En la dinastía Tang, los grilletes de la ética feudal han estado alrededor del cuello del pueblo chino durante miles de años, y la castidad y la ética femenina han penetrado en las células de cada mujer. No importa cuán feroz sea Hu Feng, esta ética tradicional no desaparecerá repentinamente. Esta es una inferencia común. Eso es exactamente lo que pasó. Algunos registros del "Nuevo libro de Tang: Biografía de mujeres" demuestran que obviamente es falso decir que las mujeres de la dinastía Tang no eran castas en absoluto.
Fang fue una figura famosa a principios de la dinastía Tang y lo elogió por "contribuir al éxito del país". Antes de su debut padecía una grave enfermedad. Cuando estaba muriendo, le dijo a su esposa Lu: "Estoy enfermo y soy joven. No puedo ser viuda y no puedo hacer cosas buenas para las generaciones futuras. Tan pronto como Lu escuchó a su marido persuadirla para que se volviera a casar, entró en la casa". carpa entre lágrimas y dijo con El cuchillo le arrancó los globos oculares y se los dio a Ling Xuan como señal de lealtad.
Existe mucho más de un ejemplo de este tipo de automutilación para declarar la castidad. Después de la muerte de su esposo, Shangguan, la concubina del rey Guiling de Chu, varios hermanos discutieron: "Es imposible tener algunas concubinas y ningún hijo". Después de escuchar esto, ella lloró y dijo: "Mi marido es justo y". también lo son las mujeres. No puedo sacrificarme en el cañón. ¿Todavía puedo maquillarme y sacrificarlo por él? "En algún momento, me cortaré la nariz y mi familia ya no se casará.
Lo que es aún más extraño es que hay mujeres que se hacen pasar por enfermas en cuanto se enteran de que se van a volver a casar. La esposa de Cui Hui, Lu, quería casarse con ella después de la muerte de su marido. Cuando Lu escuchó esto, inmediatamente fingió estar enferma y se escondió. Su cuñado es Li Sichong, ministro adjunto del Ministerio de Industria. Después de la muerte de su hermana, su cuñado se hizo rico y quiso casarse con Lu como su segunda esposa, pero obtuvo la aprobación del emperador. Todo el mundo también decía que el matrimonio era bueno, pero esta mujer simplemente no quería quedar como una mierda y asustar a su cuñado.
La historia más conmovedora es que la mujer no estaba dispuesta a ser contaminada y fue robada por ladrones y luego cortada, desmembrada, saltó a un río y se enojó. Esta es también una historia de alto nivel que se ve a menudo en biografías vírgenes de otras dinastías. Nada demasiado sorprendente, pero hay un personaje cuya historia vale la pena mencionar. Había una mujer casta llamada Li que se casó a la edad de diecisiete años, pero su marido murió al año. Una noche, de repente soñó que un hombre le proponía matrimonio, pero ella no estaba de acuerdo, pero luego tuvo el mismo sueño varias veces. Sospechando que había atraído a un hombre horrible debido a su buena apariencia, la mujer se cortó el cabello, vistió lino, dejó de usar maquillaje, parecía un fantasma viviente y nunca soñó que un hombre volviera a proponerle matrimonio.
No es difícil ver historias como esta. Bajo la apariencia de libertad de matrimonio en la dinastía Tang, todavía había muchas mujeres que se adherían a las tres obediencias y las cuatro virtudes. Defendieron la ética feudal a costa de sus vidas. ¿Cómo podemos decir que las mujeres de la dinastía Tang no eran castas? La historia le dice a la gente que romper las cadenas del matrimonio, buscar la libertad y preferir permanecer viudo es una representación fiel del matrimonio en la dinastía Tang, y también es una cuestión histórica contradictoria.
La visión del matrimonio en la dinastía Tang tenía dos lados, y las razones se pueden encontrar en los matrimonios de la dinastía Tang. Esta ley matrimonial de la dinastía Tang tenía una cabeza de oveja gratis, pero vendía carne de perro basándose en la ética feudal y era en sí misma un feto deformado. Entre ellas, la regla de que "los maridos y las esposas no se sentarán juntos si no están en armonía" ha llevado a muchas personas a creer que la dinastía Tang fue en realidad una dinastía de amor libre. Sin embargo, no es difícil descubrir que las mujeres, como otras dinastías, siguen siendo cómplices de los hombres. Su destino está firmemente en manos de los hombres, no diferente de otras dinastías. Entre ellas, la disposición de sentenciar a quienes violan testamentos y obligan a contraer matrimonio permite a la gente ver el verdadero rostro de esta ley. Lo que la dinastía Tang todavía defiende son las tres obediencias y las cuatro virtudes. Las mujeres de la dinastía Tang tenían una base legal para adherirse a la castidad, y muchas mujeres hacían lo mismo. Este era sólo un aspecto de la adhesión de las mujeres a la castidad. Si pasas una página de la historia, la gente también descubrirá que la razón por la que las mujeres se suicidaban estúpidamente en la dinastía Tang tiene algo que ver con la orientación matrimonial defendida en ese momento. ¿A qué tipo de mujeres le gustaba honrar a la dinastía Tang? "La biografía de las mujeres de la nueva dinastía Tang" tiene la respuesta. De los registros se puede ver que cuanto más grave es el suicidio, más emocionante es el suicidio y más feliz es el emperador. No sólo le dará propiedades, sino que también lo eximirá del servicio corvee como señal de su estatus. Esta es también una de las razones por las que aparecieron vírgenes en la dinastía Tang. No tiene sentido decir que la dinastía Tang ignoró las tres obediencias y las cuatro virtudes de las mujeres.
Los antiguos decían: La riqueza no puede ser promiscua. Muchas veces, este famoso dicho es sólo un eslogan racional, y es realmente difícil estar a la altura. "Cuando tienes dinero, quieres ser disoluto" es como un círculo extraño que tienen muchas personas en muchas dinastías, y es difícil romperlo, especialmente en la próspera dinastía Tang.
La enorme riqueza material, los amplios intercambios extranjeros y la fuerte influencia de Hu Feng fueron factores externos que promovieron la apertura del matrimonio en la dinastía Tang, y el papel principal del gobierno palaciego contribuyó a avivar las llamas. Sin embargo, la gente presta más atención al matrimonio abierto con la familia real como núcleo, pero a menudo ignora la ética feudal a la que se adhiere el pueblo.