Cómo llegar desde el metro Tongzhou Beiyuan a la comunidad Taihu de Asia Oriental

Ruta de autobús: Línea Batong → Carretera Tongqi, con una longitud total de unos 13,2 km.

1. Tome la línea Batong desde Tongzhou Beiyuan y llegue a la estación Liyuan después de tres paradas.

2. Camine unos 350 metros hasta la estación Yangjiawa Road South.

3. Tome el autobús número 7 y pase 15 paradas hasta la estación de librería internacional de Beijing.

4. Camine unos 480 metros para llegar a la Comunidad Taihu de Asia Oriental.

Ruta de autobús: nº 11, la distancia total es de unos 12,0 km.

1. Tome Tong 11 desde la estación Tongzhou Beiyuan, pase por la estación 17 y llegue a la estación de flores Jinshengqiang.

2. Camine unos 1,5 km hasta la comunidad Taihu de Asia Oriental.

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cio exterior y la escasez de bienes han estimulado a su vez el rápido desarrollo de las industrias nacionales oficiales y privadas y de la artesanía popular. En aquella época, la porcelana azul y blanca, la seda, la gasa, el brocado, el Wenqi, la ropa, la tela, los utensilios de cobre y hierro, las monedas de cobre, las cuentas, los objetos lacados, el almizcle, el alcanfor, las frutas frescas y secas, etc. de China, eran muy populares en China. mercado internacional. Para satisfacer las necesidades de los mercados extranjeros, la industria de la porcelana se centró en Jingdezhen, la industria de la seda se centró en Suzhou, la industria del hilado de algodón se centró en Songjiang, la industria del blanqueo y teñido se centró en Wuhu, etc. , se ha desarrollado rápidamente y ha desempeñado un cierto papel en la promoción de un mayor desarrollo de la economía social de mi país. La historia de los viajes de Zheng He a Occidente, como un acontecimiento sin precedentes en la historia de los intercambios amistosos entre el pueblo chino y el pueblo de los países asiáticos y africanos, no sólo fue elogiada por los enviados de China en el extranjero, sino que también circuló ampliamente en el país. En la dinastía Ming, se utilizó como guión El viaje al oeste de Zheng He, y la novela (reseña) incluía la popular novela de Luo Maodeng El viaje al oeste del eunuco de los tres tesoros. El libro de Luo Maodeng "Romance popular del eunuco de los tres tesoros" se creó sobre la base de clasificar las historias de los viajes de Zheng He a Occidente durante la dinastía Ming, pero también hizo un uso extensivo de varios registros históricos sobre los viajes de Zheng He al Occidente. Oeste. Entre ellos, "Yingya Shenglan" de Ma Huan, "Xingcha Shenglan" de Fei Xin, "Historia de Occidente" de Gong Zhen, "Ye Kecheng Lun" de Lu Cai, etc. , así como otros registros y materiales históricos que existían en ese momento pero que desaparecieron hace mucho tiempo. En su libro se incluyen descripciones de los distintos tipos de barcos utilizados por Zheng He en sus viajes a los mares occidentales, descripciones de las formaciones y viajes de la flota de Zheng He e inscripciones dejadas por Zheng He y miembros importantes de su misión en lugares memorables. libro Tiene un gran valor de referencia. Este libro describe en detalle los productos y tributos de varios países, lo que a menudo no tiene comparación con otros libros. Además, algunos de los pensamientos, comentarios y prácticas de Zheng He al tratar con países de ultramar descritos en el libro también tienen cierto valor de referencia para nuestro estudio de las relaciones chino-extranjeras durante los viajes de Zheng He a Occidente. La tendencia del libro a promover el budismo, el taoísmo, el islam y las creencias religiosas de Zheng He y otros son obviamente inseparables de las creencias religiosas de Zheng He y sus colegas más cercanos y miembros de su misión en Occidente. Este libro refleja el impacto que los viajes de Zheng He a Occidente tuvieron en la gente. Históricamente, los viajes de Zheng He a Occidente tuvieron un impacto importante en el fortalecimiento de los lazos entre China continental y la provincia de Taiwán. Según los registros de "Piedad filial de la provincia de Taiwán" escritos por Qing Gongchai, la misión de Zheng He era "viajar a varios países y recopilar costumbres populares. En el quinto año del reinado de Xuande de Xuanzong, Sanbao regresó a China y fue trasladado a la provincia de Taiwán". por fuertes vientos cerca del mar de Bohai. Este fue el comienzo de la entrada china a la isla. Más de diez días después, Sanbao trajo algunas hierbas medicinales y regresó a China en barco. "Es cierto que Zheng He fue a la provincia de Taiwán. pero el registro aquí es incorrecto: "En el quinto año de Xuande de Xuanzong, Sanbao regresó". El quinto año de Xuande fue el año en que Zheng He hizo su séptimo viaje a Occidente. Cuando regresó, Zheng He había muerto en Guli en el octavo año de Xuande. En referencia a otros registros, el "quinto año de Xuande" aquí puede ser un error en el quinto año de Yongle. Según "Mis viajes a Fujian" de Wu de la dinastía Qing: "Penghu es la puerta de entrada a la provincia de Taiwán, con treinta y seis islas, todas en el océano... Zeng Yongle Dinghai (Yongle cinco años, 1407) ordenó al eunuco Zheng He, Wang Jinghong, recompensó y declaró a los países del sureste el antiguo nombre de Zheng He, por lo que el eunuco se fue a Occidente debido al viento "El quinto año de Yongle fue la primera vez que Zheng He regresó a Occidente, lo cual es consistente. con el "Regreso de los Tres Tesoros" grabado por Xiaozhi de la Provincia de Taiwán. Se dice que Zheng He llegó a la provincia de Taiwán en su camino de regreso de Occidente. Zheng He realizó siete viajes a Occidente, excepto el primero en septiembre, los otros seis fueron todos en julio. Probablemente debido a su falta de experiencia en su primer viaje a Occidente, fuertes vientos lo llevaron a la provincia de Taiwán y regresó a China "más de diez días después". Como resultado, tenía previsto regresar en julio. Debido a que me retrasé varios diez días en la provincia de Taiwán, mi regreso a China se retrasó hasta septiembre. La misión de Zheng He era un grupo de 27.000 u 8.000 miembros con un sistema bien organizado.

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