Historia de la cultura de la comida rápida

¿Las novelas online son realmente solo cultura de la comida rápida?

Quizás tengas una opinión negativa al mirar este punto de vista, pero aún así tengo que decir que este punto de vista es correcto. , al menos en gran medida. Es correcto hasta cierto punto.

A juzgar por las novelas online que he visto hasta ahora, en primer lugar, son una mezcla de cosas. Todo el mundo sabe que el umbral para escribir novelas online es bajo. Para los escritores aficionados, es natural que el entretenimiento, la escritura, la trama, etc. estén realmente fuera de su alcance. Para los escritores profesionales, el propósito es ganar dinero y el punto de partida de la escritura es entretener al público. Naturalmente, se escribirá de acuerdo con algunas historias que los lectores esperan (como esas anticuadas tramas de bofetadas), y la connotación y profundidad del artículo serán muy preocupantes. Las novelas nutritivas que no son dignas del pensamiento profundo y el valor de aprendizaje de los lectores sólo pueden ser “literatura” de comida rápida.

Piensa bien entre las novelas online que has leído, ¿cuál has leído por segunda vez? ¿Qué libro vale la pena leer una y otra vez? ¿Cuántas historias puedes recordar ahora?

Escribe rápido, lo lees rápido y al final lo olvidas rápidamente. Solo quiere aliviar el aburrimiento cuando está aburrido, como comer comida rápida cuando tiene hambre. ¿Se llama "literatura" a la comida rápida?

Es posible que todavía no estés convencido y quieras darme una bofetada con algunas obras maestras en tu mente. Pero solo quiero preguntar, ¿hay más obras excelentes en literatura en línea o en libros físicos? El umbral está ahí, ¿qué más quieres decir? ¿Cuántas obras has leído de verdaderos maestros literarios, como Lu, Guo, Maoba, Cao Qian Zhongshu, Yu Dafu, Zhu Ziqing, Bingxin, Ji Xian, Lin Moyan, etc., etc. ¿Sabes qué es la literatura? ¡Ese es un arte que realmente puede hacerte sentir iluminado!

Si todavía insistes en comparar un ejemplo con la regla general, no tengo nada que decir. Todo el mundo también sabe que usted utiliza deliberadamente preguntas retóricas, lo cual es un fuerte sesgo emocional, solo para encontrar personas con "ideas afines" que lo consuelen. No espero obtener la llamada mejor respuesta, solo espero que el tiempo que dediqué a escribir estas más de 600 palabras no haya sido en vano y pueda ayudar a más personas.

2. ¡Cómo escribir la historia de marca de un restaurante de comida rápida!

La mayor parte de esto lo he inventado yo

Mira los materiales conmovedores en Internet y combínalos con tu propia experiencia para crear uno pseudooriginal.

¿Tienes "cultura"? Ejemplos de "comida rápida"

Según los informes, los estudiantes de secundaria de hoy se están volviendo cada vez más "indiferentes" a los "clásicos". ". Incluso si sus padres y profesores especifican algunos clásicos, no están dispuestos a leerlos. A su vez, les gustan especialmente los cómics, las novelas juveniles, las novelas de fantasía sobre artes marciales y las revistas populares que profesores y padres consideran "cultura de la comida rápida". Algunas personas piensan que los estudiantes de secundaria modernos se están volviendo cada vez más "superficiales" e impetuosos, y que están siendo absorbidos por la cultura de la comida rápida, otros piensan que cada época tiene su propio punto de referencia espiritual, entonces, ¿por qué debemos leer esos tomos en? escuela secundaria? ¿Cómo ve este fenómeno cultural que causa dolores de cabeza a los profesores y preocupaciones a los padres? El periodista entrevistó a expertos y académicos relevantes.

Sun Yunxiao, subdirector del Centro de Investigación Juvenil de China y editor en jefe de la revista "Children's Research". Este es un fenómeno normal pero debe ser guiado.

Estudiantes de secundaria Está en un momento en el que su visión de la vida y sus valores se están formando lentamente. Está interesado en todo tipo de cosas nuevas y le gustan especialmente las cosas de moda. Inmediatamente aprenderá lo que hay en la sociedad y lo que otros estudiantes de la clase. tiene, de lo contrario se sentirá abandonado. Por ejemplo, todos están interesados ​​en cómics, novelas juveniles, novelas de fantasía de artes marciales y revistas populares. En realidad, es un fenómeno normal. Después de todo, hay relativamente pocas personas hablando de clásicos y obras famosas en cualquier época, lo que requiere conocimiento y paciencia, y la cultura popular es más fácilmente aceptada por el público. Es más, la diferencia entre los estudiantes de secundaria de hoy y sus padres es. que están "leyendo imágenes" Crecí en la "era de la alfabetización" en lugar de en la "era de la alfabetización". He estado rodeado de televisión, animación y dibujos animados desde que era un niño. Imágenes y no muy interesado en textos grandes.

Por supuesto, a juzgar por los estudiantes de secundaria con los que me he puesto en contacto, todavía existe un problema de orientación.

A una clase le fue bien. La maestra pidió a todos que compraran un libro de la serie "Clásicos de la literatura mundial" y se turnaran para leerlo. Como resultado, costaba menos y era muy popular. Todos leyeron mucho, por temor a caerse. detrás y disminuir la velocidad, se formó una tendencia de lectura de clásicos.

A Zhang Jun, profesor del Instituto de Cultura de la Academia de Ciencias Sociales de Shenzhen, le preocupa comer "comida rápida"

Las obras maestras literarias son la cristalización de la cultura humana acumulada a través de historia y sin duda son de gran valor. Sin embargo, debido a las diferencias de época y cultura, estos clásicos se sienten alejados de los estudiantes de secundaria y están lejos de sus vidas. Esta es probablemente la razón principal por la que prefieren leer cómics, novelas juveniles, novelas de fantasía sobre artes marciales y revistas populares. Además, desde la perspectiva del contexto social general, la cultura de la comida rápida tiene un mercado más grande no sólo en China, sino también en algunos países desarrollados de Occidente, así como en Japón, Rusia y otros países. Es imposible que los estudiantes de secundaria que no son muy buenos para discernir y apreciar se vean afectados por su impacto. A sus ojos, los cómics y las novelas juveniles contienen historias relativamente irreales, lo que los hace amigables y fáciles de leer. Sin embargo, desde la perspectiva de mejorar los logros literarios y la calidad humanística, creo que deberíamos leer más clásicos literarios en lugar de hablar de la creación de la cultura, solo hablamos de la herencia de la cultura si seguimos ciegamente con la "comida rápida". será muy preocupante. En cuanto a cuándo leer los clásicos, debido a que cada persona está en una época diferente, sus puntos de vista sobre los clásicos serán diferentes y la edad a la que leen los clásicos también puede ser diferente. No es necesario enfatizar la coherencia. cosa para todos.

Liu Renyunruo, subdirector y profesor de chino de la escuela secundaria Shenzhen Cuiyuan, ha guiado a la gente a leer los clásicos de Falun Dafa.

He estado enseñando chino en escuelas secundarias durante tanto tiempo. Durante muchos años, y he participado muchas veces en las reformas de la enseñanza china, creo que la clave del problema de la lectura de clásicos por parte de los estudiantes de secundaria radica en cómo los guían los maestros, siempre que se les guíe adecuadamente, estarán muy dispuestos a leer. clásicos. Ahora algunas personas han propuesto que "los profesores y los estudiantes deben desarrollarse simultáneamente". Es decir, si el maestro no ha leído los clásicos que los estudiantes deben leer, ¿cómo pueden guiarlos e iluminarlos? Ahora el "Nuevo plan de estudios de idioma chino de la escuela secundaria" contiene una gran cantidad de obras de escritores extranjeros modernos y contemporáneos, e incluso las obras de escritores latinoamericanos también han recibido muchos ingresos. Ya no es el concepto de unos pocos chinos antiguos. obras maestras. Si un maestro no puede explicar nada sobre los "poemas de Confucio", sino que solo lo explica literalmente, y solo enseña algunos conocimientos literarios para ser evaluados, y no tiene sus propias ideas o pensamientos únicos, ¿cómo puede guiar y atraer a los estudiantes? ¿alumno? Los estudiantes de secundaria de hoy tienen gustos muy sofisticados. Por lo tanto, en el proceso de guiar a los estudiantes a leer los clásicos, los profesores primero deben superar este nivel y luego podrán acercar los clásicos a los estudiantes y a la vida de los estudiantes.

El ingeniero senior Liu Zhengkai, padre del estudiante de secundaria número uno de Shenzhen, ocupa el "territorio" en el corazón de los niños lo antes posible.

Así como las novelas de artes marciales satisfacen las fantasías de los adultos, la "cultura de la comida rápida" satisface los intereses de los estudiantes de secundaria, la necesidad de elección y la psicología de la curiosidad y la aventura como padres, aunque no nos gusta este tipo de "cultura de la comida rápida", como canal de comunicación. comunicación con nuestros hijos, también debemos aprender a entenderla. Al mismo tiempo, cuando el niño aún es relativamente pequeño, es necesario sentarle algunas bases en los clásicos y ocupar un "territorio" en su mente. Mi hijo está ahora en el tercer grado de la escuela secundaria. Antes de la escuela primaria, había "leído" versiones ilustradas de los clásicos y comprendía algunos de los personajes y las historias sencillas que contenían, aunque no sabía mucho sobre ellos. La experiencia de vida del autor o sus antecedentes de escritura, los personajes y las historias ya estaban relacionados con él. Cuando estaba en los grados inferiores de la escuela primaria, había leído versiones abreviadas de clásicos en pinyin. Cuando estaba en los grados superiores de la escuela primaria, había estado expuesto a las versiones originales de algunas obras literarias chinas y extranjeras. clásicos. Había leído los cuatro principales clásicos chinos varias veces y podía discutirlos con otros, carácter y destino, evaluar sus ganancias y pérdidas y apreciar su valor estético.

El problema de la educación no está en la educación en sí.

La llamada cultura tradicional china es en realidad un término muy general, especialmente en la sociedad moderna, todos los elementos y corrientes se han convertido en "cultura". " Hoy en día, el debate entre cultura tradicional y "no tradicional" hace reír a la gente cuando lo escucha.

Creo que la persona que realmente capta la esencia de la cultura es la persona que realmente comprende parte de la cultura. Es como coger un puñado de agua del río con ambas manos. la cultura que posee.

Y muchas personas autoproclamadas culturales pueden ser simplemente pescadores que navegan en el agua y deambulan por la cultura, pero su verdadero propósito es pescar en el agua. Este es el "ukiyo-e" que es popular en algunas culturas de la sociedad actual. Por lo tanto, algunas personas sobrias dicen: Aunque la ciencia y la tecnología se han desarrollado, los niveles de vida han mejorado, la riqueza material ha sido extremadamente abundante y la educación se ha maximizado, todavía hay escasez de "eruditos" que tengan verdaderos conocimientos y posean una riqueza de conocimientos. conocimiento, y eres tan humilde como un buey! Especialmente el aspecto de las humanidades y la historia es también el aspecto que realmente puede hablar de “cultura”.

Es obvio que hay problemas en la educación. Lo que está mal en la educación parece ser un asunto de expertos, pero en el fondo, el pensamiento utilitario profundamente arraigado entre la gente es lo más importante. . Y cuando los niños también implementen esta idea en sus estudios, no será la única persona que se retrase. Una persona puede convertirse en una familia ×× exitosa y volverse famosa, tal como los factores de éxito personal anunciados en Occidente: mujeres hermosas, autos famosos y casas de lujo. Creo que lo que retrasó fue la continuación de la cultura nacional. Por decirlo suavemente, ¡fue la confusión tras el éxito!

Soportará esta confusión por el resto de su vida.

Hace unos días se reunieron varios amigos y familiares, y los hombres estaban juntos en un mundo vasto. La mayoría de las madres "sirvieron" a sus hijos a comer y beber. Tienen once o doce años y definitivamente estarían solos. Es hora de comer, pero las madres todavía están ansiosas por llevarles comida. Al ver los cuerpos regordetes de los niños y aceptar con tranquilidad los cuidados de su madre, no pude evitar sentirme "infundado". Me imagino que dentro de unos años, esta mesa de platos puede ser un "recurso" en la sociedad, y eventualmente todos obtendrán una parte del pastel con los palillos en la mano. Aquí lo que me preocupa no es que no reciban una parte, sino que las madres y sus condiciones de vida sean las mismas que ahora, y solo se centren en el "plato" que hay en la mesa y nada más.

Los hombres también hablaron sobre la educación de sus hijos, y los objetivos eran más o menos los mismos, es decir, mientras los niños estén dispuestos a aprender, la familia definitivamente "venderá la olla y venderá la hierro". Sólo hay un propósito: obtener un alto grado de educación, obtener un buen diploma, para encontrar un "trabajo bien remunerado y no agotador" y pasar una vida feliz. vivir en paz.

Este tipo de comprensión es casi la expectativa actual de toda la sociedad sobre la educación, y también es la tarea más grande y pesada que conlleva la educación actualmente. ¡No!

Una persona o todos

La razón por la que no hay error es que nuestra sociedad actual ha determinado el concepto de éxito como cuánto dinero tenemos. Para ser honesto, si te conviertes en un hombre rico al que todos admiran a través de la lucha personal y el trabajo duro, este tipo de persona es digna de respeto. Pero esta no es la única etiqueta para las personas exitosas. Ser rico es sólo una de ellas, o en otras palabras, es sólo una representación muy limitada. Pero un hecho es que casi todas las personas exitosas ya no buscan el dinero. Algunas personas lo tienen, como los hombres ricos, algunas personas no tienen que preocuparse en absoluto por el dinero, y algunas personas tienen reputación. con dinero, como actores, calígrafos, pintores y escritores.

Como humanos, no podemos simular la vida de los animales. Comer es la única tarea en la vida, y por supuesto, transmitir de línea familiar. Sin embargo, si la codicia de los seres humanos por lo material se clasifica en "comer", el estado actual de los seres humanos es en realidad el mismo que el de los animales, en varias cercas de ciudades y pueblos, se arrebatan unos a otros para "comerlo". finalizará a finales de año.

La grandeza del gran hombre *** se puede resumir en una letra, que es: "Busca la felicidad para la gente"; la grandeza del experto en arroz Yuan Longping es que aumentó el rendimiento del arroz; un litro tras otro La grandeza del experto en puentes Mao Yisheng reside en la cantidad de personas que salvó de las dificultades del senderismo. Entre los logros y la fama de estos grandes hombres, según la información que conocemos hasta ahora, ninguno de ellos codiciaba ningún funcionario de alto rango o salario. Incluso cuando los laureles del éxito estaban sobre sus cabezas, es posible que todavía estuvieran viviendo para ello. Ideales en arrozales y obras de construcción. Muchos de nosotros hemos dudado de la heroica declaración de Zhou Enlai de "estudiar para el ascenso de China" porque también hicimos tal o cual juramento ideal cuando éramos estudiantes, pero Zhou Enlai explicó esta frase con su búsqueda de toda la vida La santidad de las palabras.

Esto nos hace sentir profundamente arrepentidos. Parecemos darnos cuenta de que nuestra búsqueda excesiva de intereses inmediatos nos ha hecho olvidar nuestro juramento de que no se incluyen intereses personales. Cuando las tentaciones materiales ciegan las ventanas de nuestra alma. ¡I! ¡I! Cuando mi concepto nos envuelve como una serpiente, nuestro propósito de ser científicos, médicos y escritores comienza a divagar. De esta manera, cuando un día alcancemos nuestra meta, eventualmente nos convertiremos en: científicos esclavos de los dueños de negocios; médicos que reciben sobres rojos de los pacientes, escritores que no dudan en escribir sobre pornografía y violencia a cambio de dinero; perder la capa protectora de la moralidad cultural y reducirnos a un miembro del zoológico.

Varios aspectos de la educación sobre comida rápida

En esa reunión familiar, debido a que comíamos en un restaurante coreano, naturalmente, la Ola Coreana "Dae Jang Geum" se convirtió en un tema de discusión. Hablando de Corea del Norte, los niños se corrigieron y dijeron que era Corea del Sur, así que pacientemente les expliqué los orígenes de Corea del Sur y Corea del Norte. A la edad de once o doce años, no sé si este período de la historia está limitado por las limitaciones de los libros de texto o si los padres suelen ignorar la “pequeña red” de la historia. En este momento, en realidad es un complemento para apreciar o comprender otras culturas. De lo contrario, ¡lo que ves es lo que ves! "Avanzar con los tiempos" en términos de aprendizaje de conocimientos parece ser una manifestación de ignorancia muy "confusa". Se trata de un incumplimiento del deber por parte de los padres. Al mismo tiempo, también pone de relieve el problema de la orientación cognitiva de los niños. .

Creo que el factor importante por el que los Cuatro Grandes Clásicos se convirtieron en los Cuatro Grandes Clásicos es que en la literatura tradicional china hay muy pocos libros con capítulos y tramas, y tienden demasiado a la poesía y únicamente a la poesía. literatura de los eruditos-burócratas para su entretenimiento, mientras ignoran la sed de literatura entre las clases ordinarias. Por ser pocos se convierten en clásicos. Más tarde, tras el bautismo del Movimiento de Nueva Cultura "4 de Mayo", la influencia de la literatura soviética, la publicación de un gran número de obras literarias antes y después de la Revolución Cultural y la prosperidad sin precedentes de la literatura después de la reforma y apertura, Las lecturas eran como brotes de bambú, y poco a poco se convirtió en una tendencia de miles de bambúes verdes, puede que haya generaciones de personas que se hayan beneficiado de los cuatro grandes clásicos, pero también pueden sufrir por ellos. Porque los cuatro grandes clásicos tienen las limitaciones de "talentos, bellezas y héroes imprudentes" y carecen de significado práctico. Por lo tanto, no creo que sea apropiado que la gente moderna lea los Cuatro Grandes Clásicos; basta con echarles un vistazo aproximado. Esto no quiere decir que haya algo malo con los cuatro grandes clásicos, pero parece muy parcial considerarlos como la "quintaesencia de la nación china" que debe leerse.

Un descuido de los "Readers"; como representante de las lecturas abarrotadas de comida rápida, el mayor defecto de los "Readers" y otras lecturas abstractas es que son demasiado idealistas. Aunque todos los artículos seleccionados son hermosos, cada palabra es preciosa. Pero pienso tentativamente que, al igual que los profesores, la mayoría de los artículos son condescendientes, y la mayoría de los artículos son como caldo de pollo para el alma, como si estuvieran llenos de dosis de polvo anestésico, tal vez los gritos del alma embriaguen a los lectores; Sin embargo, es de poca ayuda para resolver las dificultades de la vida real. El efecto de este tipo de hermoso artículo es temporal, no tan bueno como el "Diccionario de la escuela primaria" y otros libros de referencia, que duran toda la vida. Por supuesto, puedes insistir en reconocer tus propios conocimientos, ¡y no hay nada de malo en leer artículos bonitos! ¡tienes razón! El tema que estoy explorando es, no piensen que en el mundo futuro, todas las dificultades se resolverán a través de las palabras. La escritura hermosa es solo una herramienta auxiliar; es solo una manifestación de autocultivo; muchas puertas.

Materiales de tutoría homologados. Ahora los libreros han reconocido la verdad: los estudiantes ganan mucho dinero. Hace unos días, un librero descubrió su conciencia y expuso su escándalo. Dijo que podía publicar el mismo material de tutoría con varios títulos diferentes, con un solo propósito, ganar dinero. Los padres e incluso los profesores a menudo simplemente los compran sin identificarlos, dejando que los estudiantes que están inmersos en el estudio sigan el "viejo camino" de estudiar una y otra vez y "luchar" por las puntuaciones. Estudiar y estudiar es sólo para el examen; para obtener la licenciatura, todavía tienes que comer sal (investigación), todavía tienes que conseguir un "erudito" (maestría, doctorado); como trabajador administrativo y vivir la canción de esta vida se ha convertido en la vida ideal de un estudiante.

El ideal de los literatos en la antigüedad era cultivar el carácter moral, administrar la familia y luego gobernar el país. Cultivarse y administrar la propia familia es fácil de entender, pero muchas personas no tienen esta oportunidad a la hora de gobernar el país. Estos tres ideales no son fáciles de lograr en la sociedad moderna, en la economía y la sociedad donde prevalece el materialismo, una persona que realmente puede defender su integridad y servir al pueblo es verdaderamente una persona ejemplar.

Si realmente te propones este objetivo, no es demasiado difícil lograrlo. Si crees firmemente en trabajar por el beneficio de todos, te dejas completamente a un lado y consideras siempre el bienestar público como asunto tuyo, entonces esta sociedad lo logrará. entrar realmente en una sociedad civilizada y en una sociedad acomodada, de lo contrario, sólo nos convertiremos en una sociedad civilizada y en una sociedad acomodada. Si somos acomodados pero no civilizados, la educación seguirá siendo una burocracia carente de modelos a seguir y poco convincente.

Lo que ha perdido la cultura de la comida rápida

Los campus universitarios nunca han estado tan cerca de la vanguardia de la moda. Según las encuestas, las computadoras, los teléfonos móviles y los reproductores de MP3 se han convertido en los nuevos favoritos de los estudiantes universitarios, mientras que la cultura tradicional ha sido descuidada. Este fenómeno de la cultura de la comida rápida y la cultura de Internet está causando cada vez más preocupación en el sector educativo.

Las “tres nuevas grandes cosas” para los estudiantes universitarios

Lo primero que hizo Xiao Liu, un estudiante universitario, después de matricularse en la escuela fue pedir dinero a su familia para comprar una computadora. Además de los teléfonos móviles y reproductores de MP3 que había comprado antes, Xiao Liu finalmente tiene un equipo estándar para el campus. Volver al dormitorio para jugar en la computadora, enviar mensajes de texto en clase y escuchar reproductores de MP3 mientras camina: se puede decir que esta es la representación estándar de un estudiante universitario urbano en la actualidad. Por tanto, los ordenadores, los teléfonos móviles y los reproductores de MP3 se han convertido en los “tres nuevos artículos” para los estudiantes universitarios.

Según una encuesta, los estudiantes que abren cuentas en residencias estudiantiles para acceder a Internet representan aproximadamente el 92% del número total de estudiantes en el campus. En promedio, los estudiantes en el campus pasan de tres a cuatro horas en línea cada vez. día, y algunos incluso llegan a las cinco o seis horas. Además, la tasa de propiedad de teléfonos móviles entre los estudiantes universitarios es bastante alta. Más de 40 de cada 50 personas poseen un teléfono móvil, con una tasa de propiedad que supera el 80%. Para los graduados, la cifra es aún mayor: la tasa de propiedad de teléfonos móviles alcanza entre el 85% y el 90%.

La tasa de reproductores MP3 entre los estudiantes universitarios también está aumentando gradualmente.

La cultura popular inunda el campus

Xiao Zhong, estudiante de la Facultad de Informática de una determinada universidad, le contó al autor que suele pasar muy poco tiempo estudiando frente a su ordenador, que consiste en recopilar información profesional y escribir artículos, etc. El uso principal es descargar películas, ver programas de variedades, partidos de fútbol y jugar juegos de computadora. Según la encuesta, los estudiantes universitarios generalmente utilizan Internet para ver películas, ver partidos de fútbol, ​​escuchar música, navegar por la web, chatear, etc.

En comparación con Internet, los mensajes de texto se están convirtiendo en una forma de comunicación muy popular entre los estudiantes universitarios debido a su comodidad y velocidad. Una gran proporción de los mensajes de texto enviados entre estudiantes universitarios se ridiculizan entre sí, incluidos algunos mensajes de texto pornográficos.

"Normalmente sólo leo periódicos informáticos y, aparte de eso, juego juegos de ordenador y apenas leo libros literarios", le dijo al autor un estudiante universitario de informática en una universidad normal. Se dice que este fenómeno no es infrecuente entre los estudiantes de ciencias. Incluso en algunos departamentos de artes liberales, el fenómeno de no estudiar suele existir. Un estudiante de la Facultad de Periodismo le dijo al autor que había mucha presión en la escuela secundaria y que rara vez tenía tiempo para leer libros de ocio. Después de ir a la universidad, dedicó su energía principalmente a los exámenes de ingreso de posgrado y a aprender inglés. En su tiempo libre navegó por Internet. Además de leer algunos libros profesionales, no leyó nada.

En respuesta a este fenómeno, algunos expertos y académicos expresaron su preocupación de que sea difícil para la cultura de la comida rápida y la cultura de Internet mejorar verdaderamente las cualidades humanísticas de las personas. La exposición a la literatura tradicional a nivel universitario es esencial, ya que puede enriquecer su comprensión interna de la vida y mejorar sus habilidades de expresión y comunicación personales. En vista de la actual cultura popular de comida rápida en los campus, los expertos creen que mejorar la calidad humanística de los estudiantes universitarios no es responsabilidad exclusiva de los estudiantes, sino que debe ser abordada por la sociedad, las escuelas y los profesores.

Cuatro ejemplos de la comida rápida cultural se puede escribir en ensayos: Lo necesito urgentemente.

Hay muchos ejemplos, como las novelas online, así como la interesante cultura promovida por algunos medios, y los shows de talentos súper femeninos y ahora solíamos escuchar CD, uno por uno; y poco a poco descubre lo que te gusta, y ahora se han seleccionado listas para que las escuches; las películas comerciales también son una forma de "cultura de comida rápida" popular contemporánea, escucha canciones populares, juega videojuegos, mira éxitos de taquilla estadounidenses y romances en línea; son en realidad "clásicos" de la cultura de la comida rápida. "

Creo que la cultura de la comida rápida puede llenar el estómago de algunas personas con el tiempo, pero no sabe a masticar.

Five es considerado el "Rey Nacional de la Comida Rápida" por los japoneses: ¿Por qué se le llama "tempura" cuando obviamente se trata de verduras fritas?

La tempura se pesca en la Bahía de Edo (? El pescado de la Bahía de Tokio se envuelve en masa mezclada con agua, se fríe, se ensarta en brochetas de bambú y se come con puré de rábano y una salsa fina de sal.

El nombre "Tempura" se originó en la cocina Nanban de Nagasaki. Cuando se extendió a Edo a través de Kioto, el nombre "Tempura" ya estaba fijo.

Después de pensarlo un rato, el hermano fallecido le escribió la palabra "tempura" a Risuke. Risuke dijo con una expresión muy dudosa: "¿Cuál es el origen del nombre 'Tempura'?" El hermano fallecido se rió y bromeó: "Ahora eres un 'Tianzhu ronin' (un vagabundo sin domicilio fijo). Sin rumbo a Edo y de hecho comenzó un pequeño negocio. Por eso se llama 'ten-pu-ra'. "Ten" significa Tianzhu, que significa "frito". Se eligió la palabra salvado para representar la pronunciación de pu-ra porque literalmente significa "recubierto con harina mezclada con agua". Lisuke también es una persona divertida. Piensa que el nombre de su hermano fallecido es muy interesante y está muy feliz. Cuando abrimos la tienda, Risuke preparó una linterna y nos pidió que le ayudáramos a escribirla. Por eso, mi hermano fallecido me ordenó escribir una inscripción en la linterna.

Además, en el libro "North Vietnam Snow Book", también puedes leer el relato sobre el origen de la "Tempura" explicado al autor Suzuki Makiyuki por Santo Toyama en Ochiya, Echigo.

Debido a que la tempura es básicamente un plato casero en los tiempos modernos, es sin duda el representante de la comida frita en la cocina japonesa. Aunque la tempura nombrada por Kyoden también se puede pronunciar como "a-bu-ra", es posible que dramaturgos como Kyoden ya supieran que esta comida se llama "tempura". Por lo tanto, la idea de que Kyoden nombró "tempura" es en realidad discutible. .

¿Cuál de los seis mejores académicos puede escribir un ensayo argumentativo sobre la comida rápida cultural, de nada menos que 800 palabras?

En una sociedad acelerada y en constante cambio, es difícil. para entender todo tipo de "comida rápida" "El fenómeno es tan familiar que una vez que miras el material, puedes entrar en una escena en la que puedes expresarte rápidamente. Centrándose en el tema de la "comida rápida cultural", pronto se pueden formular una serie de "temas distintivos". Puede apoyar plenamente el fenómeno de la "comida rápida cultural", como "Chistes", puede oponerse completamente a esta "comida rápida cultural". "fenómeno; Este fenómeno también se puede ver dialécticamente, como los títulos "Pros y contras de la 'comida rápida cultural'", "Veo 'comida rápida cultural'", "¿Cultura---comida rápida?", etc. Respecto a este tema, los estilos que se pueden usar también son muy amplios. Puedes usar el pensamiento de imágenes y el pensamiento imaginativo para escribir historias, también puedes usar el pensamiento dialéctico, el pensamiento tridimensional, el pensamiento general concreto para discutir, también puedes usar. pensamiento de clasificación, combinación Escribe diarios, ensayos, etc. a través del pensamiento y otros métodos.

Siete historias sobre la comida rápida en la Ciudad Capital

Escuchemos algunas historias

Ensayo de Baqiu sobre “La cultura de la comida rápida”

Lo mejor La respuesta es informar la nueva historia de "tragar azufaifas"

Todo el mundo conoce el modismo "tragar azufaifas". Como sugiere el nombre, significa tragar azufaifas sin masticarlas. Hoy en día, "tragar azufaifas" corresponde a un nuevo fenómeno: comer "comida rápida cultural".

Si la gente en la antigüedad sólo masticaba peras sin tragarlas, tenía miedo de lastimarse el estómago; si tragaba dátiles sin masticarlas, tenía miedo de lastimarse los dientes. Pero si la gente moderna traga la azufaifa entera, la razón puede ser algo diferente. Tres palabras: ¡no hay tiempo! En cuanto al motivo, no es más que "en la sociedad actual, el tiempo es riqueza", o "adaptarse al rápido ritmo de vida en una sociedad de alta tecnología", por lo que hoy, cada fecha roja ha sido procesada por una serie. Las cápsulas de dátil rojo se pueden tragar con solo un sorbo de agua y se dice que “no pierden nutrientes”.

Por lo tanto, las grandes obras que han sido estudiadas por los predecesores a lo largo de sus vidas se han convertido hoy en "cápsulas" como fechas rojas: varias abreviaturas, esencias y resúmenes de historias que los lectores pueden guardar fácilmente. y el proceso de "masticar" el trabajo original, y felizmente tragar los "nutrientes" directamente.

De esta forma, no importa qué novela famosa se mencione, incluso si no la has leído, los personajes y las historias saldrán de tu boca. Si accidentalmente lees la esencia del análisis del libro, podrás hablar de ello. , y serás como un literato conocedor. De hecho, este querido amigo ni siquiera ha leído un solo capítulo de la obra original.

Sin embargo, esa “comida rápida cultural” se ha descarriado. No hablemos de si realmente no hay pérdida de nutrición en las "cápsulas de dátiles rojos". Solo hablemos del "sabor", es muy diferente de los dátiles frescos y no tiene ningún sabor.

La verdadera cultura debe ser un arte. Por ejemplo, las frutas con colores brillantes, sabor dulce, tiernas y jugosas generalmente tienen tentación y belleza directas. Moler esta fruta hasta convertirla en polvo y concentrarla en cápsulas puede ser equivalente. privar la belleza de la cultura, convertir los toques espirituales que pueden entenderse pero no expresarse en las obras literarias en fórmulas simbólicas rígidas, lo que hace que la gente no se interese, y los diversos personajes vívidos y ricos del libro también han sido reducidos al mínimo; esqueleto, y era difícil ver la carne y la sangre.

Leemos clásicos para experimentar verdaderamente el bautismo de la belleza de primera mano. El talento literario de algunos clásicos occidentales se ha visto dañado después de la traducción. Es mejor buscar un periódico de televisión y leer una introducción a la trama de una frase. .

La ciencia y la tecnología actuales se han desarrollado hasta el punto de que se utilizan medicamentos para satisfacer las necesidades nutricionales del cuerpo humano, pero los humanos todavía no renuncian a probar alimentos deliciosos. Entonces, ¿a dónde deberían ir las "cápsulas" hechas de cultura?