor del año 400 a.C. se lanzó la reforma que condujo al rápido ascenso de Wei y se convirtió en la primera gran potencia en ascender durante el Período de los Reinos Combatientes.

La diferencia entre el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes se debe en gran medida a cambios en la forma social. Al final del período de primavera y otoño, el arado de hierro y el cultivo de bueyes se habían popularizado gradualmente. La mejora de la productividad promovió el desarrollo de las relaciones de producción y la política agraria basada en el sistema de campos de pozos colapsó.

¿Cuál es un contenido importante de la Reforma de los Estados Combatientes? ¿Minas abandonadas, edificios abiertos? Se estableció la propiedad privada de la tierra y la productividad en rápido aumento apoyó efectivamente las guerras de anexión entre príncipes. Por ejemplo, en términos del sistema militar, durante el Período de Primavera y Otoño, los países generalmente adoptaron un sistema de reclutamiento, que solo podía ser reclutado en tiempos de guerra. Durante el Período de los Reinos Combatientes, se adoptó un sistema de reclutamiento obligatorio, y todos los hombres. de edad adecuada estaban obligados a alistarse en el ejército.

Por supuesto, esta afirmación también es algo controvertida. Después de todo, en 403 a. C., el estatus político de Zhao, Wei y Han ya se había establecido, y reconocer formalmente a Zhou no tenía ningún significado real.

Algunos historiadores creen que este incidente debería comenzar con la división de las Tres Dinastías Jin en el 453 a.C. Esto no es descabellado. Después de todo, la división de la dinastía Qi entre las tres familias en Jin y Tian no ocurrió de la noche a la mañana, sino que fue un proceso de décadas.

Teoría histórica:

Del Período de Primavera y Otoño al Período de los Reinos Combatientes, hay una transición vaga, pero existen diferencias obvias entre los dos. Por lo tanto, si un evento se utiliza como un símbolo específico, es posible que no se divida por completo, sino que se divida artificialmente según un nodo de evento. En términos generales, es mejor ascender a los tres clanes.