Categoría: Cultura/Arte gt; Música Instrumental/Música Vocal
Análisis:
Hua Yanjun (1893--1950), anteriormente conocido como A Bing. Artista folklórico. Originario de Wuxi, Jiangsu. Estudió música con su padre cuando era joven. Puede tocar una variedad de instrumentos folklóricos. Quedó ciego en la mediana edad. Se gana la vida cantando y tocando instrumentos musicales en la calle. Liang Chenghe desarrolló la música folclórica de Jiangnan. La música compuesta e interpretada incluye piezas de erhu "Er Spring Reflects the Moon", "Listening to the Pines", "Cold Spring Wind", piezas de pipa "Daliu Taosha", "Zhaojun Leaving the Fortress", etc.
Hua Yanjun es un músico folklórico chino. Conocido como A Bing, es de Wuxi, Jiangsu. El nombre de su padre es Hua Qinghe. Es el sacerdote taoísta principal del Salón Lei Zun, un salón lateral del Templo Taoísta Dongxugong en Wuxi. Es bueno en la música taoísta y puede tocar una variedad de instrumentos folclóricos. A Bing recibió una estricta formación de su padre desde niño y aprendió a tocar la flauta, la pipa, el erhu, el tambor y otros instrumentos musicales. Se convirtió en un destacado músico en los círculos taoístas de Wuxi cuando tenía entre 15 y 16 años. Alrededor de 1918, Hua Qinghe falleció y A Bing lo sucedió como sacerdote taoísta principal del Salón Lei Zun. En ese momento, tenía una gran afición y búsqueda de canciones populares, óperas, etc. Se convirtió en profesor de muchos artistas populares y aprendió y dominó una gran cantidad de música popular. Esto tuvo una influencia importante en la formación de su futuro creativo. características y estilo de desempeño. Alrededor de 1928, Abing quedó ciego y la gente de la época lo llamaba "Abing ciego". Debido al malestar social y a la venta de todas las propiedades taoístas, A Bing comenzó su carrera errante como intérprete. La mayoría de sus obras instrumentales datan de este período. Después de los incidentes del "18 de septiembre" y "28 de diciembre", bajo la influencia del movimiento de salvación nacional y antijaponés lanzado en todo el país, A Bing a menudo interpretaba canciones de salvación nacional y componía y cantaba noticias de actualidad en lugares como Chong'. un templo en Wuxi. La vida errante de A Bing lo expuso a una gran cantidad de canciones populares, música de seda y bambú, música de gong y tambores, ópera Xi, etc. en el sur de Jiangsu, lo que proporcionó una gran cantidad de material fresco y vívido para su creación. Pero la creación de Abing no es una simple combinación de estos tonos folklóricos, sino que se enriquece y desarrolla creativamente, diferenciándola de la música folklórica de la época. Compuso tres piezas de erhu: "Cold Spring Breeze" se compuso a finales de la década de 1920, "Listening to the Pines" se compuso a principios de la década de 1930 y "Er Quan Ying Yue" se compuso a finales de la década de 1930. Estas obras expresan la meditación de A Bing sobre la amargura de la vida real y también expresan el amor y el anhelo de vida de A Bing. Las tres canciones de pipa que dejó Abing son "Zhaojun Leaving the Fortress", "Big Waves on the Sand" y "Dragon Boat".
La forma de tocar el erhu de Abing es delicada y profunda, simple y vigorosa, y es principalmente bueno con los arcos cortos. Su forma de tocar el slide añade un encanto único a la melodía. También tiene un profundo conocimiento en tocar la pipa y tocar. las cuerdas con la mano izquierda. La mano derecha es sólida, se caracteriza por la apertura del pulgar, y tiene un temperamento sencillo, rudo y fuerte. La propia creación e interpretación de Abing (incluidos los arreglos y el canto de nuevas canciones) reflejaron claramente la realidad de la vida social en ese momento y expresaron los pensamientos, sentimientos y deseos de vida de la clase oprimida en la vieja sociedad.
Abing compuso e interpretó una gran cantidad de piezas instrumentales, pero la mayoría de ellas se han perdido. Al comienzo de la fundación de la República de China, se grabaron 3 de sus piezas de erhu y 3 piezas de pipa. , compiló "Una colección de Bing Qu".