En la dinastía Ming, el Diaoqiang apareció en más lugares, conocido comúnmente como Gaoqiang o Gaodiao. La dinastía Ming fue un período de crecimiento y desarrollo de Diaoqiang. Diaoqiang se formó en Hangzhou y Shaoxing, que resultó ser el área donde los nativos "Yuyao Qiang" se extendieron y se absorbieron y comerciaron entre sí, lo que hizo que Diaoqiang no. sólo el estilo "Beijing" sino también el estilo "Beijing" Además de las características principales de "Tiao Nan Tune", también incorporó las características de "Yuyao Tune", haciendo que su connotación sea más rica y sus actuaciones más atractivas para el público. Este período incluyó toda la "dinastía Zhu Ming". Aquí se formaron una gran cantidad de "leyendas Ming" del repertorio Diaoqian.
El nombre "diaoqiang" fue visto por primera vez en Zhang Dai, un nativo de Shaoxing a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, en "Memories of Tao'an Dreams": "Zhu Chusheng, una jugadora, toca melodías y juega en los oídos". Según "Memories of Taoan Dreams" de Zhang Dai, Zhu Chu era un famoso actor de ópera en ese momento. "Nv opera" se refiere a cantantes de ópera que cantan melodías. Diaoqiang, llamado Gaoqiang por el pueblo Shaoxing, se caracteriza por sus características de canto de "sin cuerdas, canto solo, apoyo vocal y acompañamiento de gongs y tambores". Diaoqiang es popular en los condados de la antigua prefectura de Shaoxing, la prefectura de Taizhou y algunas áreas como Ningbo, Zhoushan, Wenzhou y el oeste de Zhejiang.
Después del establecimiento de la dinastía Qing, hubo una transición del caos al gobierno, hasta que Xianfeng y Tongzhi, la melodía avanzó más del templo a la gente y entró en su apogeo. La melodía de Xinchang entró en su apogeo. y se extendió por Hangzhou. Los estilos Qupai y los estilos de canto incluyen Tiaoqiang, Kunqiang y Siping. Es principalmente Tiaoqiang, con algunas melodías de apoyo. Es el único en Shaoxing que utiliza melodías del norte y del sur como guión. Desde finales de la dinastía Ming hasta mediados de la dinastía Qing, Diaoqiang y Kunqiang se hicieron populares en Shaoxing. Al final de la dinastía Qing, la ópera Kunqu tendió a decaer, mientras que Diaoqiang sólo era popular entre el público de Ningxia, Shaoxing, Wenzhou y Taiwán. El "Diario de Yuemantang" de Li Ciming registra que entre Xianfeng y Tongzhi, había una "Clase Qunyu" en la ciudad de Shaoxing, y Xinchang tuvo sucesivamente "Laofengtai", "Fengtai" y "Datongyuan", comúnmente conocidos como "Doce pares y medio". "La clase de tuning tiene 200 empleados.
En el décimo año de la dinastía Qing y el período Yongzheng (1732), en el quinto capítulo [Zuixiang] de "Xi Liuhuan" (ver "Cinco colecciones de series de ópera china antigua") escrito por Sun Cui de Fenghua, se señala especialmente que las canciones "Lulv" como "Jin", "Zhuyun Fei", "Zhegui Ling", "Bei Rolling Hydrangea" y "Desheng Ling" deben cantarse con una melodía diferente. Este debería ser el primer registro de canto y canto de Kun Opera.
En la dinastía Qing, Renzi de Qianlong (1792) y Lu Zhonggen de Kuaiji escribieron "Jinghu Bamboo Branch Ci", que dice: "Dar plumas, añadir títulos, escupir las nuevas, beber vino y "Recomiendo carnes en conserva para rezar a la orilla del río. Ahora se difunde en alto perfil. Yue, la madera, la piedra y Wu'er son los seguidores". Shaoxing se llamaba "Yu Yue" en la antigüedad; Mu Shi Wu'er se refiere a la Ópera Kun. Este término refleja la grandeza y popularidad de las actuaciones de Diaoqiao en Shaoxing en ese momento.
A mediados de la dinastía Qing, Xu Ke exploró las "óperas de alto perfil" en "Qing Barnai Lei Chao": se sospecha que las óperas de alto perfil y las voces agudas de Shaoxing son las llamadas manchuo en la antigüedad. Los actores tienen una gran voz. Una canción larga, y la gente detrás de ella armoniza con ella, es lo que Zhu Yunming llama "aprovechar la melodía". Manchú es una variación del estilo Jinyuan, popular en el sur, y predecesor del estilo Yiyang. Se nota que la melodía de esa época se ha combinado con el "Yue Tune" nativo de Shaoxing (el legado o nombre común del "Yuyao Tune" de la Ópera del Sur), que no sólo mantiene el estilo de canto "Southern Tune" Northern Tune", pero también hereda y desarrolla completamente Yuyao Tune. Las características de la melodía, y debido a que "el cantante canta una canción larga y la gente en el fondo armoniza con ella", Xu Ke la consideró erróneamente como una "melodía alta". ".
Durante el período Daoguang de la dinastía Qing (1821-1850), la sociedad de la compañía Diaoqiang se desarrolló bastante. El joven maestro Yida, sobrino de Tang Jinzhao, un famoso eunuco de Xiaoshan, fundó "Tang Qunyu". Desde entonces, Diaoqiang Class Club también se llama "Clase Qunyu". Posteriormente, "Laoqun Ban", "Ying Qunyu", "Pisces Qunyu", "Phuisu Jinlin", "Pisces Xianji" y otros clubes de prohibición surgieron sucesivamente en Shaoxing, comúnmente conocidos como "Shaoxing Five Guys", denominados colectivamente "Qunyu". " clase".
Durante la dinastía Qing y Tongzhi Yichou (1865), Li Ciming de Shanyin registró en el sexto volumen del "Diario de Yuemantang": "El noveno día de agosto, vi a la Compañía Qun Yu representar una obra de teatro. La almohada de jade para la cabeza, he estado actuando bajo el nombre artístico de Su Mian Se durante más de diez años, pero ahora estoy en problemas y mis años son cada vez más largos. Mis hermanos Lan Ru, Yifang y Xiaomei también vinieron y le preguntaron a Yu. Zhen para interpretar "Into a Dream·Looking for Dreams" y abordó un barco para ver la obra". Muestra que las melodías de esa época no sólo representaban "óperas actuales" que eran amadas por el público en general, sino que también interpretaban "óperas antiguas" como "El Pabellón de las Peonías" que fueron aceptadas por los eruditos-burócratas, logrando verdaderamente tanto refinamiento como apreciación popular.
A finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, todavía existían muchas clases y sociedades musicales.
Las actividades en Xiaoshan y Shaoxing incluyen "RiRixin", "Yueyueming", "Wenxiu Stage", "Shengsheng Stage", "Tianchan Stage", "Laoda Stage", "Datongyuan", "* "**He Stage", "Dangui Yue Zhongtai", "Guixian Stage", "New Grand Stage", etc. En este momento, Xinchang también estableció sucesivamente "Song Fengtai", "Laofengtai", "Zhanglaofengtai", "Lvlaofengtai", "Wulaofengtai", "Jinfengtai", "Fengtai", "Ri Ri Xin", "Ri Yue Ming", " Yue Stage", "Liansheng Qun Yu", "Da San Yuan", "Da Tong Yuan", "Xin Da Tong Yuan" y otros clubes de clase. Según la leyenda, Xinchang vivió doce años y medio, con 197 empleados, y estaba en su apogeo. Solo en la aldea de Xiapan hay veintiséis personas. Como dice el refrán, "las cajas se cierran al final del año, los artistas regresan a sus lugares de origen, hablan y actúan, y luego pueden empezar".
Al comienzo de la Antijaponesa La guerra, la guerra era un caos, las melodías de Shaoxing tendían a declinar, los actores de melodías se unieron a las actuaciones de la compañía Luantan y las melodías de Xinchang eran sobresalientes. Después de la República de China, el número de actuaciones de Tiaoqiang en varios lugares disminuyó gradualmente. En 1959, se estableció una compañía profesional de Gaoqiang en el condado de Xinchang, y Tiaoqiang fue registrado en los clásicos como "Xinchang Gaoqiang". A pesar de las idas y venidas, Xinchang Diaoqiang sigue activo en el escenario actual.