Powell dijo:
"El rumor es el creador e intérprete autoritario de la sociedad, sin nombre ni apellido, con máscara. Sólo el escepticismo extremo puede resistir sus susurros."
Se acerca la guerra y los rumores vuelan.
Todos los levantamientos anteriores fueron iniciados por rumores. No hay nada más familiar que la frase de Qin Mo "Cuando el gran Chu se levante, Chen". De hecho, hay muchos más rumores sobre la última dinastía Qin que estos.
El período de Qin Shihuang fue un período anterior en la historia china en el que florecieron los rumores. "Buscando a los dioses" contiene canciones infantiles del condado de Changshui;
"Hay sangre debajo de la ciudad y hay un lago debajo de la ciudad".
"Un jardín extraño" contiene :
"Qin Shihuang, He Jiang Liang abrió mi casa, presionó mi cama, bebió mi vino y escupió mi pulpa. Antes de que Zhang Wu doblara su arco y disparara a la duna de arena, pensó en ello. . Destrucción."
El cambio de la dinastía Han también fue un período en el que prevalecían los rumores. Durante la dinastía Han del Este, Liu Xiu, como emperador, también pedía a sus hijos que cantaran:
"La diferencia entre armonía y falta de armonía está en Chimei. No, en Hebei".
Casualmente, durante el período de Wu Zetian en la dinastía Tang, hubo rumores de que era popular debido al "temprano en la mañana". En la dinastía Tang, el gobernador ordenó a Pei Yan crear una rebelión contra Wu Zetian y dejar que los niños de Beijing cantaran;
"Un fuego, dos fuegos y niños vestidos sentados en el templo. "
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Al final de la dinastía Yuan, Zhu Yuanzhang quería ser emperador, y la canción infantil cantaba:
"La torre es negra, los norteños tienen antecedentes de sureños; la torre es Hong, Zhu Yi es el protagonista."
Todas estas cosas son diferentes. Así que no es exagerado decir que los rumores son primos cercanos de los disturbios.
Así como los rumores y la guerra son primos cercanos, los rumores y la política son hermanas.
Los rumores pueden considerarse como el único criterio para comprobar el caos social. Por lo tanto, finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, principios de la dinastía Qing y principios de la República de China se convirtieron en períodos en los que prevalecían los rumores. Especialmente la variedad y el número de rumores en 1900 son muy grandes y bien conocidos en la historia. Esos diversos rumores también reflejan la rica imaginación del pueblo chino, hasta el punto de que noticias como "extranjeros fueron masacrados en Beijing" y "la masacre ha sido confirmada" aparecieron en muchos periódicos de todo el mundo. Los rumores provocaron disturbios y pánico, e incluso los máximos líderes de Estados Unidos, Gran Bretaña y otros países cayeron en "una profunda ansiedad y pesimismo". Esta "preocupación y pesimismo" finalmente condujo a la famosa guerra de la historia.
Los gobernantes también saben que "los rumores son enemigos del poder estatal y enemigos del orden". Gobernantes de todas las épocas han denunciado los rumores como "rumores que demagogan los corazones de la gente" y han tratado de acabar con ellos. El resultado de la extinción es la guerra o la violencia.
Para reescribir la historia, nació un nuevo tipo de rumor en las generaciones posteriores, es decir, las generaciones posteriores difundieron rumores y rumores sobre personas y eventos de la historia hace décadas o cientos de años. Uno de los ejemplos más familiares es el origen de Qin Shihuang. "Registros históricos·Biografía de Lu Buwei":
Lü Buwei, toma como ejemplo a todas las chicas de Handan. Bailan muy bien, viven muy bien y saben que tienen figura. Nunca bebas Wei. Habla de ello cuando lo ve y lo invita como regalo de cumpleaños. Lu Buwei estaba muy enojado, pensando que había roto a su familia con Zi Chu y quería pescar un pez extraño, por lo que le ofreció a su concubina. Ji ha estado escondiendo su cuerpo hasta que su tía está a punto de dar a luz a un bebé. Entonces se casó con Ji como esposa.
Ying Zheng y Lu Buwei.
Se dice que Qin Shihuang nació en Lu Buwei y las palabras de Shi Gong son muy convincentes. Además, Zhishu Yingzheng es Zheng Lu y hay muchas referencias claras en los Registros históricos. ¿Cómo puede estar seguro el Sr. Shi? Según investigaciones posteriores realizadas por académicos, se trataba de un rumor de que el pueblo Han estaba insatisfecho con la tiranía de Qin Shihuang y tenía como objetivo negar fundamentalmente la legitimidad de Qin Shihuang. No es raro que las generaciones posteriores creen rumores sobre sus predecesores.
El Primer Emperador creó el mundo más unificado, destruyó los seis reinos orientales, quemó libros y acosó a los confucianos. Durante su reinado, la tiranía era impopular.
Qin Fa:
"Los calumniadores e incluso los charlatanes vacíos han abandonado el mercado".
"No digas tonterías, los chismes no tienen clase".
Entonces duro La prohibición de los rumores creó una locura por los rumores.
Incluso la famosa leyenda popular "Meng Jiangnu lloró en la Gran Muralla" que se ha transmitido a través de los siglos no es un rumor de los primeros días del Primer Emperador, o no existe en la actualidad. sino un rumor fabricado por generaciones posteriores. Hay muchas explicaciones para una mujer débil llorando desde la Gran Muralla. Creo que la explicación más razonable son los rumores. Esta es una evidencia clara de que el rumor fue procesado y difundido continuamente por generaciones posteriores durante el proceso de difusión, convirtiéndose en un cuento popular clásico y extendiendo aún más los prejuicios.
La quema del Palacio de Abang por parte de Xiang Yu puede haber sido un "caso injusto"
Además, hay muchos rumores similares que han sido verificados por algunos estudiosos, como las 400.000 personas en Los soldados del foso de Qin, Zhao Guo en la Batalla de Changping, implicaron al héroe rebelde Xiang Yu. Era obvio que el Palacio Epang aún no se había construido y persistían los rumores de que incendió el Palacio Epang, lo que lo afectó durante miles de años. Los rumores realmente pueden describirse como dioses y diosas. Este es el resultado de que la dinastía Qin utilizó el orden político para disolver el orden cultural desde Shang Jun y Han Fei.
Desde la antigüedad, los gobernantes han temido que los rumores confundan los corazones de las personas, por lo que consideran los rumores como una costumbre rural y deben ir allí rápidamente.
Después del establecimiento de la dinastía Han, primero promovió la teoría de Huang Lao, abogando por gobernar sin hacer nada y molestando menos a la gente después de "respetar solo el confucianismo", pensó en el futuro, "día preocupante y; noche, cultivando el carácter moral" ("Biografía de Huainan Wang Li"). El emperador cultiva su integridad moral, sus funcionarios son funcionarios y hay pocas calumnias. Por el contrario, no son infrecuentes este tipo de elogios, como "Al final del Tercer Séptimo Período, los gallos no cantan, los perros no ladran y el palacio está lleno de espinas" ("Notas recopiladas") , "¿Dónde están mis padres en mi corte? Di a luz a mi búho" ("Más tarde en la dinastía Han") "Libro · Biografía oficial
Sin embargo, desde la reforma de Wang Mang, la situación ha sido diferente". Muy diferente. Durante las dinastías Han y Yuan, el poder de la familia aumentó dramáticamente, el número de funcionarios crueles aumentó, los poderosos se fusionaron, los parientes fueron dominantes y Liu se debilitó. La familia oficial es mayor que la de las tres generaciones, y el poder de los poderosos es mejor que la destrucción de Qin" (Volumen 8 de "Las Crónicas de la antigua dinastía Han"), y la crisis económica es inminente; por otro Por otro lado, "el mundo está sumido en el caos y la revolución militar está en auge", el más popular fue el llamado envío de tropas, que estuvo lleno de crisis sociales y políticas. Esto creó el terreno para la difusión de rumores, y como Wang Mang ganó. En el poder, también florecieron varios rumores.
El emperador Ping murió en el invierno del quinto año de la dinastía Yuan. Hay una piedra blanca grabada con las palabras "Proclamar a Han An Gong Mang como emperador". "Comienza desde el principio de la vida". "("La biografía de Wang Hanmang") Fu Ming era portador de rumores y pretendía ser la voluntad de Dios. Wang Mang tenía un edicto, pero lo prohibió deliberadamente. El propósito era "monopolizar la creación del automito". , quería ocultar este secreto a los demás. Cuando los soldados Han se acercaban a sus momentos finales, Wang Mang todavía se aferraba a él" ("Historia de las dinastías Qin y Han" de Yu Yingchun). Para decirlo sin rodeos, era para evitar que otros siguieran su ejemplo.
Wang Mang usurpó los Han, los rumores "Su contribución es indispensable."
En el cuarto año del reinado del emperador, Wang Mang dijo: "Por lo tanto, Liu Boxheng, el hijo de Qunzi, un marqués de la La dinastía Han, casada con un miembro de su clan, calumnió y engañó al público y fue en contra del destino. "Además de Liu Boxheng, había cuarenta o cincuenta nobles que se rebelaron en ese momento. La mayoría de ellos eran del ejército y se extendieron por todo el sureste, noroeste y centro de China. La guerra trajo un vasto espacio para la generación de rumores. "La biografía de Liu Xuan" de la dinastía Han posterior: "Chang'an dijo: Criado bajo la estufa, el teniente general tiene el estómago de oveja podrido, el capitán de la escuela de caballería tiene la cabeza de oveja podrida y está esperando en Guanzhong. . ""Historia de Dongguan": "Reforme y disfrute de Chang'an, hay tres dificultades para ayudar y todos los funcionarios son pequeños. Susurró: Si el niño vive en la ciudad, el autor no lo recibirá y la ciudad de los sirvientes regresará con las manos vacías. Cuando se le preguntó sobre el motivo, dijo: "Hoy viajé en un capitán a la reunión... porque el Cuarteto no respondió a la capital".
Finalmente, también hay factores culturales profundos que llevaron a la llegada de la dinastía Qing a finales de la dinastía Han occidental. La aparición de nuevas formas de rumores en los primeros años de la dinastía Han oriental. Ésta es la llamada "ciencia de la adivinación". "Profecía" significa profecía, la profecía de Dios; "Trama" es opuesta a "Jing" y es un libro que explica los clásicos. Su origen proviene de la teoría del yin y el yang, que es respetada por el pueblo Han y es la llamada "influencia entre el cielo y el hombre". Chen Wei presta atención a los presagios, por eso hay "imágenes" y "libros", que fueron falsificados por personas en ese momento, misteriosos y oscuros, y llenos de varios tipos de palabras para estimular la curiosidad de la gente por comprender los secretos del secreto. Para ascender al trono, Wang Mang ordenó a la gente que realizara adivinación y adivinación a gran escala, y utilizó este nuevo tipo de rumor para crear opinión pública.
Los "Signos del Sello del Emperador Celestial y la Cámara Dorada" y "El Sello del Emperador Rojo y la Política Dorada del Emperador Amarillo" son completos rumores. El emperador Guangwu Liu Xiu, que gradualmente obtuvo la victoria en el proceso de rebelarse contra el rey, también se vio profundamente afectado por esta tendencia. Le encanta la adivinación de por vida y sabe cómo utilizar la creencia de la gente en la adivinación para crear rumores de adivinación y difundirlos por todo el mundo, promoviendo que él es el indicado, para que sus subordinados se atrevan a agregar o quitar libros en privado para atender a su psicología: "No tienes palabras, "Él es el asistente del pueblo chino" ("El libro de la última dinastía Han: Los eruditos"). Durante un tiempo, "los eruditos confucianos se esforzaron por aprender más y lo adjuntaron a mitos" (El libro de la dinastía Han posterior: biografía de Zhang Heng), lo que les hizo prestar más atención a los clásicos e influyó en la dinastía Han del Este.
El período Wu Zetian, finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, y el período de la Guerra Antijaponesa... casi constituyen una historia china especial, que es más interesante de leer. Por limitaciones de espacio, tenemos que escribir otro artículo.