Prosa de la antigüedad

La emisión de "Vamos juntos - Un tributo al 40º aniversario de la reforma y la apertura" rápidamente activó algo profundo en la memoria, y la nostalgia emergió de vez en cuando.

Hace cuarenta años, yo todavía era estudiante de primaria. La primera mochila que llevaba fue cosida a mano por su madre usando la ropa de trabajo vieja de su padre, y la segunda mochila fue reconstruida con trapos.

Cuando estaba en la escuela secundaria, fui a un pueblo a 10 kilómetros de casa. En aquella época yo acababa de aprender a andar en bicicleta y mi padre me compró una bicicleta de 26 años en un mercadillo, que era perfecta para mi altura de 1,5 metros.

Solo hay dos bungalows en nuestra escuela que sirven como dormitorios para hombres y mujeres. Ambos duermen en literas y tienen sus propias camas. Básicamente, se trata de una combinación gratuita: dos personas duermen en una cama y en tres bungalows se pueden alojar unos 40 estudiantes.

La escuela tiene un comedor, pero no hay alimentos básicos. Sólo se encarga de calentar los alimentos básicos y elaborar gachas y guisos. Lo que recuerdo más claramente es que llevábamos comida seca a casa todos los fines de semana. Quizás haya leído "Carrying Buns on Your Back" y "Carrying Buns as Solid Food to a School Far from Home" del Sr. Ma Tengchi. Durante toda la escuela secundaria, "llevaba un panecillo al vapor". No importa lo ocupada que estuviera mi madre, los fines de semana me preparaba comida seca para una semana. En aquella época no había frigoríficos y era difícil pasar el invierno. En otras estaciones, nuestros wowotou a menudo se vuelven mohosos y peludos. En ese momento, solo sabía que la comida era preciosa y no se podía desperdiciar, pero no sabía que no se debían comer cosas mohosas. Pensé que sería suficiente con cocinarlo al vapor en la vaporera de la cafetería.

Los rollitos de cebolleta que hacía mi madre siguen siendo muy populares y una compañera recuerda que la comida seca que traje era la más deliciosa. En aquella época, los suministros todavía eran escasos, los cereales eran el alimento básico y la harina blanca era una rareza. La familia se muestra reacia a comer harina blanca y sólo puede comer bollos y albóndigas al vapor durante el Año Nuevo y los días festivos. El Hanamaki que me hicieron tenía un tercio de harina blanca, que ya era muy lujosa y a menudo despertaba insatisfacción y celos entre mis hermanos y hermanas menores. Mamá a menudo los persuade y consuela: cuando vayas a la escuela secundaria, también te haré flores.

Como mi padre gana un salario, el nivel de vida de mi familia es ligeramente mejor que el de mis compañeros de clase. La mayoría de los compañeros trajeron fideos y bollos al vapor, y los panecillos de flores que yo traje se convirtieron en panqueques fragantes. Básicamente compartimos todo lo delicioso y mis pergaminos suelen ser los primeros en compartirse. También suelo comer bollos al vapor de varios sabores de otros compañeros de clase, incluida harina de maíz, harina de frijoles, harina de camote, harina de sorgo o fideos. Desde cierta perspectiva, he comido "cientos de comidas".

Colgar una cuerda para almacenar alimentos secos era una idea de esa época. El dormitorio estaba a menudo infestado de ratas, por lo que había que colgar comida seca en las vigas, lo que también era una forma de prevenir el moho. Si el wowotou se cuelga durante unos días, se enmohecerá debido a la mala ventilación o se volverá tan duro como una roca si la ventilación es buena. Las chicas suelen bromear: nuestro wowotou puede usarse como arma de autodefensa.

El dolor y la alegría de la vida en la escuela secundaria se han convertido en recuerdos imborrables. Cuando mi hijo estaba en la escuela secundaria, me preguntó sobre la vida en la escuela, principalmente sobre alojamiento y comida. Después de que se lo describí sinceramente, siguió diciendo: Qué bueno es comer Wo Wo Tou. Normalmente no podemos comerlos. Los cereales integrales son los mejores para la salud. No sé si reír o llorar. Muéstrale la antigua casa donde vivió su padre durante las vacaciones de verano y tendrá dudas: sólo la he visto en películas. Hay una casa tan antigua en tu pueblo. El lugar donde estudio ha sido renovado y el aspecto original ya no es visible. No había cámaras, ni teléfonos móviles ni fotos, lo cual fue una lástima.

Al ver la "caja de herramientas" dejada por su padre, su hijo dijo: Mi abuelo realmente no es sencillo. Trabajó como carpintero, herrero y cocinero. La vida de la generación mayor es lo que el libro llama "autosuficiencia".

Mi hijo tiene razón. Si no lo ven con sus propios ojos, los jóvenes de veintitantos años siempre considerarán el pasado como una leyenda.

Después de leer "Vamos juntos: un tributo al 40.º aniversario de la reforma y la apertura", busqué fotos antiguas nuevamente y finalmente encontré una foto familiar de cuando estaba en la escuela secundaria. Sólo tengo unos 14 años. El fondo de la foto es mi antigua casa, de tres ambientes y cocina. Recuerdo que mi padre aprovechaba los fines de semana para hacer techos de adobe y allí vivía la familia de seis personas. Mi casa tiene semiconductores, por lo que se ha convertido en un lugar de reunión de vecinos. Cada noche, más de 20 personas regresan a casa y escuchan canciones populares como "La leyenda de Yue Fei" y "Generales de la familia Yang".

En aquella época no existía la televisión y mucho menos los smartphones. Recuerdo que en los años 80, el pueblo tuvo su primer televisor, que colocaron en la calle para que todos lo vieran. En aquella época, para las familias con buenas condiciones económicas, la dote más adelantada para sus hijas era los "tres anillos y un anillo": reloj, máquina de coser, bicicleta y grabadora.

Lo que siento más profundamente es el tráfico. Como mi padre trabaja en la ciudad, la bicicleta "Big Golden Deer" es su medio de transporte especial y se compra con billetes de bicicleta. Durante el período de economía planificada, los cupones para alimentos, los cupones para petróleo, los cupones para carne, los cupones para telas, etc.

Está estrechamente relacionado con nuestras vidas y no se puede separar de los "boletos". Después de la reforma y apertura, se estableció el sistema económico de mercado y la relación entre oferta y demanda determina la dirección del mercado. Con el rápido desarrollo de la economía de China, los niveles de vida de la gente han mejorado enormemente. El lema "Si quieres enriquecerte, primero construye carreteras" se ha ganado el corazón de la gente y la construcción de transporte se ha desarrollado rápidamente. El rápido ascenso de las zonas económicas especiales de Shenzhen, Xiamen, Zhuhai y Shantou ha abierto los ojos y los corazones de la gente.

Hoy en día, los coches han entrado en los hogares de la gente corriente y viajar en tren y en tren de alta velocidad se ha convertido en la primera opción y la normalidad de la gente. Los días y las noches que tuvimos que viajar para construir un proyecto en una zona montañosa remota se acabaron por completo. El tráfico de alta frecuencia de los trenes y ferrocarriles de alta velocidad al amanecer ha hecho que la Tierra sea más pequeña y el espacio más grande. El transporte conveniente ha acortado la distancia entre las personas y las ciudades. Este año, el puente Hong Kong-Zhuhai-Macao en el que participamos cruzó con éxito el río Lingding Yangtze, conectando Hong Kong al este y Zhuhai y Macao al oeste. Es el primer proyecto de transporte marítimo a gran escala construido conjuntamente por Guangdong, Hong Kong y Macao bajo el marco de "un país, dos sistemas". También es el proyecto de puente marítimo más largo del mundo y se le conoce como. el "proyecto del siglo". Como testigo de los grandes logros de China en materia de desarrollo, como testigo y beneficiario de las grandes mejoras en la vida de las personas y como simple constructor de la hermosa China, ¡rendo homenaje a la reforma y apertura de China!

Como miembro de China Railway Construction, estoy orgulloso.

¿Cómo olvidar esos años de deambulación?

ajestuosamente en el este del mundo. En 1644, el primer año de Shunzhi, el ejército Qing entró en el Paso y estableció su capital en Beijing. Lo que siguió fue la unificación de las Llanuras Centrales. Al mismo tiempo, no hubo revolución burguesa en Inglaterra, ni Gran Revolución en Francia, ni unificación de Alemania, ni establecimiento de los Estados Unidos de América, ni reforma de la servidumbre en Rusia, ni Restauración Meiji en Japón. La dinastía Qing era el país más poderoso del mundo en ese momento. En ese momento, el Ejército de los Ocho Estandartes de la Dinastía Qing era la caballería más grande y poderosa del mundo en ese momento. El Imperio Qing a principios de la Dinastía Qing se encontraba en el este del mundo. En segundo lugar, establecer el territorio de China. En el apogeo de Kangxi y Qianlong, el territorio de China comenzaba en Zengmu Shoal en el sur, y ahora está todavía un poco más al sur en las islas Nansha. Se extiende por las montañas Xing'an en el norte, la actual Siberia, Rusia, comienza en el mar en el este, llega a Qingji en el oeste, llega a la isla Sakhalin en el noreste y llega al lago Balkhash en el noroeste. La dinastía Qing en ese momento alcanzó los 13 millones de kilómetros cuadrados, sentando las bases del actual "Kanggan" de China, el territorio de la "era próspera". En tercer lugar, unificar múltiples grupos étnicos. Desde el noreste de China, el norte de China, el noroeste de China, el suroeste de China y el sudeste de China, se ha logrado la unidad multiétnica. Cuarto, crear manchú. Antes de la dinastía Qing, el pueblo manchú-tungus del noreste de Asia no tenía lengua escrita. No fue hasta que Taizu de la dinastía Qing creó el manchú que se registró la historia, el idioma, la religión, el origen étnico, etc. de los grupos étnicos manchú-tungus en el noreste de Asia. Esta es una contribución importante de la antropología cultural. Quinto, contribuir con talentos destacados. En este período aparecieron muchos políticos, estrategas militares y poetas famosos como Cao Xueqin y Nalan Rongruo. Sexto, desarrollar la región de los Tres Nortes. Los "Tres Nortes" se refieren al noreste, norte y noroeste. El noreste está al norte de Shanhaiguan y llega a la parte baja de Heilongjiang. Este período, especialmente la cuenca del río Heilongjiang, todavía se encontraba en un estado relativamente primitivo antes o antes de la dinastía Ming. Antes de que la dinastía Qing entrara en la aduana, su influencia ya había llegado a la cuenca de Heilongjiang. Muchos pueblos primitivos se unieron a los Ocho Estandartes y sus condiciones económicas y su estatus social cambiaron por completo. Séptimo, proteger el patrimonio cultural. El gobierno Qing hizo un buen trabajo protegiendo las reliquias históricas. Nos ha dejado muchos tesoros culturales. Para la dinastía Qing, que tiene una historia de 300 años, de hecho jugó un papel importante en el desarrollo de China. Estas son sólo algunas de sus contribuciones. Si profundizas más descubrirás el valor de su existencia. Pero tenemos que hablar de la decadencia, la autocracia y el aislamiento de la dinastía Qing. En primer lugar, el sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing opuso una gran resistencia al desarrollo de talentos. El "ensayo de ocho patas" generó una gran resistencia entre los literatos de la dinastía Qing. El "ensayo de ocho patas" obstaculizó el pensamiento de los eruditos de las dinastías Ming y Qing. Es como una jaula que confina los pensamientos de los literatos dentro de un cierto rango y usa cadenas para atar a los estudiantes que originalmente eran ambiciosos y podían convertirse en dragones, para que sus talentos literarios puedan mostrarse plenamente. En segundo lugar, la "prisión literaria" también ha causado pérdidas imborrables a China. Ha hecho que muchos intelectuales tengan miedo de pedir consejo político y sus pensamientos han sido encarcelados, lo que ha obstaculizado gravemente el desarrollo y el progreso de la sociedad china. El segundo es la política de aislamiento del gobierno Qing, que al principio jugó un cierto papel en la autodefensa. Sin embargo, en ese momento, el rápido desarrollo de los países occidentales superó gradualmente al de China. El gobierno Qing cerró el país y no pudo ver los cambios en la situación mundial y aprender conocimientos científicos avanzados de Occidente de manera oportuna, lo que resultó en China. quedando atrás. En tercer lugar, ¡la crueldad de la prisión literaria manchú, la ferocidad de los asesinatos y la profundidad y amplitud del daño no tienen precedentes! Para mantener su dura opresión nacional y su dominio colonial, el emperador manchú no sólo mató a personas a gran escala, sino que también "mató sus corazones" y mató a todos los que tenían una chispa de pensamiento, una personalidad independiente y un poco de integridad. ! Los abuelos y nietos de Ye Xuan, Yin Zhen y Li Hong están cada vez más locos que los demás al crear prisiones literarias. Li Hong es cruel hasta el punto de la perversión: su crítica es profunda: "Qingfeng no sabe leer, ¿cómo puede abrir? ¿Un libro?" "Una persona no sabe leer." "Si el corazón es sucio o puro" se ha convertido en la evidencia que implica al asesino.
  • ¿Dónde está la escuela secundaria Chongqing Wentong?
  • La provincia de Chongqing ha estado realizando exámenes reales en los últimos años.
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