3.1 Confucio llamó a la familia Ji: "Las ocho danzas Shu (y) en la corte pueden ser toleradas, pero no toleradas".
Confucio dijo que Ji Jiashi dijo: "Si puedes soportar hacer tal cosa, puedes soportar hacerlo en tu propio jardín. ¿Qué más no puedes soportar hacer?"
3.2 Tres eruditos utilizaron "usar" para explicar (retirar). Confucio dijo: "Mírense y vean a la multitud, y el emperador se verá".
El tío Sun y él cantaron "Yong", un poema del emperador para adorar a sus antepasados, para eliminarlos. el sacrificio. El Maestro dijo: "Los príncipes de todo el mundo ayudan en los sacrificios y el emperador preside los sacrificios". ¿Cómo se usa esta frase en el poema "Tres salones familiares para siempre"? "
3.3 Confucio dijo: "¿No es benevolente y educado? ¿La gente es despiadada, como la música (yuè)? ”
Confucio dijo: “Sin benevolencia y rectitud, ¿cómo puede existir la etiqueta?” "Sin amabilidad, ¿cómo puede la música ser perfecta?"
3.4 Fang Lin pidió cortesía. Confucio dijo: "¡Qué gran pregunta! La etiqueta, más que la extravagancia, es bastante frugal; llorar (sāng) no es tan bueno como Yi".
Fang Lin preguntó sobre el origen del sistema de etiqueta. Confucio dijo: "¡Qué gran pregunta! En lo que respecta a la etiqueta general, es mejor ser ahorrativo que extravagante; en cuanto a los funerales, es mejor estar extremadamente triste que pensar demasiado".
3.5 Confucio dijo: "Yi Es mejor que el emperador tenga un rey que que caiga la dinastía Xia".
Confucio dijo: "Es mejor que una tierra bárbara y despreciable tenga un rey que una tierra como las Llanuras Centrales no tenga rey."
3.6 Ji viajó al Monte Tai. El hijo dijo: You Ran dijo: "¿Puede una mujer (tú) salvarte?" Sí: "No". Confucio dijo: "¡Ay! ¿Una vez dije que el monte Tai no es tan bueno como Fang Lin?"
La familia Ji quiere ir a adorar el monte Tai. Confucio le dijo a Youran: "¿No puedes disuadirlo?" Youran dijo: "No". Confucio suspiró: "Bueno, el dios del monte Tai no es tan educado como Fang Lin, ¿verdad?" > 3.7 Confucio dijo: "¡Un caballero no tiene pelea y dispara! Ríndete y bebe. El que pelea también es un caballero".
Confucio dijo: "Un caballero no tiene pelea. Si es necesario, vamos competir con tiro con arco. Los tiradores primero se rindieron y fueron al salón a disparar flechas; después del tiro, se inclinaron y bebieron una copa de vino que era mejor que el perdedor ". >3.8 Xia Zi preguntó: "¿Qué espera la 'sonrisa inteligente, ojos hermosos'?" Confucio dijo: "La pintura es después del evento". Dijo: "¿Después de que termine la ceremonia?" se le da al comerciante, es suficiente para discutir."
Xia Zi preguntó: "¡Qué hermosa cara sonriente! ¡Qué par de ojos negros brillantes!" ¿Qué quieres decir? Confucio dijo: "La base es blanca y el talento literario es la pintura". Xia Zi volvió a preguntar: "¿Agregaste un regalo?" Confucio dijo: "Fue Shang quien me inspiró. Ahora puedo apreciar la poesía contigo".
3.9 Confucio dijo: "Li Xia, lo que puedo decir no es suficiente para imponerlo; Li Yin, lo que puedo decir no es suficiente en la dinastía Song. No hay suficientes documentos. Si lo es suficiente, entonces podemos imponerlo."
p>Confucio dijo: "Li Xia, puedo hablar de ello, pero el de Qi no es suficiente para verificarlo. Li Yin, puedo hablar de ello, pero; El de Guo Song no es suficiente para verificarlo. La razón es que no hay suficientes clásicos y sabios que pueda verificar "
3.10 Confucio dijo: "_, . No quiero ver a esas personas que han llegado ".
Zi. Dijo: "La primera vez que quiero ver la ceremonia, la primera vez que quiero ofrecer vino".
3.11 O pregunte_Confucio dijo: "No lo sé. Aquellos que conocen las palabras están vivos, al igual que las instrucciones. ¡Está al alcance de su mano!"
Alguien preguntó sobre conocimientos de etiqueta. Confucio dijo: "No lo sé. ¿Quizás para una persona inteligente, dominar el mundo es como verlo desde aquí?" Señaló su palma mientras lo decía.
3.12 Ofrecer sacrificios a Dios como si Él estuviera allí. Confucio dijo: "Si no hago sacrificios contigo, sería mejor si no hiciera sacrificios contigo".
Confucio sacrificó a sus antepasados como si estuvieran justo frente a él; El sacrificio a un dios es realmente como si el dios estuviera sobre su cabeza. Confucio dijo: "Para mí, si el sacrificio no está en el corazón de la gente, es como si no hubiera sacrificio".
3.13 El rey preguntó: "¿Qué es más atractivo para la estufa que para los Juegos Olímpicos?" ?" Confucio dijo: "¡De lo contrario, soy un pecador del cielo y no tengo nada por qué orar!".
El rey preguntó: "Como dice el refrán: 'Es mejor complacer al Dios de la cocina que el Dios del Olimpo. ¿Qué significa esto?" Confucio dijo: "Ese no es el caso. Si violas la ley del cielo, no puedes pedir la bendición de Dios."
3.14 Confucio dijo: " ¡Zhou Jian está en la segunda generación y está deprimido!
"
Confucio dijo: "¡La dinastía Zhou abolió los sistemas Xia y Shang, lo cual fue un gran logro en la cultura de la etiqueta! Obedezco el ritual. "
El 15.3, el hijo entró en el salón ancestral y preguntó todo. O: "¿Quién es el hijo de una persona que entiende de etiqueta? Entra en el salón ancestral y pregunta sobre todo. El Maestro escuchó y dijo: "¿Es esto un regalo?" "
Cuando Confucio entró en el templo de Zhougong, hizo todas las preguntas. Algunas personas se preguntaron: "¿Quién dijo que el hijo de Shu sabía ser educado? "? Cuando llegas al salón ancestral, tienes que pedir consejo a la gente sobre todo. Confucio dijo: "¿Son estas prácticas una especie de regalo? ""
3.16 Confucio dijo: "Disparar no puede controlar la piel, porque la fuerza es diferente, que es la forma antigua".
Confucio dijo: "La esencia de la ceremonia de disparar es no para dar en el blanco, sino para medir la propia habilidad." Y usar. Esta es una regla antigua."
3.17 Zigong quería contarle a Xinyue sobre las ovejas. Zi dijo: "¡Dámelo! Amo a mis ovejas y amo mi ceremonia".
Zigong quería cancelar las ovejas usadas en la ceremonia que anunciaba la luna nueva. Confucio suspiró: "Sí, te compadeces de las ovejas. Condeno esta ceremonia".
3.18 Confucio dijo: "Hagas lo que hagas, los demás pensarán que es un halago".
Zi Said : "La gente piensa que confiar en la etiqueta y ayudar de todo corazón al emperador es halagador".