La piedad no filial causa mucho daño al matrimonio, lo que a menudo conduce a matrimonios infelices y a un aumento en la tasa de divorcios. Este es el caso de "Mabao Man", y no es infrecuente entre las mujeres. La discordia entre suegra y nuera es causada, hasta cierto punto, por una tonta piedad filial, y a menudo se manifiesta en la contradicción y vacilación de la posición del hombre.
Cuántos niños enamorados fueron separados y convertidos en matrimonios buscando pareja. El daño de la palabra "compromiso" no es más que Zhu Liang. "The Peacock Flies Southeast" registra que Jiaomu ahuyentó a su nuera y Liu Mu la obligó a casarse, lo que provocó la muerte de marido y mujer. "La horquilla con las manos rojas crujientes" es un nombre familiar, pero es un retrato del trágico amor de Lu You. Se vio obligado a dejar la familia Tang por orden de su madre. Verlo de nuevo fue un arrepentimiento triste e impotente en la vida.
La idea de una tonta piedad filial es también una poderosa herramienta para que la juventud moderna sea secuestrada por la moralidad. Usar como excusa "no tener descendencia como máxima prioridad" es una interferencia invisible y arbitraria en el matrimonio y la maternidad. Con el avance del pensamiento social, los jóvenes de hoy no creen que tener hijos sea un paso obligatorio en la vida.
Además del daño en el amor y el matrimonio, la ignorancia de la piedad filial también puede provocar otros efectos adversos. La primera es la influencia ideológica. La piedad no filial es un fenómeno cultural relativamente extremo. Entre ellos, la lectura más común es "Veinticuatro piedad filial", compilada por Guo en la dinastía Yuan, que luego fue dibujada por Wang y circuló por todo el mundo. Aunque hay hechos reales, también los hay mitos exagerados, así como cierta superstición o desconocimiento.
¿El emperador Wen de la dinastía Han intentó cocinar para la emperatriz viuda Bo durante tres años y estaba sano y salvo? Wu Meng estaba lleno de pasión por su padre y no podía soportarlo. Guo Ju enterró a su hijo como regalo de su madre, lo cual no sólo fue inhumano sino también lleno de superstición. El Sr. Lu Xun dijo directamente en el artículo "Veinticuatro piedad filial": "No solo no me atrevo a querer ser más un hijo filial, sino que también tengo miedo de que mi padre sea un hijo filial. Entonces, ¿no? ¿Soy yo quién debería ser enterrado?" Algunas historias no sólo provocan ignorancia y miedo, sino que también despiertan su fuerte disgusto.
Para resumir la actuación de la tonta piedad filial, incluye aproximadamente: 1. Obedecer absolutamente ciegamente a los padres, como comprometerse y no atreverse a luchar por las opciones de vida; 2. Preocuparse demasiado por la situación de los padres, como llorar brotes de bambú, preocuparse por comer mierda y perder existencias; sin importar el costo, como Baili Dao, Tumbarse en el hielo para buscar carpas 4. Mostrar piedad filial a expensas de la salud; Si un familiar muere y el niño no llora fuerte ni se acerca, los demás sentirán que no se le recuerda lo suficiente y que no es filial.
Además, otros peligros también son evidentes. 1. Conduce a la degradación del pensamiento propio, falta de autonomía y movilidad; 2. Hace que los seres queridos se sientan agraviados y carece de comprensión de las posiciones de los demás; 3. Algunos comportamientos filiales estúpidos pueden causar enfermedades e incluso poner en peligro la vida; la tristeza afecta a las personas 5. Siempre tiene pensamientos de piedad filial o luto, piensa locamente y pierde el tiempo 6. Preocuparse únicamente por el dolor de la muerte de los padres, lo que afecta el propio trabajo y la educación de los hijos, y también puede ignorar otras responsabilidades sociales; que uno debe asumir la responsabilidad 7. Afecta la fertilidad, como la historia de Gu Jie que no se casó con su esposa y murió como se registra en "Northern History" 8. Es inevitable realizar un comportamiento utilitario con un propósito, formando una atmósfera; de comparación, como "fomentar la piedad filial" en la dinastía Han, comparar la piedad filial entre sí y utilizar la piedad filial para ayudar Carrera 9. Desequilibrio ético social general;
La piedad filial tonta no es piedad filial, sino la piedad filial defendida por Confucio y Mencio, que fue popular en las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing. Según los registros históricos, las semillas de la tonta piedad filial se sembraron durante la era del emperador Wu de la dinastía Han y gradualmente se deformaron en las generaciones posteriores. El Sr. Yi Zhongtian dijo una vez que el respeto exclusivo de Han por el confucianismo es realmente algo malo. Aunque la cultura moderna de la piedad filial se ha transformado y adaptado, y algunos valores tradicionales han sido durante mucho tiempo irrefutables, todavía hay algunas personas en la sociedad moderna que no entienden la razón y no solo copian arbitrariamente la piedad filial de Confucio y Mencio, pero también siguen siendo autoritarios y absolutos.
Las personas que siempre obedecen completamente a sus padres y están acostumbradas a esperar la opinión de los demás no conseguirán mucho. Si es lo suficientemente legal, razonable, objetivo y persuasivo, por supuesto que puedes escuchar. Pero los padres envejecerán algún día y siempre tendrán que enfrentarse al mundo. Además, lo más difícil de pagar en la sociedad es la deuda emocional. "Todo es por tu propio bien", "No es fácil criarte", "¿No puedo llamarte ahora?" A menudo escuchamos esto e incluso pedimos problemas a ciegas. Pero no sé si los familiares también necesitan una distancia razonable. Como escoria de la ideología social, la tonta piedad filial debe ser criticada y abandonada sin dudarlo.
Los antiguos decían que todo lo que sucede en el mundo es perjudicial. Confucio dijo, es demasiado tarde.
Desde una perspectiva dialéctica, la cultura de la necedad y la piedad filial también encarna el principio de que los cambios cuantitativos conducen a cambios cualitativos. Si se hereda sin reservas o dialécticamente, sólo será contraproducente. La historia de "Veinticuatro piedad filial" tiene buenas intenciones y un final feliz, pero su contenido y forma son difíciles de convencer al público. La civilización china tiene una larga historia, y es perfectamente posible reemplazar esos casos atrasados del nacimiento de la sociedad feudal con mejores historias de piedad filial.
El daño causado por la necia piedad filial merece nuestra profunda reflexión y vigilancia. Mírelo dialécticamente y no malinterprete la visión de la piedad filial de Confucio y Mencio. La familia y la sociedad no pueden prescindir de la piedad filial y no podemos ir demasiado lejos. Lo que debemos entender y reflexionar es criticar la piedad filial tonta, heredar la piedad filial, restar importancia al concepto de piedad filial tonta y prestar atención a la connotación de piedad filial. Como relación de parentesco básica, la piedad filial puede ejercer su valor contemporáneo y promover el desarrollo armonioso de la sociedad moderna.
Esta serie de "Cultura filial tonta" se divide en tres artículos.
1. Haz clic en el título de la derecha para leer el primer artículo. Teoría de la cultura de la piedad filial (1): La historia de la piedad filial y la piedad filial -
Haga clic en el título de la derecha para leer el segundo artículo. Sobre la cultura de la piedad filial (2): Confucio y Mencio defendieron la piedad filial, pero nunca asumieron la culpa por la tonta piedad filial——