La aldea de Louzitou está ubicada en las montañas Taihang, a más de 20 kilómetros al noroeste del Gran Cañón de Taihang, en la ciudad de Shibanyan, ciudad de Linzhou. De un vistazo, puedes ver las onduladas montañas Taihang. Al pie de la montaña se encuentra la perla brillante de Taihang, "Taihang Pinghu" en el Cañón de Zhangwan, que yace dócilmente a sus pies.
Hay 13 pueblos naturales en todo el pueblo, con una extensión de 11,5 kilómetros, repartidos en los acantilados con una altitud media de 1300m. Hay 195 hogares, más de 500 personas y sólo 380 acres de tierra cultivada.
Hace más de 300 años, cuando Xunzitou todavía se llamaba Shuangqinggou, aunque el camino de montaña era accidentado, las montañas altas y los bosques densos, ocupaba una altura imponente en el techo de la montaña Taihang, con vistas todos los seres vivos. Los aldeanos utilizan materiales locales, como paredes de piedra, tejas de piedra, mesas y bancos de piedra, y pueden vivir una vida próspera con leña, arroz, aceite y sal sin tener que bajar de la montaña.
Al estar cerrado, mucha historia y cultura se han conservado en las tradiciones orales de los lugareños, formando una apacible costumbre popular.
La antigua casa con paredes de piedra y tejas sigue siendo gruesa y pesada a pesar de haber sido devastada por cientos de años de arduo trabajo.
La mayoría de los edificios del pueblo son casas con patio chino de estilo Zhou, donde se organizan viejos y jóvenes, con puertas y ventanas talladas y reglas estrictas. Estos edificios reflejan mejor las características de la sociedad china. Contiene el profundo afecto familiar escondido en los huesos del pueblo chino, así como el respeto por los mayores, la atmósfera tranquila de cuatro generaciones viviendo bajo un mismo techo y la diversión de burlarse de los nietos, todo escondido en este patio.
Los buenos recuerdos que todo el mundo tiene de su hogar parecen conservar esas escenas e imágenes. Es nuestro sustento emocional y la esencia de la cultura arquitectónica china.
Huaishuwa, el pueblo natural más grande de Louzitou, tiene sólo 136 habitantes.
El día que fuimos, el tío Ma, de 90 años, estaba cortando leña en el patio. Se dice que su familia tiene suficiente leña para diez años, pero él no puede tomarse ningún tiempo libre. Vio el trozo de madera del grosor de un brazo en varios pedazos en tres o dos segundos. Es inteligente en el trabajo, rápido en el pensamiento, sordo y ciego. Cuando se le preguntó sobre el secreto de su longevidad, el secretario Ma concluyó que hay más de 20 personas mayores de entre 80 y 90 años en el pueblo. cosa en común, que es la diligencia! ¡Resulta que el trabajo de parto es la mejor manera de mantenerse en forma!
El comité de la sucursal de la aldea se llama Cheng Qifu. Ha sido secretario del partido local durante 50 años y ahora está jubilado. Su mente estaba llena de errores del pasado. Podría sentarse allí durante tres días y tres noches contando la leyenda de las cabezas perdidas. Algunas historias se transmitieron de boca en boca y otras las inventó él mismo. No importa lo ocupado que esté con el trabajo agrícola, siempre que alguien se acerque a él para comprender sus errores, inmediatamente dejará todo y comenzará a hablar.
A la cabecera del pueblo, varios aldeanos estaban ocupados recogiendo pimientos y cosechando maíz. Caminaron por todo el pueblo y no encontraron mucha gente. Un anciano nos dijo que en el pueblo sólo vivían treinta personas. Los árboles mueren, la gente vuelve a la vida y los Ocho Inmortales cruzan el océano. ¿Quién se quedará en la aldea y sufrirá la pobreza?
No tengo nada que decir.
A medida que la civilización industrial erosiona la civilización agrícola, ¡la mayoría de las zonas rurales de China se están deprimiendo cada vez más!
Muchos patios con goteras también están vacíos. En las esquinas y a lo largo de la carretera crecían malezas que llegaban hasta las rodillas. En las viejas paredes caídas crece musgo verde y las puertas y ventanas pintadas están moteadas de color. Un patio está al lado de otro, uno está vacío y el otro está vacío.
Wei Li, que se graduó en la universidad y trabaja en Zhengzhou, es de Zhoukou. Se casó con la esposa de Xunzitou. Cuando fue a Xunzitou por primera vez, quedó impactado por las majestuosas montañas Taihang. Se ha acostumbrado al clima de Mapingchuan. Cuando llegamos a la montaña, vemos montañas, no agua, y todo es fresco. Después de hablar con su esposa, regresó al pueblo y abrió el primer B&B con una montaña y una casa de piedra. Además de su propia casa, también adquirió tres jardines del pueblo e invirtió millones. Se convirtió en un foco local tan pronto como abrió en abril de este año.
La operación que duró cinco meses fue agridulce pero no mala, y dio vida a la aldea moribunda.
¡Zhulin Village es el pueblo natural con la mejor protección de las casas antiguas de Louzitou!
Se dice que la aldea de Zhulin fue construida por inmigrantes de la dinastía Ming. Como hay primavera, puedes plantar bambú. En la dinastía Ming, Qin plantó bosques de bambú aquí, de ahí el nombre de la aldea. Durante las dinastías Ming y Qing y la República de China, hubo muchos trabajos de piedra y carpintería en la aldea de Zhulin, por lo que la mayoría de las casas de la aldea eran exquisitas y resistentes.
Cuando entramos al pueblo, el suelo estaba lleno de frutos. Resulta que sólo hay unos 20 ancianos en el pueblo que han plantado una gran cantidad de árboles frutales, pero nadie se los come y tienen que valerse por sí mismos.
El veterano Lao Bai está reparando la casa. Dijo que el pueblo es reconocido como un pueblo tradicional. A la vieja casa no se le permitió renovarla, así que tuvimos que repararla una y otra vez, remendarla una y otra vez y conformarnos con ella. Como veterano con hazañas militares, discapacidad de tercer grado y participación en la guerra de Vietnam, ha permanecido en el pueblo durante casi 60 años y se ha arraigado aquí. Esta antigua casa guarda todos sus recuerdos.
La secretaria Ma nos dijo que la aldea de Zhulin es muy antigua, pero el espacio es tan estrecho que ni siquiera se puede encontrar una carretera. El desarrollo está restringido. Sólo se puede utilizar como un recuerdo del campo. La casa antigua debe conservarse primero y las oportunidades se pueden encontrar poco a poco.
En resumen, cada pueblo de Liaozitou está lleno de historias de las alegrías y tristezas de los aldeanos. Cada día, cuando las gallinas ladran y la cocina humea, es su verdadero día.
Aunque la gente se haya ido muy lejos, la vieja casa sigue ahí, soportando la erosión del tiempo, el impacto del viento y la lluvia y el daño de los insectos, con un poco de fuerza residual y vejez. luchando por sostenerlo. Deja un pedazo de nostalgia y un recuerdo para quienes están lejos de casa.
Muchas personas que han salido de la cabeza con fugas todavía recuerdan que los ancianos en casa cortaban y secaban las rodajas de espino de la cabeza con fugas, luego las remojaban en agua y las usaban como medicina para tratar y prevenir enfermedades.
Una vez que comas el caqui con sangre, se almacenará en el fondo de tu corazón. Es tan dulce que ya no puedo aceptar otros caquis.
Como se refleja en las obras de Meng Xinyu, un famoso pintor que ha vivido en Louzitou durante diez años, la Gran Belleza Taihang no solo es majestuosa, sino también cristalina, colorida e increíblemente hermosa.
Así es. Al vivir aquí, atrapado por las majestuosas montañas Taihang y los bancos de piedra con paredes y azulejos de piedra, siempre siento que el mundo es demasiado pequeño, pero una vez que salgo, no puedo evitar pensar.
El secretario Ma Cunsheng dijo: Ahora soy el más joven del pueblo. Como soy el secretario de esta sucursal, debo buscar el desarrollo del pueblo.
Tiene muchas ideas para utilizar el área escénica de Taihang Roof Ridge para desarrollar B&B, granjas y estacionamientos en el pueblo para atender a los turistas. Sin embargo, también adolece de muchas limitaciones. Como pueblo rural tradicional, las casas antiguas no se pueden mover, la tierra no se puede mover, ¡solo las personas pueden moverlas!
Es mejor enseñar a pescar a la gente que enseñarles a pescar. Ya sea para aliviar la pobreza o revitalizarla, es mejor ir al campo con los nuevos conocimientos y conceptos de los urbanitas modernos, integrarse gradualmente en la cultura tradicional local y, al mismo tiempo, despertar y retroalimentar.
Esta es la mejor protección para los pueblos tradicionales.