El período histórico en el que el taoísmo gobernaba sin hacer nada

En los primeros años de la dinastía Han Occidental, la regla de la inacción era la más cercana al taoísmo.

En los primeros años de la dinastía Han Occidental, varias generaciones de gobernantes a menudo tomaron la muerte de Qin como una advertencia y se dieron cuenta de que para lograr una situación política relativamente estable y sostenible, debían hacer lo mejor que pudieran. aliviar los conflictos de clases, vivir en armonía con el pueblo y gobernar sin hacer nada. Como resultado, las ideas del pensamiento de Huang Lao, como gobernar mediante la inacción, complementar el castigo y la moralidad, ser abstinente y frugal, amar al pueblo y apoyar al ejército, se transformaron rápidamente en una serie de políticas prácticas de gobernanza. Después de la muerte de Liu Bang, Xiao Hui y Gao Hou llegaron al poder uno tras otro.

Después de la unificación, el emperador Wenjing continuó utilizando las técnicas de Huang y Lao como estrategia para gobernar el país. El emperador Wen heredó el trono a través de príncipes y reyes. Recién estaba comenzando en ese momento, por lo que prestó especial atención a confiar y apoyarse en los poderosos funcionarios de la dinastía anterior. Como resultado, Zhou Bo, Chen Ping, Guan Ying, Shen Tujia y otros que fueron héroes en la era de Liu Bang fueron nombrados sucesivamente primeros ministros.

Esto no sólo reconcilió la relación entre los antiguos y los nuevos monarcas, sino que también aseguró la unidad del grupo gobernante de alto nivel. El emperador Wen de la dinastía Han también promovió repetidamente a "los virtuosos, directos y elocuentes", lo que permitió a un gran número de intelectuales jóvenes y prometedores de la clase terrateniente ingresar al grupo gobernante y expandir la base gobernante del régimen Han.

En vista de las lecciones de la caída de Qin y el fracaso social y económico de la dinastía Han temprana, los gobernantes de la dinastía Han temprana transformaron los conceptos de inacción, frugalidad y felicidad con el pueblo en una serie de políticas conducentes al desarrollo social y económico. El arte de Huang Lao se opone a la extravagancia y aboga por "palacios humildes y altas virtudes, ropa pobre y trabajo duro". Por lo tanto, varios emperadores de principios de la dinastía Han que respetaban a Huang Lao fueron muy frugales.

Datos ampliados:

Medidas de inacción a principios de la dinastía Han:

1. Impuestos ligeros y frívolos

Cómo funciona el gobierno " ignora los impuestos" de? Al principio era sólo "además de la mitad del impuesto territorial". El emperador Gaozu de la dinastía Han redujo la tasa del impuesto territorial a "un impuesto durante quince años". El emperador Hui de la dinastía Han incluso ordenó "reducción de alquileres y restauración de impuestos durante quince años".

El emperador Wen de la dinastía Han redujo aún más la renta de la tierra y cobró la renta según "treinta impuestos y un impuesto". Finalmente, los agricultores quedaron completamente exentos del pago de la renta de la tierra. Para la sociedad agrícola de aquella época, en una sociedad dominada por la agricultura, se trataba de un impuesto bajo poco común en la sociedad feudal china, e incluso el tipo impositivo territorial más bajo de la historia antigua.

2. Estar con el pueblo

"Vivir con el pueblo" significa recuperarse y recuperarse con el pueblo, detener la guerra y reanudar la producción. El emperador Wen de la dinastía Han abogó por la frugalidad y redujo los gastos innecesarios del país. El tesoro no suprimió excesivamente la moneda, sino que ocultó la riqueza entre la gente.

La dinastía Han alentó a los agricultores a producir, ordenó el establecimiento de clases agrícolas y de moreras, recompensó la agricultura y exigió a los funcionarios que prestaran atención a la agricultura. El emperador incluso bajó al pozo para hacer una demostración de la agricultura, dando un buen ejemplo al pueblo.

Enciclopedia Baidu: Gobernar sin hacer nada