El Tao sigue a la naturaleza, lo que significa que la existencia y la vida del cielo, la tierra y el hombre pertenecen al contenido de la "naturaleza", y que el cielo, la tierra y el hombre están todos bajo el liderazgo del Tao. La llamada "naturaleza" no es una cosa específica. "Naturaleza" se refiere al estado de existencia y movimiento de todas las cosas en el universo.
"Tao" significa "naturalmente". "El hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza". Lao Tse utilizó la gramática de un dedal para resumir y elaborar de manera incisiva las leyes profundas del cielo, la tierra, el hombre e incluso. el universo entero. "El Tao sigue la naturaleza" revela las características de todo el universo, incluidos los atributos fundamentales de todas las cosas en el universo. Todo en el universo imita o sigue las leyes de la "naturalidad".
La connotación del Tao:
El Tao es la ontología espiritual. Es el principio más elevado que existe independientemente de las entidades materiales. Se defiende que el taoísmo de Laozi es el idealismo objetivo. Lao Tsé cree que el Tao genera todas las cosas del mundo. Después de que Tao genera todas las cosas, sirve como base para la existencia de todas las cosas en el cielo y la tierra y está contenido en todas las cosas en el cielo y la tierra. El Tao es universal, omnipresente y omnicomprensivo.
Aunque el Tao existe en todas las cosas del cielo y de la tierra, es diferente de las cosas tangibles que se pueden sentir. No se puede ver, oír ni combatir. Por lo tanto, el "Tao" existe fuera del lenguaje humano, de las imágenes y de los textos. Puede ser percibido por la mente pero no puede expresarse en palabras o imágenes.