Red idiomática china - Modismo de cuatro caracteres - ¿Quién puede darme una versión completa de los métodos de numeración como Tianzi No. 1 y Dizi No. 2?

¿Quién puede darme una versión completa de los métodos de numeración como Tianzi No. 1 y Dizi No. 2?

Hermano, esto es del Clásico de los Mil Caracteres. El Clásico de los Mil Caracteres era muy bueno en el mundo de la caligrafía antigua. Maestros famosos de todas las épocas tienen obras de caligrafía del Clásico de los Mil Caracteres. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Liang en la dinastía del Sur (502-549), el emperador ordenó a Zhou Xingsi, el ministro de Sanqi, Yuanwai, que seleccionara 1.000 caracteres de la caligrafía de Wang Xizhi y los compilara en un texto llamado " Ensayo de los mil caracteres". No se permitió repetir las 1000 palabras del artículo, pero cuando Zhou Xingsi compiló el artículo, repitió la palabra "jie" (jie y 絜 son sinónimos). Por lo tanto, "Thousand Character Classic" en realidad sólo utiliza 999 caracteres. Además de la versión de Zhou Xingsi del Clásico de los Mil Caracteres, también hay diferentes versiones del Clásico de los Mil Caracteres, como el "Clásico Extendido de los Mil Caracteres" (escrito por Shi Qiliangqi) y el "Nuevo Clásico de los Mil Caracteres" ( escrito por Gao Zhanxiang y Zhao Que).

"El cielo y la tierra son oscuros y amarillos, y el universo es primitivo" es la primera frase del Ensayo de los mil caracteres. De aquí proviene el número uno en el cielo. El texto original es el siguiente:

El cielo y la tierra son negros y amarillos, el universo es prehistórico, el sol y la luna crecen, las estrellas están alineadas, se acerca el frío, el verano Se acerca el otoño y se esconde el invierno. Pingzhang Aiyu, el primer ministro de Li, Fu Rong y Qiang se reunieron para llevar a sus invitados a Wang Mingfeng, quien se transformó en un árbol en el patio de comidas de Zhubaiju...

Eso es suficiente, usémoslo. como nombre en clave para personas

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areció en 1993 es aún más deslumbrante. Tres palabras 1. Quanzhou dijo que Quanzhou, la antigua ciudad que abrió la Ruta Marítima de la Seda, tiene una larga historia. Las artes marciales de Quanzhou tienen una larga historia. Hay un registro en la "Historia de la dinastía Ming" que dice que "la mano del palo Wenling es una maravilla en el mundo". El Templo Shaolin del Sur en Quanzhou se vio por primera vez en "A Baimei Taoist se le ordenó destruir el Templo Shaolin" de Changqing. Un libro "El secreto del boxeo Shaolin" escrito a finales de la dinastía Qing decía: "Hay dos Shaolin en Sri Lanka, uno en Zhongzhou y otro en Fujian. Tang Hao creía que este Shaolin de "Zhongzhou" era Quanzhou Shaolin, estableciendo así". el estado de Quanzhou South Shaolin. Pero, ¿dónde está la ubicación específica de Southern Shaolin en Quanzhou? La opinión inicial era que el Templo Este de Quanzhou era Shaolin del Sur. La razón es: durante el reinado de Chen Bing (1856) durante el período Xianfeng de la dinastía Qing, Tuo Zengji presidió la "Estela Shaolin" escrita por Fan Kong, y más tarde apareció el testimonio del "Templo Qinci Dongchan Shaolin". En consecuencia, Chen, de la Sociedad Histórica de Quanzhou, cree: "El Templo Daozeng tiene dos nombres, uno es el nombre oficial, Templo Daozeng, Zhenguo, y el otro es el nombre común, Templo Shaolin (consulte la "Investigación sobre los sitios históricos de" de Chen). Shaolin en Quanzhou") El budismo zen es Las opiniones del Shaolin del Sur tienen una gran influencia en el mundo de las artes marciales. 2. La teoría de Putian se vio por primera vez en "Materiales históricos de la sociedad secreta moderna" de Xiao Yishan, que afirma que "el templo Shaolin está ubicado en la montaña Jiulian, condado de Futian, Fuzhou". Según la "Historia de la sociedad secreta de China" escrita por Hirayama Shu de Japón, el templo Shaolin está ubicado en la montaña Jiulian, condado de Putian, Fuzhou. Las generaciones posteriores creyeron que "Futian" y "Putian" eran tergiversaciones de Putian. La "Historia de Hongmen" y el "Qing Shu" llevan a Shaolin a la montaña Jiulian en el condado de Putian, formando así la teoría del "Shaolin del Sur en Putian". Algunas obras históricas modernas, como la "Historia general de China" de Li y la "Historia moderna de China" de Li, siguen esta teoría. Los datos históricos anteriores apuntan al sur de Shaolin hacia el "Jiulianshan" de Putian. A partir de este punto, Tang Hao confirmó que Putian no tiene el topónimo Montaña Jiulian, y luego negó la declaración de "Putian South Shaolin". En 1987, el Comité de Deportes del condado de Putian descubrió un lote de reliquias culturales relacionadas con el Shaolin del Sur en la aldea de Linshan, en la ciudad de Xitianwei, durante una excavación de artes marciales y una investigación de reliquias culturales, e inmediatamente formó un equipo de investigación del sitio de Shaolin del Sur. Después de dos años de trabajo, con la cooperación del equipo arqueológico provincial y expertos relevantes, se confirmó que el sitio "Linquanyuan" en la aldea de Linshan, ciudad de Xitianwei, ciudad de Putian es el Templo Shaolin del Sur. En 1989, se reveló oficialmente en la reunión anual de la Asociación Provincial de Artes Marciales de Fujian, lo que provocó una fuerte respuesta. 1991 Del 14 al 16 de septiembre, más de 50 expertos y académicos de los campos de la historia, la arqueología, la religión, las artes marciales y otros campos se reunieron en Putian y celebraron una "Reunión de demostración del sitio de Shaolin del Sur" de tres días de duración. En la reunión, escucharon la "Excavación arqueológica y comprensión preliminar del sitio Putian Linquanyuan" presentada por Lin, líder del equipo arqueológico provincial y consultor de la Asociación Provincial de Artes Marciales. Después de escuchar informes, inspecciones in situ, investigaciones y entrevistas, con el espíritu de buscar puntos en común y al mismo tiempo reservarse las diferencias, los expertos formaron un consenso preliminar sobre Putian Southern Shaolin, es decir, básicamente juzgaron a Lin Quan Yuan, que se conoce comúnmente. como Minzhong Shaolin en artes marciales, o Southern Shaolin. 65438+Se realizó una conferencia de prensa en el Gran Palacio del Pueblo el 5 de abril de 1992. Periódicos y telegramas nacionales y extranjeros informaron que más de 50 delegaciones extranjeras de Singapur, Filipinas, Malasia, Japón, la provincia de Taiwán y Hong Kong fueron en busca de sus raíces y adoraron a sus antepasados. En la primavera de 1997, el Sr. Zhao Chu, presidente de la Asociación Nacional Budista, escribió personalmente una inscripción para Putian "Templo Shaolin del Sur". Los principales logros que conforman Putian South Shaolin son los descubrimientos arqueológicos. Linquanyuan fue construido durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, con una superficie total de más de 20.000 metros cuadrados. Entre los dos abrevaderos de piedra encontrados en las ruinas, uno tenía grabadas las palabras "Los monjes y soldados en el patio siempre fueron buenos y construyeron juntos el abrevadero de piedra". El otro tiene escritas las palabras "Zhu Luohan Bath Sencha Powder". El término "monje soldado" era históricamente exclusivo del templo Shaolin, y el "polvo de té de baño Zhu Luohan" era una medicina curativa. Todo esto demuestra que las artes marciales en los templos fueron extremadamente prósperas en el pasado. Fuqing dijo que el 13 de julio de 1993, Fujian Overseas Chinese News publicó por primera vez el artículo "También hay un templo Shaolin en Fuqing", que condujo al tercer templo Shaolin en la provincia de Fujian: el templo Fuqing Shaolin. El templo Fuqing Shaolin está ubicado en la aldea Xiaolin, Xinningli, ciudad Dongzhang, ciudad de Fuqing.
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