Tu cuerpo es tuyo y tienes que soportarlo tú mismo, sea bueno o malo. Un cuerpo sano nos hace sentir como pez en el agua, mientras que un cuerpo enfermo puede hacer que nuestros días parezcan años, o incluso derribar a una familia. Presta atención a los detalles de la vida, sé amable contigo mismo y contrólate. La salud se cultiva poco a poco a partir de buenos hábitos.
No puedes esperar hasta ser viejo y estar indefenso para comprender lo importante que es el tiempo.
Sigue tu corazón y tómate el tiempo para darte cuenta de lo que quieres hacer. En un abrir y cerrar de ojos, todos nos enfrentamos a la realidad y envejecemos. Si te gusta algo, hazlo tú mismo y usa tu cerebro para ganar dinero para comprarlo; al igual que la gente, aprende a valorar las posesiones y gestionar las amistades con el corazón. No espere hasta ser viejo y tener suficiente ambición pero no suficiente fuerza para lamentar dónde se ha ido su tiempo.
No esperes hasta que tu corazón se enfríe para darte cuenta de que no has aprendido a valorarlo.
A menudo, frente a nosotros, en realidad, no siempre nos lo tomamos en serio, como si los demás dieran por sentado nuestras buenas obras y no supieran cómo estar agradecidos. De hecho, la compañía ordinaria es preciosa y la dedicación silenciosa es la más grande. Nuestros padres, nuestros amantes, nuestros hijos y nuestros amigos más cercanos nos brindan bondad día tras día, año tras año, de todo corazón, sin pedir nada a cambio. Por eso debemos aprender a apreciarlos y brindarles a cambio el mismo cuidado y calidez.
No esperes hasta estar deprimido y chocar contra la pared para comprender quiénes son tus verdaderos amigos.
Cuando las personas nos comunicamos entre nosotros, no sólo debemos usar nuestros ojos para distinguir el bien del mal, sino también usar nuestro corazón para comprender quiénes son nuestros verdaderos amigos. No son amigos que nos acompañan todos los días. Tal vez cuando estés en tu mejor momento y tengas talento, te rodearán como moscas. Cuando un día estés deprimido, te dejarán y se convertirán en extraños.
La vida es demasiado corta, no podemos darnos el lujo de sufrir, apostar, fracasar y esperar. Hay tantas cosas que realmente se pueden ganar en nuestras manos, por eso debemos trabajar duro y hacer lo que queremos hacer. Incluso si el resultado final es un fracaso, al menos hemos hecho nuestro mejor esfuerzo y ni siquiera tenemos el coraje de intentarlo.
¿Cuántas personas en este mundo pierden con la palabra "esperar"? Siempre piensan que muchas personas pueden esperar hasta tener la capacidad, la oportunidad, el dinero, el tiempo, el trabajo y la jubilación… Sin embargo, la felicidad en sus propias manos no puede darse el lujo de esperar. No puedo esperar por la juventud, no puedo esperar por la salud, no puedo esperar por arrepentimientos y arrepentimientos interminables.
¡La vida humana es realmente corta y no lo sabes hasta que es demasiado tarde! ¡Es demasiado tarde! ¡Es demasiado tarde! ¡Di cosas importantes tres veces!
Ensayo 5 que contiene la filosofía de vida: La riqueza y el honor suelen ir de la mano. "Riqueza" significa tener dinero y propiedades, y "noble" significa tener estatus social, servir como alto funcionario en la corte y hacer contribuciones al país. Hay muchos registros de este tipo en la historia. "Registros históricos · Biografía de Yan Guan" registra que Guan Zhong, un ciudadano famoso en el período de primavera y otoño, dijo: "El padre de Guan Zhong tenía la intención de ser miembro de la familia real y sería recompensado por tres cosas. la gente de Qi no lo consideraba extravagante." Esto significa que la riqueza de Guan Zhong, el primer ministro de Qi, se puede comparar con la de la familia real. Al igual que el monarca, tiene tres tesoros, como coleccionar monedas e instalaciones para banquetes, pero la gente de Qi no lo considera un lujo. Guo Ziyi, una famosa estrella de cine de la dinastía Tang, tiene unos ingresos anuales de 240.000 yuanes. El "Libro Antiguo de Tang·Guo Ziyi" registra las recompensas que le dio la corte imperial: "Le dieron tierras de cultivo fértiles y hermosos utensilios, famosos jardines y museos, y una escasa colección de música, lo que lo hizo invencible". Las recompensas para Guo Ziyi se acumularon cada vez más, haciéndolas incalculables. Estos héroes no sólo son ricos, sino también caros.
Sun, el hombre más rico de la dinastía Han Occidental, no tenía ningún cargo oficial en la corte ni estatus social aristocrático. No importa lo rico que sea, es un hombre rico. Aunque se vio obligado a renunciar a parte de la propiedad de su hija y Zhuo Wenjun se convirtió en un hombre rico, Sima Xiangru era sólo un erudito. Más tarde, Fu fue apreciado por el emperador Wu de la dinastía Han y sirvió como funcionario en Corea del Norte, desde oficial hasta teniente general. Al pasar por el suroeste de Sichuan, los libros de historia registran: "Al llegar a Shu, el gobernador de Shu fue recibido por los siguientes suburbios, y el magistrado del condado fue la punta de lanza de la ballesta. La gente de Shu se sintió amable. Por lo tanto, tanto Zhuo Wangsun y Lin Qiong ofrecieron ganado y vino a cambio de sexo. Zhuo Wangsun se sintió avergonzado y pensó que su doncella todavía llegaba tarde a Sima Changqing. Trata a sus mujeres ricas por igual que a sus hombres. el suroeste para ganarse a la población local. El poder volvió a la dinastía Han. Al pasar por Shu, el gobernador lo saludó en los suburbios, y el magistrado del condado tensó su arco y colocó una flecha para despejar el camino. Zhuo Wangsun y Lin Qiong proporcionaron ganado y vino para complacerlos a través de esta relación. Zhuo Wangsun lamentó que su hija se casara con Xiangru demasiado tarde y le diera a Wenjun tantas propiedades como su hijo. Se puede ver que hay una gran diferencia entre tener un cargo oficial y no tener un cargo oficial. Este suegro rico también tuvo que despreciar a este yerno oficial. Esto es lo que llamamos "caro".
Hay muchas personas ricas registradas en la historia, y Shi Chong de la dinastía Jin Occidental probablemente sea famoso. El hijo del héroe, Shi Chong, realizó personalmente hazañas militares en Wudong. Él es muy talentoso. El emperador Wu de la dinastía Jin lo tenía en alta estima y lo nombró Hou Xiang de Anyang. Ocupó muchos cargos importantes en Corea del Norte. Shi Chong buscó dinero. El "Libro de la biografía de Jin Shi Chong" registra las ricas propiedades y las hermosas casas de Shi Chong. Cientos de esposas y concubinas, todas vestidas de seda y jade, utilizando los mejores instrumentos musicales de la época y comiendo todo tipo de delicias. Wang Kai usó pasta de azúcar para lavar la olla, Shi Chong usó cera como leña, Wang Kai usó tela de seda púrpura para hacer una pantalla de cuarenta millas de largo, Shi Chong usó brocado para hacer una pantalla de cincuenta millas de largo; pantalla de cincuenta millas de largo; La casa también estaba pintada con pimienta, llamada "casa de pimienta", que era muy lujosa en ese momento. Una vez, el emperador Wu de Jin le dio a Wang Kai un trozo de coral de sesenta centímetros de altura, algo poco común en el mundo. Wang Kai se lo mostró a Shi Chong, pero Shi Chong lo aplastó con Tie Ruyi. Wang Kai estaba muy enojado porque Shi Chong estaba celoso de su tesoro. Shi Chong inmediatamente trajo todos sus corales, seis o siete de ellos de tres o cuatro pies de altura, todos "exquisitos y brillantes", y muchos otros Wangli Kekai, quien de repente los perdió de vista.
Sima Lun, el rey de Zhao, estaba en el poder, y Shi Chong fue destituido de su cargo debido a luchas entre facciones. El confidente de Sima Lun, Sun Xiu, envió a alguien a preguntarle a Shi Chong por su concubina favorita, Lvzhu, que era hermosa y buena tocando la flauta. Shi Chong hizo seleccionar a docenas de sus doncellas y concubinas de palacio, todas ellas fragantes y vestidas con ropa exquisita. , pero la gente pedía cuentas verdes por su nombre, pero Shi Chong se negó a dárselas. Sun Xiu estaba furioso y persuadió a Sima Lun para que matara a Shi Chong. Shi Chong estaba celebrando un banquete en el piso de arriba y la orden militar para arrestar a Shi Chong fue entregada en la puerta. Shi Chong le dijo a Lu Zhu: "Te condenaré". Lu Zhu lloró y dijo: "Pagaré por mi vida". muerte." Ella saltó a su muerte. Shi Chong pensó que simplemente estaba en el exilio. Cuando el automóvil llegó al lugar de ejecución, Shi Chong de repente se dio cuenta y suspiró: "¡Estos bastardos están interesados en mi propiedad!" La persona que lo escoltaba dijo: "Sabemos que la riqueza conducirá al desastre, ¿por qué no distribuirla antes?" Chong no tenía nada que responder.
La familia de Shi Chong fue asesinada y sus propiedades fueron contabilizadas. En ese momento, había más de 30 instalaciones de molienda de arroz impulsadas por agua, más de 800 sirvientes en la familia y muchos tesoros, pertenencias, campos y bienes raíces. En la superficie, la "carrera hacia la cima: la ira se convierte en belleza" de Shi Chong fue causada por Yu Ji Luzhu. De hecho, no importa cuán rica sea la gente, a veces caerán en decadencia y tener demasiadas propiedades puede conducir a la muerte. Distribuir algo de dinero temprano también puede evitar el desastre. Habiendo dicho tanto, de hecho, era sólo cuestión de tiempo antes de que Shi Chong cayera. Cuando Shi Chong era prefecto de Jingzhou, saqueó a comerciantes de lugares lejanos y obtuvo innumerables riquezas. ¿Cuál es la diferencia entre este mayordomo y un bandido? Ser servil a los poderosos significa que no importa lo inteligente y talentoso que seas, todavía no tienes carácter. Esto es "Si practicas la injusticia, morirás". Confucio dijo: "Puedes buscar riquezas por ti mismo; aunque soy un cantante de látigo, todavía lo hago. Si no lo quieres, haz lo que te digo". " Si la riqueza está en consonancia con el Tao, puedo perseguirla. Aunque azotar a la gente es un trabajo de baja categoría, estoy dispuesto a hacerlo. Si la riqueza no está en línea con el Tao, no hay necesidad de perseguirla, así que seguiré haciendo lo que quiera. Confucio no se opuso a ser funcionario ni a enriquecerse, pero debe estar en consonancia con el Tao. Ésta es una cuestión de principios. Confucio dejó claro que no perseguiría la riqueza y la prosperidad en contra de sus principios. Aunque Shi Chong también era un hombre talentoso, en realidad sabía muy poco sobre Confucio y Mencio.
Nadie era más rico que un emperador que se describía a sí mismo como el "verdadero Emperador Dragón" que fue ordenado por el cielo para explotar las supersticiones de las personas para mejorar su estatus. En la posición de emperador, si uno está preocupado todo el día, no habrá paz, sin mencionar que cuando una persona se convierte en marioneta, se convierte en emperador, ¡cómo puede sentirse "noble"! Según los registros históricos, Liu Suntong, en el quinto año de la dinastía Han, el mundo se unificó y los príncipes apoyaron al rey Han y a Liu Bang como emperador Dingtao. Liu Bang abolió por completo el complicado y estricto sistema de etiqueta de la dinastía Qin y lo hizo simple y factible. Sin embargo, los generales que siguieron a Liu Bang en su expedición al norte se atribuyeron el mérito de beber en la corte. Algunos de ellos se emborracharon y gritaron, desenvainaron sus espadas y cortaron las columnas. Liu Bang estaba muy preocupado. Liu Bang envió a Shu como responsable de la formulación de los títulos ceremoniales. En el séptimo año de la dinastía Han, se construyó el Palacio Changle y los príncipes y ministros se reunieron. El oficial de etiqueta guió a los príncipes y otros funcionarios para que se acercaran a felicitar al emperador uno por uno. Los ministros debajo de los príncipes estaban todos sorprendidos y respetuosos. Después de la ceremonia, se terminó el banquete; los ministros sentados en el palacio inclinaron la cabeza y se levantaron para desearle al emperador un cumpleaños de acuerdo con su rango oficial. Hay equipos policiales patrullando y aquellos que violen la etiqueta serán detenidos. Durante las reuniones y banquetes de la corte, nadie se atrevió a ser ruidoso o grosero. En ese momento Liu Bang dijo: "Sólo conozco la dignidad de ser emperador hoy".
Hay un dicho en "Las Analectas": "La vida está en este mundo, la riqueza está en el cielo". La vida, la muerte y la riqueza no están bajo tu control.
Algunas personas piensan que la vida no la logran las personas que conoces, entonces, ¿cómo podría ser la causa? Hay muchas razones para este tipo de encuentro. Puede ser la acción de un maestro que trasciende el mundo humano, puede ser algún tipo de inevitabilidad en la naturaleza y la sociedad, o incluso un accidente. También puede ser el resultado de la interacción. de diversas fuerzas como el cielo y el hombre. Sin embargo, no importa cómo suceda o cómo aparezca, es un encuentro inevitable para quien lo encuentra. "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este registra que "el destino está determinado por el cielo" y los "transportes". Juntos, el destino es el flujo y la migración del destino. Se puede ver que la comprensión del destino por parte de los antiguos chinos tiene dos aspectos. Una es que la vida humana está "ordenada por Dios", la otra es que el destino debe cambiar y moverse. Esto muestra que la visión del destino del antiguo pueblo chino es cambiante, fluida e involuntaria. Explicación de Baidu: En la vieja sociedad, todo, como la vida y la muerte, estaba determinado por el destino. Se suele utilizar para expresar que la situación es irreversible. No podemos controlar completamente nuestra propia vida o muerte, sólo podemos hacer lo mejor que podamos. El destino es una fuerza invisible que nos regula, y las cosas son impredecibles, a veces es posible que no lo consigamos aunque trabajemos duro, y otras veces podemos conseguirlo sin mucho esfuerzo. El destino es tan mágico.
En la antigüedad, existía una especie de decoración llamada "ronghua". Los patrones decorativos son principalmente hibiscos y peonías, siendo "Rong" y "Rong" homofónicos. Las flores son flores y la peonía es la reina de las flores. Su nombre original es flor de la riqueza, que significa riqueza y gloria, riqueza, honor y desgracia. Aunque la gente busca la riqueza, muchas personas entienden claramente que "hay vida y muerte, y la riqueza está en el cielo". Hay un dicho de la dinastía Tang: "Las montañas y los ríos están llenos de lágrimas, ¿cuánto tiempo durará la riqueza y?". ¿Gloria sea?" La riqueza es lo que mucha gente anhela, pero debe obtenerse a través de métodos adecuados para que dure; Confucio dijo: "Los que son ricos y nobles son lo que la gente quiere si no lo obtienes de acuerdo con el. manera correcta, no tendrás dónde conseguirlo." ¿Cuántas personas han sido ricas desde la antigüedad? Incluso si tienes dinero, ¿cuánto tiempo podrás aguantar? Debemos enfrentar la realidad. Hay una frase en el "Libro de los Ritos: La Doctrina del Medio": "Un caballero siempre se mantiene en su propia posición y no quiere ir demasiado lejos. Su, si eres rico, serás noble; si eres rico, serás noble; si eres pobre, serás pobre, Emperador Su Yi, si actúas como el Emperador Yi, siempre habrá Siempre hay problemas. Un caballero no es complaciente "El significado de este pasaje es: Un caballero solo quiere hacer lo que quiere. debería hacer en su puesto actual y no quiere hacer nada más allá de sus responsabilidades. Si está en una posición de riqueza, debe hacer lo que debería hacer un hombre rico; si estás en una mala situación, entonces haz lo que deberías hacer cuando eres pobre, si estás en la posición de un hermano adoptivo, hazlo; qué debe hacer un hermano adoptivo; cuando tenga dificultades, haga lo que debe hacer. Un caballero está contento y siempre feliz, por lo que no importa dónde esté, puede estar contento y feliz, con tranquilidad. En este mundo, la riqueza no se puede forzar. ¿No es esto algo que todos los seres sintientes deberían entender y consultar?
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