Fuente de la obra
El quinto poema de "Twenty Drinks" es un conjunto de poemas de cinco caracteres escritos por Tao Yuanming, un escritor de finales de la dinastía Jin y principios de la dinastía Song. .
Estos veinte poemas utilizan el vino como tema, expresando los sentimientos y puntos de vista del autor sobre la historia, la realidad y la vida, expresando el descontento del autor con la realidad y el amor por la vida rural, y expresando plenamente la pobreza del autor. Sentimientos morales nobles y orgullosos e interés por la vida. La combinación de poesía y vino permite al autor revelar de forma natural el profundo estado natural de la vida y encarna un reino estético único.
Obra original
Beber (5)
Tao Yuanming [Dinastías Wei y Jin]
Construir una casa es un favor, sin carruajes y caballos.
¿Qué puedes hacer? La mente está lejos de ser egocéntrica.
Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan.
Las montañas están cada vez mejor y los pájaros están regresando.
Esto tiene sentido, se me ha olvidado lo que quería decir.
Traducción de obras
Viviendo en el mundo, no hay ajetreo de coches y caballos.
Pregúntame ¿por qué esto es posible? Mientras tengas grandes aspiraciones, naturalmente sentirás que tu lugar está apartado.
Recogiendo crisantemos bajo la valla oriental, tranquilamente y contento, aparece a lo lejos la montaña Nanshan.
El olor de la montaña y el paisaje al atardecer son muy buenos, y también hay pájaros que regresan con sus compañeros.
Contiene el verdadero sentido de la vida. Quiero identificarlo, pero no sé cómo expresarlo.
Notas sobre la obra
1. Construir una casa: Construir una casa, que significa vivir aquí.
2. Ruido de carruajes y caballos: se refiere al ruido de la comunicación secular.
3. Jun: se refiere al propio autor.
4. He Neng'er: ¿Por qué? joel: sí, sí.
5. Dongli (dūng lí): el lugar donde se plantan los crisantemos, utilizado a menudo por las generaciones posteriores para referirse al jardín de crisantemos.
6. Tranquilo y sin prisas: satisfecho de sí mismo.
7. Ver: ver (pronunciado jiàn), verbo.
8. Nanshan: generalmente se refiere al pico de la montaña y se refiere a la montaña Lushan.
9. Noche: Noche.
10. Fase: intersección y compañerismo.
11, y volver: volver juntos.
Antecedentes creativos
El poema "Twenty Drinks" de Tao Yuanming no es una obra maestra de borrachos, pero el poeta expresa su insatisfacción con la realidad y la vida rural sobre el tema de la bebida para escapar. persecución por embriaguez en el entorno muy peligroso de aquella época. En el poema número 20, escribió: "Pero si odias los muchos errores, debes ser indulgente con los demás".
La era de Tao Yuanming fue la era de la nobleza. La política es oscura, la burocracia es corrupta y es fácil que te maten. Sintió la dureza del mundo y las dificultades de la vida, pero no estaba dispuesto a rendirse por cinco cubos de arroz. Finalmente, en el primer año de Yixi (405), a la edad de 41 años, después de que Peng Ze le ordenara descansar durante más de 80 días, abandonó su puesto oficial y regresó a sus tierras de cultivo durante un largo tiempo. Dejó de ser funcionario y se hizo cargo del propio Ji Lei. Debido a la división social y el malestar a largo plazo, junto con la extravagancia de los gobernantes, muchos literatos que se atrevieron a criticar los asuntos nacionales fueron asesinados inocentemente. Por tanto, los literatos de aquella época no se atrevían a hablar de política y lo único que hacían era evitar la política. Algunos de ellos expresan su falta de ambición política viajando, retirándose de cargos oficiales, bebiendo en exceso y discutiendo abiertamente sobre metafísica, para no ser sospechados por los gobernantes y causar daños personales. La atmósfera social anormal causada por esta oscura e impredecible realidad no puede evitar afectar a Tao Yuanming, quien nació en una familia aristocrática en decadencia. Desde el momento en que fue por primera vez a Jiangzhou a ofrecer vino a la edad de 29 años, hasta el momento en que desertó a Peng Peng a la edad de 41 años, vivió recluido varias veces. De hecho, sirvió como funcionario durante menos de tres años. , y la chispa de su ideal fue fugaz en la oscura realidad. Por lo tanto, utilizó un lenguaje embriagador para acusar a la sociedad oscura, exponer la crisis política y despreciar la hipocresía y la mundanalidad.
Hay un pequeño prefacio antes del poema "Veinte bebidas", que es un material importante para estudiar los pensamientos y creaciones de Tao Yuanming. Se puede observar que el poeta escribió el poema "Beber" en un estado de extrema soledad y dolor.
"Hay tanto papel y tinta que no hay palabras para expresar", indicando que hay un proceso de acumulación paulatina de menos a más, no temporal, pero el poeta aprovecha la oportunidad más adecuada de "emborracharse" para poner Los pensamientos acumulados en su mente en momentos ordinarios. Sentimientos expresados.
La fecha de composición de "Twenty Drinking Songs" aún no se ha determinado. Siempre ha habido seis teorías: Guimao en el segundo año de Yuanxing (403), Chen Jia en el tercer año de Yuanxing (404), Jiayin en el décimo año de Yixi (465, 438 04), Bingwu en el segundo año de Yixi (406) y Yixi en el décimo año Dos años (465, 438 06, 465, 438).
Apreciación de las obras
Aunque el poema de Tao Yuanming "Veinte poemas sobre la bebida" se titula "Beber", contiene un contenido ideológico rico y complejo.
En primer lugar, la atención y crítica de la realidad social. Este tipo de poema representa aproximadamente la mitad de los poemas de "Beber". Este hecho muestra elocuentemente que Tao Yuanming no está desapegado del mundo, desapegado de las cosas e indiferente a la realidad como suele decir la gente. El primer poema "Beber" expresa su infinita emoción ante la turbulenta situación política. La decadencia y la gloria son inciertas, y cada una es más * * *. Shaosheng nació en un campo de melones, muy parecido a Dongling. Tanto el calor como el frío tienen metabolismo, así es la naturaleza humana. Si la gente puede entender * * *, no habrá dudas sobre la muerte. En la superficie, el poeta lamenta los cambios en las series temporales y los altibajos del personal, pero en su corazón refleja su preocupación y preocupaciones ocultas por la situación actual. Xiao Tong, el príncipe de Liang Zhaoming, dijo en el "Prefacio a la Colección de Tao Yuanming" que "se pueden pensar en los acontecimientos actuales y debemos aceptar la verdad". Tao Yuanming vivió tiempos difíciles. Estaba acostumbrado al caos y la usurpación. Durante su vida, las luchas de poder dentro del grupo gobernante Tokyo Sima continuaron una tras otra y nunca cesaron. En ese momento, el nuevo señor de la guerra Liu Yu, que comenzó su carrera reprimiendo los levantamientos campesinos y sofocando los conflictos civiles, monopolizó el poder militar y político de la dinastía Jin del Este y estaba ansioso por valerse por sí mismo. En vísperas de la dinastía Jin y la dinastía Song, Tao Yuanming tuvo muchos pensamientos, pero no pudo cambiar esta situación de espadas y espadas. Por lo tanto, no tuvo más remedio que beber para aliviar su dolor: "De repente lo bebí todo de un trago y estaba feliz día y noche". En el poema "Beber", Tao Yuanming no solo expresó su ansiedad y preocupación por la corriente. situación, pero también expresó su ansiedad y preocupación por la situación actual debido a la sombría realidad social y el ambiente moral. La corrupción hizo que el poeta se sintiera indignado e intranquilo, y se convirtió en objeto de repetidas condenas en sus poemas. Hay muchos ejemplos de este tipo, como la segunda canción, "Las buenas acciones son recompensadas, el tío Yi está en Xishan". Si no pagas el bien y el mal, ¿qué es nada? "Se quejó de que la sociedad no paga el bien y el mal, y que las recompensas y los castigos no están claros. La sexta canción "Trueno * * * destruye la reputación de las mismas personas", y la séptima canción "Hay muchas hierbas y ninguna apariencia", acusa a la sociedad de no distinguir entre el bien y el mal, entre lo bueno y lo tonto. Además, como la cuarta canción Los tres poemas, "El Tao se ha perdido durante miles de años, cada uno aprecia sus sentimientos", el duodécimo poema. , "El mundo se engaña", y el poema decimoséptimo, "El pájaro se pierde en el arco", etc., critican las deficiencias de la época, como el cinismo y la indiferencia. Su carácter está más allá del mundo y su carácter. Los pensamientos, sentimientos y espíritu de lucha son similares a los del gran poeta patriótico Qu Yuan, quien tomó la enfermedad como su enemigo y se mantuvo limpio. Aunque los dos poetas vivieron en diferentes épocas y estatus de clase, sus respectivas situaciones eran exactamente diferentes. Lo mismo uno insiste en una política innovadora, que no está permitida por las fuerzas conservadoras, y el otro se niega a asociarse con el mundo secular y abandona la burocracia. Sin embargo, su espíritu de lucha indomable y su noble personalidad son consistentes, aunque Tao Yuanming es de la misma. El mismo origen en el nombre de "Tao Ji" rara vez se menciona, pero su influencia en Qu Yuan es obvia y profunda. Esto no solo se refleja en su actitud hacia la vida real, sino también en algunos aspectos. es más efectivo en Chu Ci y parece estar más acorde con la situación real. En el duodécimo poema "Beber", Tao Yuanming criticó la obsesión de los literatos feudales por la situación, la fama y la fortuna. y el mundo no es tan bueno. Aprenda las lecciones de la historia de Shandong y hágala pura. Aunque el fénix aún no ha llegado, los rituales y la música son nuevos por el momento. Jurassic se detuvo, sonó levemente y Drift atrapó al loco Qin. ¿Qué hay de malo en la poesía y la caligrafía? Una vez que el polvo se asiente. Solo gente mayor, presten menos atención a las cosas. Que bonito, seis personas no tienen familiares. Conducir todo el día y no ver lo que quieres. Si no lo bebes rápidamente, vacía la campana. Pero el odio es aún más una falacia: quieres ser embriagador. El poeta lamentó que la atmósfera social simple y natural de la era agrícola había desaparecido para siempre, y elogió a Confucio, que estaba inquieto por devolver la sociedad a la simplicidad, y a los eruditos confucianos Fu Sheng y Tian Sheng de la dinastía Han, quienes incansablemente dieron conferencias sobre la Seis clásicos. Al mismo tiempo, también denunciaron a quienes no escribían en la sociedad real. Ignoran el confucianismo y están ávidos de nuevas riquezas.
No hay nadie que se preocupe tanto por los demás como Confucio. Al final de cuatro frases, de repente hablé de beber para ocultar mi depresión y mi ira internas. El poeta odia profundamente a esos literatos desvergonzados, pero en la superficie no tiene más remedio que interactuar con ellos. En el decimotercer poema se expresa una situación tan contradictoria. Aunque el poeta bebía con los que estaban en su mesa, a menudo estaban enfrentados por sus diferentes intereses ideológicos. Afirmaron estar "sobrios", y Tao Yuanming también apareció como una persona "borracha", haciendo comentarios embriagadores y dándose una "sonrisa sobria, pero ninguno aceptó sus palabras". La incongruencia entre gente "borracha" y "despierta" es muy divertida. "Cuando la gente está borracha, se despierta". Los verdaderos despertadores no son aquellos que se llaman a sí mismos "despertadores", sino el poeta Tao Yuanming. ¿Cómo puede Tao Yuanming emborracharse? Es lúcido y presta atención a la realidad social. Simplemente mira al mundo "borracho".
En segundo lugar, expresa la noble y firme personalidad e integridad del poeta. Este tipo de poesía suele utilizar metáforas y símbolos para expresar los propios sentimientos. Por ejemplo, la octava canción: "Song Qing está en el Jardín del Este y la hierba no tiene forma. La escarcha es algo raro y heterogéneo que se destaca de las ramas altas. Incluso la gente del bosque no se da cuenta de que una persona es extraña. ." En la poesía china antigua Entre ellos, desde el famoso dicho de Confucio "Cuando llegue el frío y llegue el verano, sabrás que los pinos y los cipreses se marchitarán", los pinos y los cipreses se han utilizado para simbolizar una alta integridad moral e integridad. y están acostumbrados el uno al otro, pero aún no hay respuesta. Tao Yuanming heredó esta técnica de expresión tradicional y a menudo se comparaba con Song Qing en sus poemas. Por ejemplo, en "El segundo jefe del Heguo", "Fang Ju abrió a Yao Lin y Song Qing Yan miró y se acostó". En "Regreso a Casa", "Soledad y Soledad", etc. Lo mismo ocurre con el poema citado anteriormente. Las primeras cuatro frases de este poema son un retrato fiel de la autoimagen del poeta, y su imagen imponente y recta es un retrato del carácter noble del poeta que se niega a seguir a la multitud. Cuando Zhong Rong comentó sobre la creación poética de Tao Yuanming, dijo: "Cada vez que miro su estilo de escritura, tengo que pensar en su moralidad". Además, Tao Yuanming también usó las orquídeas como metáfora. En el poema decimoséptimo aparece esta frase: "La orquídea crece en el jardín delantero, esperando la brisa con su fragancia. La brisa se ha ido y se ve el pequeño amor. Quiere ser tan elegante y limpio como una orquídea". de principio a fin, y nunca será como Xiao Ai. Usa tu timón para ver el viento y dejarte llevar. Aquí, la comparación entre Youlan y Xiao Ai, al igual que el poema anterior "Song Qing y Cao Zhong", contiene la oscura realidad de enterrar talentos y confundir el bien y el mal bajo el estricto y crítico sistema de clanes. Aunque el significado de esta crítica no es tan plausible y mordaz como algunos de los poemas de "Es difícil caminar" de Bao Zhao, todavía refleja las dificultades de muchos literatos honrados en la sociedad feudal de China, cuyos talentos no están satisfechos y sufren de por vida. . situación.
En tercer lugar, expresa la determinación del poeta de retirarse hasta el final y nunca darse por vencido a mitad del camino. ¿Cómo podemos mantener un carácter noble y leal y deshacernos de la suciedad? En opinión de Tao Yuanming, la única manera eficaz es mantenerse alejado de la burocracia y retirarse al campo. En el poema "Bebiendo", hay muchos versos que reflejan su estado de ánimo.
1. El poeta recordó cuidadosa y dolorosamente el camino de la vida que había recorrido. Dijo: "Es raro que los jóvenes naden bien en los Seis Clásicos. Son amables y no se confunden. Se quedan mucho tiempo y no logran nada. De hecho, vivo en la pobreza y estoy aún más hambre y frío." (Canción 16) "Fui allí sufriendo de hambre, no podré sustentarme, estaré congelado y atado, pero me avergüenzo de mi ambición. Finalmente, murió en otro. El aire de la estrella en ascenso se recuperó con gracia, por lo que Yang Zhuzhi estaba lleno de energía cuando era joven, respetaba los Seis Clásicos y tenía la ambición de ayudar al mundo. Después de algunas etapas de su carrera oficial, sus ideales quedaron destrozados. Esto le hizo sentir muy doloroso, pero no quiso seguir a la multitud, por lo que "finalmente regresó a sus campos" y emprendió el camino de la resignación y la vida recluida. Las llamadas "la ambición es tan vergonzosa" y "el mundo es tan largo que Yang Zhu se detuvo aquí" se basan en la oscura y turbia realidad social de ese momento, y también revelan algunas de las verdaderas razones por las que "escapó de el campo para trabajar en la agricultura".
2. Después de que Tao Yuanming regresó a su ciudad natal, no solo tuvo que eliminar los ataques de la opinión pública, sino que también tuvo que superar muchas dificultades en la vida. Tao Yuanming abandonó su puesto oficial y regresó a sus campos, lo que no era comprendido por personas limitadas por puntos de vista seculares y atrajo muchas críticas y burlas.
"
La fuente de los antiguos poemas de Shen Deqian en la dinastía Qing: "La palabra 'costura' debería usarse en la vida de Confucio. La frase "hacer las cosas con sinceridad y diligencia" es la mejor interpretación del confucianismo chino. Al final, la bebida se une de repente, que es la apoteosis de los antiguos. Los poetas de la dinastía Jin, el pueblo Kuangda citaron a Lao Zhuang, el pueblo complejo citó a Tao Gong y las Analectas de Confucio. Bajo el pueblo Han y antes del confucianismo Song, la dinastía Yuan era la persona que podía promover a los discípulos de Shengmen. Diversion también hace un buen uso de los clásicos confucianos, pero no tan perfectamente. "
Sobre el autor
Tao Yuanming (365 ~ 427), poeta, letrista y ensayista de la dinastía Jin del Este. Un carácter latente, distintivo, una fiesta privada y pacífica. Xunyang Chai Nació en Sang (ahora Jiujiang, Jiangxi). Tanto Jin Shu como Song Shu lo llamaron bisnieto de Tao Kan. Se desempeñó como sacerdote en Jiangzhou y se unió al ejército en Zhenjun. Más tarde, se retiró y se fue. La poesía y la prosa a menudo describen paisajes rurales y sus vidas en el campo, lo que a menudo implica aversión a la burocracia sucia, un espíritu de falta de voluntad para seguir a la multitud y un anhelo de una sociedad pacífica cada vez que escriben sobre ansiedad y angustia a corto plazo. adaptación El concepto de vida natural y despreocupada tiene algunos elementos filosóficos. Sus características artísticas son sencillas y brillantes; el lenguaje es simple y natural, pero es bastante conciso y tiene un estilo único.