El primero. Se dice que después de que la fortuna y el éxito de Sun Yat-sen terminaron, el nuevo funcionario asumió su cargo y trabajó duro día y noche, provocando que sus subordinados casi vomitaran sangre. En el último "tiempo libre", el funcionario de prisiones organizó un banquete con dos nombres: banquete y mensaje de felicitación.
Bebe bien y habla bien. En ese momento todavía tenía un problema sin resolver, así que le pregunté al mensajero, ¿cuál es mi puesto oficial? Me importa esto. Si no puedo regresar a mi ciudad natal con riquezas, tendré que trabajar con el nieto mono.
Inesperadamente, el mensajero le dijo que usted es "inexperto" como funcionario y no le elogió por su buen trabajo. Si haces algo mal, deberías ser castigado severamente. Estaba tan enojado que dejé de jugar e inmediatamente me di la vuelta y salí del Palacio Celestial.
Segundo. Para decirlo sin rodeos, el Emperador de Jade me convenció de regresar al cielo para servir como funcionario, lo que satisfizo el orgullo y la vanidad del mono, reconoció mi condición de "Rey Mono" y me incorporó oficialmente al establecimiento inmortal. Es solo una persona de nombre, con un puesto oficial pero sin salario y sin nada que hacer.
Este mono inquieto no tiene nada de qué preocuparse. "En el tiempo libre, los amigos deben visitar el palacio". Llamar a los amigos, deambular, las nubes van y vienen y el paradero es incierto.
Los jóvenes son propensos a meterse en problemas cuando no tienen nada que hacer. Este es un problema social. Los viejos camaradas están preocupados. Xu Jingyang le dijo al Emperador de Jade: "El Gran Sabio de hoy no tiene nada con qué meterse". Esto tendrá un impacto negativo a largo plazo, así que busque algo que pueda hacer.
El Emperador de Jade también pensó lo mismo, así que me pidió que administrara Pantaoyuan y me dijo: "No creo que tengas nada que hacer". Me sentí muy feliz cuando escuché que tenía algo que hacer e inmediatamente agradecí el trabajo.
El tercero. Hay dos "sabios" fuera de la ciudad de Chang'an que han visto todo tipo de emociones humanas. Uno quisiera ser leñador y el otro pescador, pero también son muy cómodos.
Un día, dos chicos se conocieron, babearon mucho y compitieron por poemas. Uno se jactaba de la alegría de ser leñador y decía: "Tu tiempo libre no es tan bueno como el mío". Cuando no tengo nada que hacer, abro un libro y leo. A veces estoy rodeado de ajedrez. "
El pescador también se jactó: "No tienes el beneficio de mi tiempo libre". "Mirando las grullas blancas volando en el cielo, deteniéndose junto al arroyo para ocultar las hojas pálidas. Apoyado en el toldo, le enseñé a mi hijo a torcer el hilo de pescar y luego mi esposa y yo fuimos a secar la red. ”
Los dos golpes también explotaron, e incluso los golpes mataron al Rey Jinghe. Sin la muerte del Rey Jinghe, no habría ningún Rey Tang yendo al inframundo, y podría no existir la historia de Tang Monk. Escrituras budistas.
Se trata de cuentos clásicos, cada uno de los cuales ha influido en el proceso histórico de Viaje al Oeste. Si fuera un "crucigrama", todos habrían adivinado que contiene una palabra, una. palabra fatal, que es la palabra "Xian".
Por el "tiempo libre", tuve la oportunidad de discutir el tema del tratamiento con Bi, lo que desencadenó la primera guerra en Tiangong. tiempo", apareció el milagro del manejo de los monos, provocando disturbios en Tiangong. Malas consecuencias; debido a la "libertad", los dos "sabios" tuvieron la oportunidad de decir tonterías y hablar de un asesinato impactante. Creo que decir "sabios" es Para elogiarlos, y los poemas escritos por estos dos tipos también son "indignos", Wang Bo, Wang Wei y otros grandes nombres están muy por detrás. ¿Dijo el maestro Wu Chengen que los "sabios" les repugnaron? ¿Qué son realmente los "holgazanes"?
Desde esta perspectiva, "Viaje al Oeste" es un "libro de ocio", una historia desencadenada por el "ocio", y una historia decidida a perseguir el "ocio". Sin un grupo de "holgazanes", esos aciertos y errores no habrían ocurrido; sin un grupo de "holgazanes", la historia de aprender de Occidente no habría ocurrido. La palabra "xian" realmente significa muy bien "xian".
Una vez, Tang Seng llegó a una preciosa villa, donde vivía una anciana y tres hermosas hijas. Dijo que pueden quedarse y "hacer un par", exactamente cuatro contra cuatro, "justo contra Hu", para no verse arruinados por la arrogancia de Occidente.
Tang Monk no sabía qué era bueno o malo, por lo que cantó un poema para "burlarse" de la anciana, diciendo: "Estoy decidido a convertirme en monje, muy original, y derrocar el amor". de la dinastía anterior no hay chismes sobre cosas externas y hay buenos yin y yang en el cuerpo ". Después del trabajo, fui a Jinque y regresé a mi ciudad natal. Era mejor que estar codicioso de sangre y caer en una bolsa maloliente."
Tang Seng no sólo se burló de Xu Niang, sino que también se burló de nosotros. "Las cosas externas no dan lugar a chismes". La razón por la que los seres humanos tienen tantos aciertos y errores es porque están en estado de pánico. Como habla demasiado, lo único que deja es una "piel apestosa".
Tang Seng se abofeteó en busca de "ocio". Su mentor y su grupo llegaron a Lotus Mountain, pero la alta montaña bloqueó el camino.
Tang Monk suspiró sinceramente: "He buscado agua sin nombre en todo el mundo, pero no puedo alcanzarla incluso si bajo la montaña. La niebla y las olas se superponen, ¿cuándo seré libre?"
He viajado miles de kilómetros a miles de montañas para obtener escrituras en el oeste, ¿no es así para tener "ocio"? Sun sonrió y dijo: "¿Qué tiene de difícil estar inactivo? Si tienes éxito, todo el destino desaparecerá y todos los métodos estarán vacíos. En ese momento, será natural, pero no estará inactivo físicamente". Escuché esto, tenía sentido. "Debo ser feliz y olvidar mis problemas".
Desde este punto de vista, la palabra "ocio" no es sólo la fuente de los problemas, sino también el ideal de vida. La gente no puede estar inactiva, y se interesará si está inactiva; si la gente quiere estar inactiva, puede estar inactiva. Son budas, santos o dioses.
¿Qué es el ocio? La forma tradicional es "xian", y "Shuowen Jiezi" dice que los que están ociosos tienen un nido. Si la puerta del marido está cerrada por la noche y se puede ver la luz de la luna cuando está cerrada, hay un nido para el ocio. Un nido es un nido de pájaro y se extiende a residencias y lugares donde vive la gente. Tan pronto como se cerró la puerta, la luz de la luna brilló a través de la rendija de la puerta. Qué escena tan idílica de reclusión, no es de extrañar que este sea un lugar de relajación.
¿No estamos también persiguiendo un rayo de luna en la puerta?
La comprensión del "ocio", los literatos antiguos y modernos, cada uno tiene su propio método de "ocio", que es realmente colorido.
Ocio: "Contando ranas junto a la ventana" y "Bordando casas con bolígrafos de colores" en Jingxin, "En el fondo de mi corazón siempre he sido pura, como esta agua clara", "La copa"; se usa para servir vino y el arpa se usa para relajar la mente"; deje de lado las cosas mundanas, "Me robé medio día de ocio porque estaba hablando con el monje en el patio de bambú" "La gente no sabe que cuando son libres, se tomarán el tiempo para aprender de los jóvenes"; claro Silencio, "El osmanthus perfumado cae cuando la gente está inactiva" y "Las nubes solitarias se van solas"; búsqueda de ideales, "Me sentaré en la pesca Vara y me inclino perezosamente por la corriente, pero de repente sueño con conducir un barco y navegar hacia el sol"; eventos pasados Como humo, "El pasado va a la deriva con la marea, y este corazón es más pausado que las nubes blancas."
Este es un modelo mental completamente nuevo que permite a las personas comprender verdaderamente el significado de "ocio"