Confucio dijo: ¡Soy irreprochable para Dayu! No importa qué tan bien gobierne el mundo el emperador, siempre hay cosas que pueden ser criticadas, pero para Dayu, ¡realmente no hay ninguna culpa!
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“La dieta de Phi es armoniosa y filial. "Mi alimentación es muy pobre, pero mis sacrificios a los dioses, a la tierra y a los antepasados son muy ricos.
"La ropa podrida te hace hermosa. "La ropa es ropa de uso diario. "Fu" es un delantal con una prenda de sacrificio en el frente, que cubre las rodillas y se usa para arrodillarse. "Corona" es un sombrero. La ropa habitual de Dayu es muy simple y simple, pero el La ropa de sacrificio es hermosa y generosa.
"El humilde palacio se puede eliminar tanto como sea posible. "La gente puede vivir en casas, pero su propio palacio es muy bajo y sencillo, y está dedicado a la conservación del agua en las tierras de cultivo.
"Oye, estoy bien. "¡Dayu! ¡Realmente no encuentro nada malo en él!
Interpretación de "The Empowerment King"
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Como de costumbre, repasemos lo que aprendimos ayer
El rey Wu dijo: "Hay. diez rebeldes. Confucio dijo: "Es difícil". ¿No es así? En la época de Tang Yu, sólo había nueve mujeres. Hay dos cosas en el mundo que sirven al Yin. La virtud de Zhou Zhi puede describirse como la virtud suprema. ”
Me refiero a la importancia de los talentos y la importancia de formar un equipo central como líder.
Shun tenía cinco ministros sabios que podían gobernar el mundo. Estas cinco personas. son: Dayu, Ji, Qi y Boyi. Cada uno realiza sus propios deberes y coopera entre sí.
Hay diez generales capaces, entre ellos: Zhao (Shao), Gong, el Príncipe Taigong y otros. Ronggong, Taidian, Sanyisheng, Nangongshihe.
Con la ayuda de estos talentos, la dinastía Zhou creó una base de 800 años y sentó una base sólida para el desarrollo de la cultura china. fundación
El rey Wen de Zhou es un hombre de carácter noble y no ha hecho nada malo. Ha ocupado dos tercios del mundo y es realmente admirable que todavía cumpla con sus deberes. un ministro.
Lo que estoy diciendo es que el rey Wen no tiene apellido. Con esta fuerza, no ocuparé este puesto. Más tarde, Zhou realmente fue demasiado lejos y lo derrocó y estableció la dinastía Zhou.
Hoy vamos a estudiar el último capítulo del artículo de Taibo, que también trata sobre evaluar o elogiar a una persona. ¿Quién es esta persona?
El capítulo anterior elogió a ambos Shun. y Yu, por lo que este capítulo elogia a Yu por separado.
Mira primero el texto original.
Confucio dijo: "Yu, no estoy solo. "Fei come y bebe, pero respeta a los fantasmas y dioses; la ropa podrida te hace hermosa; palacios humildes, pero vive en zanjas tanto como sea posible. Oye, estoy bien".
Este patrón de oración es bastante interesante. Es decir, Confucio suspiró y llegó primero a la conclusión. No tengo ningún problema con Dayu. Él es mi ídolo perfecto. ¿Cómo dar un ejemplo?
Uno es la comida, el otro es la mala ropa, y el otro es el bajo cargo. Explique desde tres aspectos y finalmente saque una conclusión. Verá, tengo buenas razones y buena evidencia de que simplemente no puedo encontrar nada malo en ello.
¿Es una estructura como la que solemos hablar en nuestro campo de entrenamiento del habla, llamada puntuación total? Primero exponga el punto de vista, luego discútalo en párrafos y finalmente resúmalo, pero el concepto claro aquí es consistente con el último punto, como un ensayo y discurso argumentativo muy hermoso.
No estoy solo. Esta habitación en realidad significa brecha. De hecho, es una deficiencia y puede ser criticada.
¿Alguna vez has oído hablar de una palabra? Sople la tierra suelta y busque grietas. Significa encontrar fallas, es decir, no importa cómo mire, no puedo encontrar nada malo en Dayu.
Como todos sabemos, como persona, especialmente una persona en una posición alta, a menudo tiene lados buenos y malos. ¡Pero para Yu, de todos modos no puedo encontrar cuáles son sus defectos! Esto muestra el estatus de Dayu en la mente de Confucio.
Hay tres lugares que necesitan explicación.
Primera vez comida filipina. Se dice que a Dayu no le importaba la dieta y no tenía requisitos especiales. Comía de forma muy sencilla y ligera. La extensión significa no prestar atención a los individuos, no prestar atención al disfrute y no prestar atención a las condiciones materiales personales.
¿Realmente no es particular? No, estaba muy orientado a los negocios. ¿Qué es el negocio? Es piedad filial hacia los fantasmas y los dioses.
En otras palabras, los dioses, los dioses de la tierra y los antepasados adorados son muy ricos, y las cosas utilizadas para el sacrificio son muy buenas y ricas. ¿Qué quiere decir esto? Es una especie de respeto por los antepasados, los fantasmas y los dioses, y el camino al cielo.
Como todos sabemos, las actividades de sacrificio, ya sea adorar a los antepasados o adorar a fantasmas y dioses, son en realidad un tipo de creencia, una actividad política y algo metafísico, que en realidad da forma a los * * * valores de todos. .
A través del sacrificio, se demuestra que tenemos los mismos antepasados y que los dioses nos están observando. Debemos trabajar duro, vivir bien y actuar según el libro. No podemos lamentarnos por nuestros antepasados, ni podemos hacer nada que pueda ofender tanto a los humanos como a los dioses.
Ésta es la diferencia entre público y privado. Puedo ser sencillo conmigo mismo, pero trabajaré duro para hacer negocios.
“La ropa mala te hace bella.”
La ropa es ropa de todos los días. "Fu" es un delantal con una prenda de sacrificio al frente, que cubre las rodillas y se usa para arrodillarse.
Una corona, como todos sabemos, es una chistera con un sombrero encima. Cuando hay eventos importantes, tiene que usar vestimenta formal y el sombrero en la vestimenta formal debe estar limpio, porque no se cortó el pelo en el pasado y su cabello era largo.
La ropa que Dayu suele usar es en realidad muy simple, incluso un poco andrajosa.
Justo como dijimos que después de la fundación de la República Popular China, la ropa y la ropa interior usadas por el Presidente Mao, el Primer Ministro Zhou y el Sr. Zhu estaban todas remendadas. Algunas prendas se han usado durante décadas y han sido remendadas muchas veces. Para los individuos, no es disfrute ni comodidad.
Pero cuando participó en el sacrificio, era muy formal, con ropa especial, bañándose, ayunando y cambiándose de ropa. Ponte tus mejores galas para mostrar respeto a tus antepasados y dioses.
En tercer lugar, humilde palacio, vive en la zanja tanto como puedas.
La zanja interior es un canal en el suelo.
"Li Zhou Kao Gongji Craftsman": "Un artesano es una zanja... Nueve hombres son pozos, y los pozos tienen cuatro pies de ancho y cuatro pies de profundidad, llamados zanjas. Diez millas es un éxito, y una habitación de ocho, un pie de ancho y dos metros y medio de profundidad”.
No sé lo que significa, mientras todos lo sepan. Sólo una instalación de conservación de agua.
La zanja debe ser poco profunda, de cuatro pies de ancho y cuatro pies de profundidad, es decir, ocho pies de ancho y ocho pies de profundidad, lo que equivale a cuatro veces la zanja. Lo que se menciona aquí es el control de inundaciones de Dayu, que hemos mencionado muchas veces. El mayor logro de Dayu fue la conservación del agua. La importancia es incomparable.
Porque en la época en que vivía Yao Shunyu, a diferencia de ahora, la gente común podía vivir y trabajar en paz y satisfacción. En aquella época, a menudo se producían inundaciones y, una vez que se inundaban, la gente no tenía dónde vivir. No se pueden cultivar cultivos, no hay alimentos para comer, no hay lugar para vivir y siempre son arrasados por las inundaciones. El ambiente es muy malo. Sin tratamiento del agua, el país no puede ser pacífico y la gente no puede vivir y trabajar en paz y satisfacción.
O viven en cuevas o, como los pájaros, en los árboles y echan siestas. Piénsalo. ¿Cómo vives esta vida?
Dayu administró las montañas y los ríos, cavó zanjas y completó la gran tarea del control del agua, para que la gente pudiera construir casas y vivir en campos con zanjas para prepararse para inundaciones y sequías e irrigar tierras de cultivo. La gente común puede vivir en casas y llevar una vida estable sin preocuparse de ser arrastrada por las inundaciones.
¡Esto es genial! ¿Sabías? Las novelas que leí hace unos años trataban sobre la dinastía Yongzheng, la dinastía Kangxi y la dinastía Qianlong. Mencionó que habría inundaciones de vez en cuando. Una vez que ocurre una inundación, especialmente en Henan y las Llanuras Centrales, es fácil que la gente se ahogue o deambule mendigando, lo cual es incomparable.
Y el río Amarillo se desborda cada nueve años, sobre todo cuando hay una crecida. El río Amarillo es tan feroz que se puede decir que en la época feudal todo el mundo le tenía miedo.
Después de la fundación de la Nueva China, especialmente del presidente Mao, en circunstancias tan difíciles, comenzamos a trabajar en proyectos de conservación del agua. Ahora todos en el campo saben que esas zanjas las construimos básicamente nosotros cuando éramos niños para evitar las inundaciones del río Amarillo. Los ancianos cultivan tierras de cultivo para garantizar cosechas durante las sequías e inundaciones.
Si no hubiera inundaciones, la vida de la gente sería muy buena. ¡Éste es un gran logro!
Durante la lucha contra las inundaciones, Dayu tuvo tres oportunidades de pasar por la casa. Una vez, cuando nació su hijo, lo escuchó caer al suelo llorando, pero no entró a la casa.
¿Por qué? Sólo para considerar cómo controlar esta inundación para beneficiar a personas de todo el mundo. Durante su reinado, lo que más le preocupaba eran las inundaciones y construyó proyectos de conservación del agua para garantizar la paz y la estabilidad a largo plazo.
Así que en la última frase, Confucio volvió a la exclamación del principio después de hablar de los tres aspectos anteriores. Dijo: Dayu, realmente no encuentro nada malo en ti. Eres el ídolo más perfecto en mi corazón y el santo más noble de nuestra nación china.
Se puede ver que Confucio le dio una evaluación importante y noble a Dayu.
Según los registros históricos, Dayu era diligente y frugal en el manejo de su familia en el país. Es decir, el rey es el amo del mundo y toda su energía la gasta en gobernar el país. El mundo es para el bien común y todos son para el pueblo. No se piensa en entretenerse.
En cuanto a mi propia casa, tengo exigencias muy altas para mí, es muy simple y sencilla, y no quiero comer bien, vestirme bien ni vivir bien.
Se dice que el lugar donde vive es una casa con techo de paja y sin tejas. Por supuesto, es posible que los mosaicos no estuvieran disponibles en aquel entonces. El suelo frente a la puerta también es tierra, lo que no es diferente al de la gente común. No es como los patios de paredes profundas de los emperadores posteriores.
Dayu era diligente y ahorrativo, no le importaba su propio disfrute material y se esforzaba por servir a la gente. ¿Quién es perfecto si tal persona no lo es?
El tiempo se acaba. Permítanme presentarles brevemente los logros de Dayu. El primero fue el control del agua, que fue su mayor logro. El segundo es cavar la puerta del dragón. El tercero es celebrar una reunión en Tushan, es decir, celebrar una reunión de gobernadores en Tutu para revisar sus errores. Esto generalmente se considera un acontecimiento histórico en el establecimiento de la dinastía Xia en China. El cuarto es elegir a Jiuding.
Como se mencionó en el capítulo anterior, se trata de Yu Ding Jiuzhou, representado por el trípode fabricado por Jiuzhou. Estos nueve estados son Jizhou, Yanzhou, Qingzhou, Xuzhou, Yangzhou, Jingzhou, Yuzhou, Liangzhou y Yongzhou.
Estos Jiu Ding son Jizhou Ding, Yanzhou Ding, Qingzhou Ding, Xuzhou Ding, Yangzhou Ding, Jingzhou Ding, Yuzhou Ding, Liangzhou Ding y Yongzhou Ding.
De hecho, esto simboliza el poder político del país.
Tras su muerte, fue enterrado en Shaoxing, Zhejiang. Hay una tumba de Dayu y he estado yendo allí a adorar durante los últimos nueve años.
Vale, este capítulo está aquí, así que no diré mucho más. En resumen, el capítulo de hoy es el último capítulo del artículo de Taibo y mañana comenzaremos a estudiar el noveno artículo de Zihan.
¡Espero que revises cuidadosamente el contenido aprendido en el Capítulo 21 para que podamos tener una comprensión clara de figuras históricas como Tai Bo y Yao Shunyu!
¿Sabes por qué son geniales y por qué son tan poderosos? Entonces, ¿podemos también imitar a los antiguos sabios y sabios y mejorarnos en nuestro corazón?
Bien, mañana comenzaremos a estudiar el Capítulo 9, Capítulo 1.
Las palabras de Zihan son rentables, pero vida y benevolencia.
Hay ambigüedad en este capítulo, entonces, ¿qué significa ambigüedad? Hablaremos mañana.