Discutir la construcción del espíritu universitario y la cultura espiritual universitaria. Palabras clave del artículo: Aproximaciones al problema del espíritu universitario y la construcción espiritual
Resumen del artículo: El espíritu universitario, como soft indispensable. El poder, es la base de la universidad como pilar de supervivencia y fuerza impulsora espiritual, también es un reflejo de la cultura general del campus de la universidad. La construcción de la cultura del campus universitario, especialmente la construcción de la cultura espiritual, es de gran importancia para el cultivo del espíritu universitario. Aclarar la relación entre el espíritu universitario y la construcción espiritual y cultural del campus, y fortalecer la construcción espiritual y cultural del campus, son de gran importancia para la construcción actual de una cultura universitaria armoniosa.
Como poder blando indispensable, el espíritu universitario es el pilar y la fuerza impulsora espiritual para la supervivencia de la universidad, y también es un reflejo de la cultura general del campus de la universidad. La construcción de la cultura del campus universitario, especialmente la construcción de la cultura espiritual, es de gran importancia para el cultivo del espíritu universitario. Aclarar la relación entre el espíritu universitario y la construcción espiritual y cultural del campus, y fortalecer la construcción espiritual y cultural del campus, son de gran importancia para la construcción actual de una cultura universitaria armoniosa.
1. El significado de espíritu universitario
La palabra china "universitas" proviene de la palabra latina "universitas" El significado de "universitas" es equivalente a la antigua palabra griega Academia. Su significado original es “asamblea de estudiantes” o “Asamblea de Maestros”. En sus inicios, las universidades como fenómeno eran en gran medida privadas y espontáneas: muchas personas que amaban la sabiduría (philo sophia①) se reunían en ciudades-estado y contrataban a hombres sabios para que les impartieran conocimientos. obtener sus respectivos Es necesario organizarse en una especie de sociedad, es decir, universitas. El sistema universitario moderno se estableció con la profunda participación de Humboldt en Alemania y Newman en el Reino Unido. Creían que la cultura tangible y las instituciones sociales son manifestaciones externas de ideas y espíritus intangibles. La cultura y los sistemas están separados de su espíritu interno. No es diferente a un cadáver ambulante, por lo que el espíritu universitario es el alma y la vida de una universidad. Sólo en el proceso a largo plazo de dirigir una escuela, practicando su propia filosofía de gestión escolar y formando un espíritu universitario cohesivo y centrípeto con valores únicos y objetivos racionales, se encuentra el encanto de una universidad y la fuerza impulsora de su desarrollo sostenible. .
En cuanto a la connotación básica del espíritu universitario, existen muchas expresiones en el círculo académico. Preferimos esta definición: el espíritu universitario es la orientación de valores única y la orientación de desarrollo de la universidad. principios básicos para actuar de esta manera y no de otra. A juzgar por el desarrollo inicial de la universidad, era un lugar donde se reunían personas amantes de la sabiduría para aprender cosas relacionadas con la naturaleza y la naturaleza humana del universo. Tenían un espíritu de asombro y exploración de los misterios del universo y un profundo. preocupación por el destino humano y las cuestiones humanas, por lo tanto, creemos que el espíritu universitario cubre principalmente los dos aspectos siguientes.
1. Espíritu humanista. El Renacimiento fue el surgimiento de las universidades modernas. La liberación de la naturaleza humana y la profunda preocupación por la humanidad fueron el tema principal en ese momento. La universidad era la representante del espíritu humanista. El espíritu humanista es una especie de autocuidado humano universal, el mantenimiento, la búsqueda y la preocupación por la dignidad, el valor y el destino humanos, y la formación de una personalidad ideal con desarrollo integral. Desde la antigüedad hasta el presente, el espíritu humanista de "personalidad sana y orientada a las personas" y "libertad y libertad" de las universidades nunca ha cambiado. Si las universidades carecen del espíritu humanista, los estudiantes que forman inevitablemente serán personas deformes con sólo cuerpos. y sin almas. Así como el famoso educador Sr. Cai Yuanpei abogó por la implementación de una educación completa de la personalidad: "Los ciudadanos nacionales no tienen una personalidad completa, y la prosperidad del país no sólo es inalcanzable, sino que también preocupa su decadencia". ?Además, el Sr. Mei Yiqi insistió en el discurso de apertura de "La Universidad": "El camino de una universidad reside en la iluminación de la moralidad, la gente nueva y la búsqueda de la perfección".
?La universidad no sólo debe cultivar las habilidades de los estudiantes para la supervivencia y el desarrollo, sino también su forma de vida. Son estos sujetos humanos "menos prácticos" los que pueden brindarles a los estudiantes una visión amplia, una mente amplia y perseverancia, y cultivar una fortaleza en los estudiantes. el sentido de responsabilidad social e histórica evita en última instancia que esos estudios "prácticos" se vuelvan vulgares y superficiales, y el espíritu de independencia académica de "libertad de pensamiento, inclusión y libertad académica" es a lo que deben adherirse las universidades del siglo XXI. y carácter, siempre debe mantenerse una distancia de pensamiento pura entre la universidad y la sociedad. La universidad no debe ser simplemente una "torre de marfil" o una "estación de servicios sociales". La universidad no puede estar fuera de la multitud, pero tampoco puede seguir al exterior. La tendencia de la sociedad está cambiando ciegamente y al azar, y la universidad debe ser el ancla de la tendencia, custodiando y perseverando e iluminando la dirección de la sociedad.
2. Espíritu científico. Las universidades deben adherirse a su propia integridad y cumplir su misión de liderar la civilización y el progreso social. Deben promover siempre el espíritu científico en el proceso de exploración de la verdad. El espíritu científico es el concepto de valor y la orientación formados en el proceso continuo de profundización de la exploración de la verdad científica y la comprensión esencial. Es la esencia del conocimiento científico y la educación ideológica científica. Incluye principalmente el espíritu de buscar la verdad a partir de los hechos, el espíritu de colaboración, el espíritu de crítica y el espíritu de dedicación. Sólo insistiendo en buscar la verdad a partir de los hechos, el pensamiento independiente, no solo los libros, no solo los mejores, no agobiados por. fama y fortuna, podemos tener el coraje de innovar y ampliar constantemente nuestra comprensión. Sólo cuando una universidad tiene vitalidad puede asumir la importante tarea de liderar la dirección de la sociedad y promover el desarrollo de la civilización moderna.
2. Problemas en la construcción de la cultura espiritual universitaria
El espíritu universitario es el alma y la vida de una universidad, pero es intangible, por lo que necesita de algunas instituciones externas que lo presenten. Esto se refleja especialmente en la construcción de la cultura del campus universitario, y la construcción de la cultura espiritual se produce principalmente a través de la formación y madurez de elementos culturales como la misión de la universidad, el lema de la escuela, el espíritu escolar y la cultura docente famosa. En la actualidad, el rápido desarrollo de Internet, el advenimiento de la era de la información en red y la era popular han planteado nuevos requisitos para la construcción de la cultura universitaria. Muchos colegios y universidades se ven afectados por valores sociales como el pragmatismo y el utilitarismo. Hay secularización, secularización y otros problemas en la construcción de la cultura universitaria. Hay algunos problemas con la tendencia a la practicidad y la construcción de la cultura espiritual en las universidades.
1. Comprensión errónea de su estado. Durante la continua expansión y construcción del campus, la búsqueda de escala y estilo moderno ha provocado que el campus recién construido esté fuera de contacto con la acumulación cultural de toda la escuela. La falta del encanto único de la cultura universitaria a menudo hace que algunas instituciones pierdan sus características inherentes y su competitividad. Al evaluar los logros de la construcción de la cultura del campus, muchas escuelas hablan de la construcción de una cultura material pura. De hecho, la cultura del campus es una especie de espíritu desde el interior. Una excelente cultura del campus debe tener una guía espiritual única, que es la personalidad del campus. expresión concentrada de estilo y conciencia de grupo. Sin la construcción espiritual y cultural del campus, la simple construcción cultural material perderá el significado de construcción cultural. La situación actual de la construcción de la cultura en los campus universitarios se ha desviado en general de este propósito. El valor, la importancia y el papel funcional de la cultura en los campus no pueden demostrarse plenamente, lo que convierte la construcción de la cultura espiritual en los campus en una mera formalidad.
2. Subestimar el impacto negativo de la era de Internet. El siglo XXI es la era de la información en red. La red se ha convertido en la principal área de estudio y vida de los estudiantes universitarios. La red, conocida como el "cuarto medio", tiene un impacto mucho mayor en los estudiantes universitarios que los medios tradicionales. como periódicos y radio. La construcción de la cultura universitaria enfatiza el principio de la educación ideológica, y el surgimiento de los medios en línea ha cambiado este patrón estable. La libertad, la apertura y la interacción que muestran los nuevos medios culturales de Internet permiten que más personas participen al máximo en la producción de la cultura. Esta libertad no sólo trae igualdad y democracia, sino que también abre la caja de Pandora, provocando el caos. Dado que la información en línea es básicamente difícil de controlar y filtrar, algunas visiones y valores del mundo no científicos aprovechan la oportunidad para ocupar posiciones ideológicas, provocando una grave contaminación de la información. En la actualidad, todavía no hay suficientes investigaciones sobre el fuerte impacto que tiene Internet, y todavía faltan suficientes preparativos ideológicos y técnicos sobre cómo abordar la cultura de Internet y construir una cultura espiritual.
3. La fuerza principal no se ha movilizado completamente y la intensidad y el efecto de la construcción no son obvios. La cultura espiritual es una cultura implícita que afecta todos los aspectos de la enseñanza, la investigación científica y la vida en el campus. Es un elemento central de la construcción de la cultura universitaria y su desarrollo sostenible.
Desde la perspectiva del cuerpo principal que participa en la construcción, se trata de la creación y formación conjunta de profesores, alumnos y empleados de toda la escuela. Sin embargo, debido al impacto de la diversificación de valores sociales, actualmente se respira un ambiente insalubre. en colegios y universidades Los problemas entre profesores, estudiantes y empleados El individualismo, el pragmatismo, etc. ocupan una determinada posición. Los docentes deben ser guía y fuerza principal en la construcción de la cultura del campus universitario, especialmente en la construcción de la cultura espiritual. Sin embargo, la influencia de la economía de mercado ha hecho que algunos docentes dejen de ejercer la profesión de enseñar y educar a las personas; Ha hecho que los profesores simplemente estén ocupados completando su carga de trabajo y escribiendo trabajos y teniendo cada vez menos intercambios de ideas con los estudiantes los ha convertido en marginados y espectadores en la construcción de la cultura espiritual del campus.
4. El efecto de la radiación no es lo suficientemente destacado. La mayoría de los colegios y universidades no han logrado formar su propia perspectiva espiritual única, y la función de radiación social de su construcción espiritual no se ha ejercido plenamente, se limita al campus y no ha desempeñado un papel destacado en las tendencias sociales. Los colegios y universidades no son sólo lugares donde se hereda la cultura, sino también tentáculos y canales para el contacto con culturas heterogéneas. Las universidades deben ser un lugar importante para defender normas correctas y orientaciones de valores mediante los esfuerzos conjuntos de profesores y estudiantes de toda la escuela. pueden crear una perspectiva espiritual única y un personaje encantador debería poder desempeñar un buen papel irradiando en la sociedad, permitiendo que la luz del espíritu universitario penetre las paredes.
3. Formas de fortalecer la construcción espiritual y cultural de las universidades
1. Aclarar la importante posición de la construcción espiritual y cultural y llevar a cabo el trabajo de construcción cultural de manera específica. La construcción de la cultura espiritual es el núcleo y el alma de la construcción cultural. La construcción de la cultura material y la cultura institucional debe girar en torno al eje principal de la cultura espiritual. La cultura espiritual impregna todos los aspectos de la construcción cultural del campus, no solo las actividades culturales de los estudiantes, la construcción del paisaje natural del campus o la construcción de reglas y regulaciones. Por lo tanto, partiendo del lema de la propia escuela de la universidad, el posicionamiento de desarrollo, etc., la filosofía y el espíritu educativos de la escuela. se puede infiltrar sutilmente en el material En la cultura y la cultura institucional, tales como: la planificación física y del campus de la escuela, su estilo debe reflejar el espíritu cultural de la escuela, algunas reglas y regulaciones también pueden ser la filosofía educativa y el lema de la escuela como espirituales; pilares sistematizar las actividades culturales de los estudiantes para formar características de marca. El espíritu escolar, el estilo de enseñanza, el estilo de estudio, etc. se centran en el espíritu de la universidad como brújula, esforzándose por internalizar la cultura espiritual de la escuela en el código de conducta de; cada maestro, estudiante y empleado, y crear una cultura espiritual única para la escuela.
2. Ocupar el importante centro ideológico de Internet y aprovechar al máximo sus ventajas. Aprovechar plenamente las ventajas de Internet y aprovechar la posición cultural de la red del campus es una tarea importante para la actual construcción espiritual y cultural del campus. El establecimiento de una cultura de red en el campus debe tener como objetivo formar un buen espíritu escolar y centrarse en promover el desarrollo integral de los estudiantes. Debe guiar a los profesores y estudiantes a establecer una ética de red correcta, estandarizar el comportamiento en línea y utilizar racionalmente los recursos de la red. necesario mejorar el sistema de construcción de la red y el mantenimiento de los equipos técnicos, invertir en la construcción, fortalecer la supervisión de las redes y foros del campus, sumarse a la promoción de la educación moral en línea, analizar, identificar y filtrar la mala información en línea de manera oportuna. y realizar trabajos ideológicos en Internet.
3. Explorar mecanismos de incentivo y evaluación y desempeñar el papel principal en la construcción espiritual y cultural. El cuerpo principal de la construcción de la cultura espiritual universitaria son las personas que viven en la universidad, incluido el grupo directivo representado por el presidente, el grupo docente representado por profesores y el grupo de estudiantes universitarios representado por estudiantes universitarios destacados. El grupo está en la posición de practicar la gestión de una escuela. Como concepto de gestión, tiene una función rectora muy importante para los estudiantes y es la fuerza invisible del espíritu universitario en el "campo visible". Por lo tanto, debemos explorar los mecanismos de incentivos y evaluación correspondientes. alentar a los maestros a participar activamente en la construcción de la cultura espiritual del campus, como incorporar sistemas de evaluación o recompensa correspondientes para la orientación de los maestros en las actividades culturales y proyectos de investigación científica de los estudiantes, alentar a los maestros a utilizar su pensamiento agudo, su amplia visión de conocimiento y su encanto de personalidad. , participar activamente en la construcción de la cultura del campus y trabajar con los estudiantes para practicar su propio trabajo juntos en el espíritu de la universidad.
4. Prestar atención al efecto de radiación social de la cultura espiritual. La cultura del campus, conocida como "subcultura social", afecta la trayectoria del desarrollo social a un nivel más profundo, lo que plantea una serie de nuevas preguntas para la construcción de la cultura espiritual del campus: cómo promover aún más la cultura espiritual de la universidad en la sociedad y respirar con la en conjunto; cómo aprovechar aún más el papel avanzado del espíritu universitario para impulsar a toda la cultura social a desarrollarse a un alto nivel y una alta civilización. No solo debemos permitir que la construcción de la cultura espiritual del campus entre audazmente en la sociedad e integrarla con toda la cultura social, sino también prestar atención a mantener ciertas características de la "torre de marfil" que la universidad debe poseer, y luego promover el desarrollo de toda la cultura social. en una dirección sana, civilizada y saludable.
El espíritu científico, el utilitarismo o el pragmatismo pueden haberse convertido gradualmente en el valor social dominante en la actualidad. Muchas universidades también se han visto impactadas por este valor social, y la educación ha comenzado a volverse excesivamente práctica e instrumental. Pero mirando hacia atrás en la historia del desarrollo de las universidades, no es difícil encontrar que universidades famosas como Oxford, Cambridge, Yale y Harvard han seguido siendo la fuente de ideas innovadoras en el mundo durante muchos siglos. Universidades como el Imperial College de Londres y el Imperial College de Londres. La Universidad de Tokio, que existe desde hace más de cien años, es capaz de dominar muchos lugares del mundo. La clave de la excelencia entre las universidades radica en su adhesión a una cultura no utilitaria para hacer frente a los desafíos de la economía. los tiempos. Por lo tanto, no importa en qué época y cómo cambie la sociedad, las universidades modernas deben lograr un equilibrio en dos direcciones, no sólo manteniendo la universidad como una torre de marfil y un lugar sagrado para la búsqueda de los ideales, la verdad y el conocimiento, sino también integrándose estrechamente con la realidad. de la sociedad moderna, para mantener la universidad relevante a los tiempos. Como decía Paul Schur, el mito de la universidad consiste en pensar en la realidad y en las aspiraciones, una mezcla de pragmatismo e idealismo. Una universidad no puede carecer de quienes se adhieren al espíritu de la torre de marfil, ni puede carecer de las habilidades para aplicarlo a la realidad. mundo si aquellos que se especializan han perdido por completo el espíritu de la torre de marfil, el espíritu de búsqueda de la verdad, el conocimiento y el sentimiento de menospreciar a todos los seres vivos en la universidad, y son aniquilados por la fama, la riqueza y el poder mundanos. , la universidad será sólo un cuerpo que ha sido separado del espíritu, por supuesto, si Sin una estrategia pragmática para sobrevivir en el mundo, las universidades se perderán. Éste es el dilema que enfrentan las universidades modernas, un dilema sin salida en ninguno de los dos extremos.
Notas:
① Filosofía inglesa () se compone del griego antiguo philo (verbo, que significa "amor, búsqueda", primera persona del singular en tiempo presente) y sophia (femenino) ( sustantivo, que significa "sabiduría") es una frase verbo-objeto compuesta de "amor sabiduría".
Referencias:
[1] Jin Yaoji. El concepto de universidad (Edición actualizada) [M]. Beijing: Sanlian Bookstore, 2008.
[2]. ] Yang Dongping. Espíritu universitario [M]. Shenyang: Liaohai Publishing House, 2000.
[3] Yang Yinping. Construcción de conceptos universitarios modernos [M Beijing: Central Compilation and Translation Press, 2008].
［4］Liu Xinsheng. Construcción cultural universitaria［M］. Jinan: Taizhou Publishing House, 2010.
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