Según la leyenda, el padre de Shun, You (), y el medio hermano de Shun, Xiang, conspiraron para matar a Shun dos veces, pero Shun logró escapar en ambas ocasiones. Y no le importó después del incidente, y todavía era muy filial con su padre. Los hermanos influyeron en ellos con sus acciones reales e hicieron que el elefante cambiara de opinión. Se le conoce en la historia como "Yu Shun obedeció al elefante".
Sin embargo, los expertos modernos han dado un nuevo giro a esta leyenda, creyendo que los elefantes sumisos en realidad están domesticando elefantes salvajes reales. Uno de los elementos de la piedad filial en las "Veinticuatro piedad filial" es "Shun aró la montaña de jade". Hay elefantes arando la tierra para ello. Hay pájaros para ello, es decir, Shun domó a los elefantes salvajes para arar.
El elefante fue domesticado y luego, naturalmente, se convirtió en mascota. Las formas de elefantes aparecieron en bronces de la dinastía Shang, la más famosa de las cuales es la estatua del elefante.
Los patrones de elefantes también fueron populares durante un tiempo, apareciendo principalmente en bronces, jade y cerámica. El patrón se caracteriza por largos troncos, marfil, figuras en forma de espiral, que están llenas de nubes y patrones de truenos. Popular en la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou occidental. Al mismo tiempo, también está muy desarrollada la industria artesanal que utiliza el marfil como materia prima. Entre los instrumentos musicales se encuentran las flautas de elefante, las danzas de elefantes, etc. , así como adornos elaborados en marfil, como horquillas, elefantes, elefantes, elefantes, peinetas, etc.
A finales de la dinastía Zhou occidental, las rayas de elefante rara vez aparecían, lo que puede estar relacionado con la expulsión de elefantes por parte del duque de Zhou al sur del río Yangtze. "Lu's Spring and Autumn Annals" registra: "Shang Yuxiang abusó de Dongyi (los elefantes se usan en la guerra) y Zhou Gong persiguió su división. En cuanto a Jiangnan, "Mencius Teng Wengong Xia" también registró: "Con su cuerpo, el mundo estaba en caos. El duque Zhou se convirtió en rey de Wu y ahuyentó a los tigres, leopardos y rinocerontes, y el mundo quedó feliz. ”
Entonces, después de la dinastía Zhou, los elefantes fueron exiliados al sur del río Yangtze. Durante la dinastía Han, los elefantes salvajes en las llanuras centrales estaban casi extintos, dijo Xu Shen de la dinastía Han del Este. en "Shuowen Jiezi": El elefante es de Vietnam del Sur
Durante el período de los Tres Reinos, había elefantes en Jiangsu y Cao Chong afirmó que los elefantes fueron entregados a Cao Cao por Sun Quan de Wu. Estado. Durante la dinastía Song del Norte, los elefantes se trasladaron una vez hacia el norte, sus huellas fueron cada vez más hacia el sur y finalmente llegaron al Yunnan que ahora conocemos.
El elefante es un homófono de auspiciosidad. hay un elefante en paz". Las danzas del león para domar caballos y otras representaciones eran populares en la dinastía Tang, que era popular entre los literatos. Los poemas y artículos también están sesgados en este sentido. Por lo tanto, la mayoría de los artículos de oro y jade en el La dinastía Tang está decorada con caballos. Hasta ahora, sólo se ha visto una pieza relacionada con los elefantes.
Lo mismo ocurre en las dinastías Song y Yuan. No hay muchas estatuas y obras de arte con patrones de elefantes. , e incluso si existen, en su mayoría están relacionados con estatuas de Buda. Sin embargo, los elefantes han sido animales espirituales desde la antigüedad, y el patrón de elefante significa buena suerte y felicidad. El mundo es pacífico, es decir, hay paz. /p>