Según los registros históricos, después de su muerte por enfermedad, su hijo ascendió al trono. El rey Cheng era joven y su hermano menor ayudaba en los asuntos gubernamentales. Sin embargo, los nobles estacionados en la capital Yin, incluido el tío Cai, sospechaban que el duque Zhou tenía la intención de tomar el trono y estaban extremadamente insatisfechos con el duque Wu. Geng, el hijo del duque Zhou, aprovechó la oportunidad para ganarse a su segundo tío y unirse con otras personas en el este. Los dos bandos trabajaron juntos para luchar contra Zhou. Después de tres años de arduo trabajo, se tranquilizaron.
Después de la guerra, el duque Zhou formuló el sistema de enfeudamiento basándose en resumir la experiencia y lecciones de la etapa anterior, "siguiendo el ejemplo del parentesco feudal". Se puede ver que uno de los propósitos del sistema de enfeoffment es "establecer una barrera entre los príncipes y proteger a la familia real".
Después de que el sistema de enfeoffment enfeone a niños, héroes y comerciantes Yin con el mismo apellido, disfrutarán de ciertos privilegios en los estados vasallos a los que pertenecen, lo que es temporalmente satisfactorio. Alivió las demandas de poder y propiedad de los aristócratas propietarios de esclavos en la dinastía Zhou Occidental y alivió los conflictos entre los aristócratas propietarios de esclavos. y desempeñó un papel en la estabilización de la situación política.
Durante el proceso de enfeudamiento, el duque Zhou exigió a esos estados vasallos enfeudados que "tomaran la iniciativa en la defensa de los asuntos comerciales, siguieran las instrucciones de Zhou en el proceso de gobernar los estados vasallos", implementaran "políticas sabias" y buscaran "métodos sabios" para proteger a la gente.
A través de estas medidas, los conflictos entre conquistadores y conquistados se aliviaron enormemente, se redujo la resistencia del pueblo Yin y otros grupos étnicos y desempeñaron el papel de "pacificar a varios grupos étnicos". Este era el segundo propósito del sistema feudal en la dinastía Zhou Occidental: "estabilizar la situación política y apaciguar a todos los grupos étnicos".
En ese momento, estaban Shanrong, Guifang, Qiang y otras minorías étnicas. alrededor de la dinastía Zhou Occidental. Estas minorías étnicas a menudo invadieron las fronteras de Zhou y saquearon sus riquezas. Por otro lado, la dinastía Zhou Occidental estableció estados vasallos en estas fronteras y envió nobles reales para administrarlos directamente. Por un lado, fortaleció directamente el poder gobernante de la familia real Zhou y, por otro lado, también actuó como un elemento disuasorio para estas minorías étnicas.
Así que el sistema de feudo también tenía un tercer propósito, que era "resistir la agresión extranjera y consolidar la defensa fronteriza". Sin embargo, el propósito fundamental del sistema de feudo en la dinastía Zhou Occidental era consolidar el gobierno de. la dinastía Zhou Occidental.
2. El contenido principal del sistema de feudo
El objeto y método del sistema de feudo en la dinastía Zhou Occidental era enajenar tierras y personas a la familia real, héroes y nobles. de la generación anterior, y establecer un estado vasallo. La obligación de los príncipes es obedecer las órdenes del Emperador de Zhou, rendir homenaje al Emperador de Zhou, defender el territorio en tiempos de paz y luchar contra el Emperador de Zhou en tiempos de guerra. Los estados vasallos enfeudados tienen derecho a volver a otorgar derechos a los estados vasallos y pueden establecer funcionarios, fuerzas armadas e impuestos.
Estrechamente relacionado con el sistema feudal está el sistema patriarcal, cuyo núcleo es el sistema de primogenitura. El emperador de Zhou ocupa la posición gobernante suprema y absoluta. El trono lo hereda el hijo mayor, mientras que otros hijos ilegítimos son nombrados clanes pequeños y se convierten en vasallos en varios lugares. Son la mayoría de clanes con el mismo apellido en sus respectivos estados vasallos. El trono también lo hereda el hijo mayor, y los hijos ilegítimos restantes se dividen en pequeños clanes como Qing y Dafu.
En sus respectivos feudos, el Dr. Qing también pertenece a un gran clan con el mismo apellido. Su título de caballero fue heredado por su hijo mayor, y las concubinas restantes fueron enfeudadas como pequeños clanes. De esta forma, de acuerdo con el principio del feudalismo patriarcal, se formó una organización jerárquica en forma de pirámide compuesta por emperadores, príncipes, médicos y eruditos de todos los niveles. La relación entre todos los niveles no es solo la relación entre clanes grandes y pequeños, sino también la relación entre superiores y subordinados.
En tercer lugar, las obligaciones del sistema feudal
Los príncipes deben obedecer las órdenes del Emperador de Zhou; deben pagar tributo con regularidad y estar preparados para liderar a sus guerreros y tropas en cualquier momento. Es hora de aceptar las órdenes del Emperador de Zhou.
Cuarto, el papel del sistema feudal
Contribuyó a estabilizar el orden político en ese momento, pero luego los estados vasallos aparecieron en forma de países fuertes que se anexaban a los débiles, lo que debilitó gradualmente la autoridad de Zhou.
A través del sistema de enfeudamiento, la forma cultural de Zhou cubrió todo el tramo medio y bajo del río Amarillo; Zhou Wenhua tuvo una estabilidad y continuidad asombrosas. Fortaleció el control de Zhou sobre el área local. La dinastía Zhou desarrolló áreas remotas, amplió el alcance de su gobierno y construyó gradualmente una red de transporte nacional.
Datos ampliados:
Características del sistema de enfeoffment de Zhou occidental:
La primera característica es la variedad de objetos sellados. Los objetos del sistema feudal de la dinastía Zhou Occidental incluían principalmente: familia real, héroes y nobles de la generación anterior. Entre ellos, a la mayoría de la familia real se les han concedido títulos, especialmente a los nobles llamados Ji. En la historia, Zhou Gong "gobernó el mundo al mismo tiempo y estableció 71 reinos, y el apellido Ji sólo vivió durante 53 años. La mayoría de ellos tenían un estatus superior".
Sin embargo, para controlar lugares estratégicos, resistir la invasión de la tribu Yi y buscar expandir aún más el área ocupada, fue necesario enfeudar a los nobles de apellido Ji a áreas cercanas a la tribu Yi. Para resolver estos importantes problemas, la dinastía Zhou adoptó el método de enfeudar a príncipes con diferentes apellidos, como Jiang, Ren y Feng. Al mismo tiempo, para apaciguar a la generación anterior de nobles, también apoderaron la tierra, pero la tierra era muy pequeña, lo que desempeñaba un papel simbólico.
En segundo lugar, es el gobernante supremo de Zhou; la tierra y las obligaciones son el vínculo entre el rey de Zhou y los príncipes. El contenido del sistema feudal estipula principalmente los derechos y obligaciones del gobernante. El poder de los príncipes es principalmente adquirir tierras y personas, y tienen independencia política, económica y militar en los países feudales.
Su deber es obedecer las órdenes del emperador Zhou, como proteger políticamente el territorio e informar del Hajj, seguir las batallas militarmente y pagar tributos económicamente.
La tercera característica es que hay capas de nobleza y la nobleza se divide en grados. El sistema feudal de la dinastía Zhou Occidental estaba estrechamente relacionado con el sistema patriarcal. El emperador otorgaba feudo a los príncipes, y los príncipes tenían derecho a ejercer feudo dentro de sus propios territorios. Su hijo ilegítimo podría llamarse Qing Dafu, y luego distribuyó la tierra y la gente a los eruditos.
El Dr. Qing y los académicos también tienen que asumir obligaciones como luchar en el nivel superior. De esta manera, se formó el estricto sistema jerárquico de "Tian Zi - príncipes - ministros y funcionarios - eruditos" dentro de la clase dominante aristocrática.
Enciclopedia Baidu - Sistema de Enfeoffment