¿Existe realmente esta persona Shakyamuni en la historia? ¿Es un príncipe? ¿Por qué quería convertirse en Buda?

Históricamente, Sakyamuni fue el príncipe del Reino de Kapilavastu en la antigua India (en el actual Nepal). Debido a su benevolencia, confucianismo, tolerancia y tranquilidad, fue venerado como Sakyamuni después de convertirse en monje. El Buda Sakyamuni es el Buda Tathagata, y el Buda Tathagata no es necesariamente sólo el Buda Sakyamuni.

1. Sakyamuni es el fundador del budismo y más tarde se convirtió en el nombre general de quienes han iluminado el Tao. Este es un término budista. Brahma en la India se llama Buda y Bali tiene el mismo nombre. También conocido como Futou, Buxie, Tata, Latuo, Fudou, Futu y Futu. Quiere decir despertar, despertar.

2. Según las escrituras budistas, cuando Buda tenía 19 años, sintió muchos problemas por el nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte, por lo que abandonó su vida real y se convirtió en monje.

A la edad de 35 años, alcanzó la iluminación bajo el árbol Bodhi y comenzó a estudiar budismo. Allí enseñó budismo durante 45 años. A la edad de 80 años, apareció en Nirvana en la ciudad de Naga. Otra es que es un taoísmo de 300 años y se ha enseñado durante 49 años. ?

3. "Tathagata Buddha" es el título de Buda, y "Tathagata" es uno de los diez títulos de Buda. Buda, Buda, Tathagata, Buda, Ying Gong y Gran Arhat son todos títulos de Buda.

El Buda Amitabha o el Buda Rey Esmaltado Maestro de la Medicina también puede ser llamado Buda Tathagata. Por lo tanto, si el Buda Sakyamuni es el Buda Tathagata, entonces el Buda Tathagata no es necesariamente sólo el Buda Sakyamuni.

Datos ampliados:

1. Según Buda, hay cuatro formas de abordar los problemas:

(1) Cuando el problema es directo y obvio, evitar Al hacer preguntas metafísicas, estas preguntas deben responderse directamente. Por ejemplo, ¿cuál es la causa del dolor?

(2) Algunas preguntas deben responderse mediante métodos analíticos, como por ejemplo si el budismo es idealismo o materialismo.

(3) Otras preguntas deben responderse con preguntas retóricas.

(4) Hay una especie de pregunta que debe responderse con silencio. Por ejemplo, cuando alguien le hacía preguntas sobre metafísica, el Buda a menudo permanecía en silencio.

Así que cuando la anciana preguntó a Buda si existía un dios, Buda permaneció en silencio. El silencio de Buda afectó a Shiva más que cualquier elocuencia. El Buda, que era a la vez compasivo y sabio, se esforzó mucho por esta confusa persona jurídica y expresó su profunda preocupación por él.

2. La Gran Compasión del Buda

(1) El amor del Buda por todos los seres vivos es incondicional, “sin piedad, lleno de compasión por el mismo cuerpo”. Esta es la verdadera compasión.

(2) Este tipo de compasión es innata, naturalmente revelada, pura e igual.

(3) Él es puro e igual. Él es igual a los budistas y bodhisattvas, igual a los animales, igual a los fantasmas hambrientos y a los infiernos, igual a todas las plantas y minerales. Es realmente compasivo.

(4) Todos los Budas y Bodhisattvas aman a todos los seres vivos por igual. Si todos los seres vivos son felices, él también es feliz, si todos los seres vivos están sufriendo, él también está sufriendo. Esta es "la gran compasión de un solo cuerpo, sin piedad", ¡es increíble! Sin posibilidades, sin condiciones, ¿por qué? Porque es uno.

(5) Cualquiera que vea la naturaleza con claridad debe ser compasivo. Él conoce la verdad y comprende verdaderamente que el cielo y la tierra tienen la misma raíz que yo, y que todas las cosas son una conmigo. Realmente entendió que el papel que estaba desempeñando en ese momento se llamaba "Sin piedad, sin piedad". Él es puro, igual y ama a todos los seres vivos.

(6) Si no lo entiendes, esta gran decisión no se puede tomar ahora. Si estás confundido y has trazado límites internos, tendrás apegos separados y engaños ilimitados. En otras palabras, te pierdes en la verdad del universo entero.

(7) Tu corazón ha abandonado el persistente engaño de la separación, y tu sinceridad se revela. ¿Cómo es la sinceridad? La primera es la fase vasta, es decir, "el pericardio está demasiado vacío, midiendo el mundo de arena circundante". De mentalidad amplia, pura, igualitaria y compasiva, el llamado "sin piedad, sin compasión" ya existe. del pasado.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu-Buda