La danza de las olas es una antigua danza folclórica del pueblo Tujia, que comenzó en la dinastía Tang y se ha transmitido hasta el día de hoy. El número de personas que bailan la danza de las olas varía de decenas a cientos, lo que se denomina "danza de las olas pequeñas"; el número de personas que bailan de miles a decenas de miles se llama "danza del gran swing". Sus formas de danza incluyen "péndulo simple", "péndulo doble", "péndulo giratorio", etc. La danza imita principalmente las caminatas por montañas y ríos, el trabajo agrícola, las posturas de lucha, las águilas de roca extendiendo sus alas y la vida cotidiana. Estos movimientos de danza son generosos y llenos de vida, y expresan el carácter nacional rudo y audaz del pueblo Tutu. Durante las temporadas festivas, la gente de Tujia va al "Lang Hall" o al césped y al patio a bailar.
La danza de las manos, también conocida como "Sheba", se realiza en forma de danza ritual y canto. El contenido trata sobre el origen de la humanidad, la migración étnica y los hechos heroicos. Después de la ceremonia, el "cuerpo de caballo" o anfitrión del altar conduce a la multitud al Lang Hall o Lang Ping para cantar y bailar. Los aborígenes bailaban esta danza antes de la batalla para levantar la moral. Hay varios tipos de baile swing: swing simple, swing doble, ola grande y ola pequeña. Bailando y tocando gongs y tambores, la actuación fue majestuosa y conmovedora. Al bailar, las manos se balancean del mismo lado, pateando y saludando, y se mueven hacia adelante y hacia atrás en pares, creando una vívida concepción artística. Swinging
La danza de las manos no es sólo un entretenimiento folclórico y una actividad física, sino también una maravilla artística única en el escenario. Es solo una canción sobre "agitar las manos frente al pasillo y caminar lentamente de la mano". Los gongs y tambores hacen ruido y el sonido persistente persiste en las vigas. "
Danza folclórica china Tujia. Popular en Yongshun, Longshan, Baojing, Hunan y las áreas habitadas por Tujia en el cruce de Hubei y Sichuan. Durante el Festival de Primavera, la danza grupal ceremonial se lleva a cabo frente al El templo Tuwang es popular a finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, originalmente estaba relacionado con los sacrificios y luego se convirtió en una actuación habitual, con manos grandes y pequeñas. Se celebraba una vez cada 3 a 5 años, con decenas de miles. de personas participan en varios condados, y el baile incluía una compleja caza militar. El contenido también tiene rutinas que se llevan a cabo en la aldea todos los años, con la agricultura como contenido. Al bailar, la gente forma un círculo de varias capas y dirige el baile. , y todos bailan juntos.
Una enciclopedia de la vida Tujia ”
El origen del baile swing es todavía un misterio.
Tan, subdirector de El Centro Municipal de Protección del Patrimonio Inmaterial dijo que se puede decir que la danza de las olas es el epítome de la vida histórica del pueblo Tujia, al igual que una hermosa imagen de la vida histórica del pueblo Tujia. Su origen puede provenir de sacrificios religiosos o danza Ba. En resumen, el contenido básico de la danza Tujia involucra orígenes humanos, mitos y leyendas, migración étnica y caza, guerras antiguas, agricultura de tala y quema. comida y vida diaria
El baile swing de Youyang actual se divide en dos tipos: el baile swing grande y el baile swing pequeño. El baile original que agita las manos se extendió en el municipio de Keda, Youyang. Waving Dance". Los movimientos básicos incluyen péndulo simple, péndulo doble y péndulo giratorio, con el cuerpo hundiéndose y temblando ligeramente.
En cuanto a "Big Wave", es una danza de agitación de manos procesada y refinada, adecuado para su uso en plazas
Tan dijo que la danza de agitar las manos se ha convertido en una importante colección de la cultura tradicional Tujia. A través de su contenido y forma, la sociedad, la historia, las costumbres populares, las características nacionales, la cultura y el arte de los Tujia. Se puede observar la trayectoria de desarrollo como una enciclopedia del pueblo Tujia.
Existe una teoría sobre el origen de la "Danza Bayu" en la danza de las manos: "Las Ocho Crónicas de". País Huayang". "El rey atacó a la dinastía Zhou y bailó antes de la dinastía Song", "Cantando y bailando con el mausoleo, los antiguos discípulos del pueblo Yin se rebelaron". Se puede ver que la "Danza Bayu" se utilizó en la guerra para atacar a la dinastía Zhou. El nombre "Bayu Dance" apareció por primera vez en "Huayang Guozhi·Ba Zhi" dice: "Hay un río Chongqing en Langzhong. Mucha gente vive en el agua y es valiente por naturaleza. Al principio, la dinastía Han se lanzó a la batalla y fue imparable. El emperador sabía decir: "Ésta es la canción del rey Wu". Correspondía a los músicos aprender lo que ahora se llama Danza Bayu.
Hace más de 3.000 años, hubo un poderoso Reino Bazi en la historia. El libro "Huayang Guozhi·Bazi" decía: "El Rey de. Wu era el rey de Yin. A la concubina ancestral se le concedió el título de Ba, y el príncipe era su hijo." "La tierra se extiende hasta el vientre del pez en el este, hasta el consultorio del médico en el oeste, hasta Hanzhong en. al norte, y a Qianfu en el sur." Esta área sólo cubre toda el área de la Montaña Wuling.
"Ten Dao Zhi", escrito por Liang Zaiyan de la dinastía Tang, decía: "Cuando Ba fue destruido, los cinco hermanos de Bazi fluyeron hacia el centro de Guizhou y la dinastía Han gobernó el mundo. Se llamaron Tú, Chen, Wu y Yuan. Wuhe. Cada uno de ellos tenía la longitud de un río y se les llamaba pueblo Wuhe ". Todos estos registros muestran que el antiguo pueblo Ba fue uno de los antepasados del pueblo Tujia. Después de la fundación de la República Popular China, se desenterraron una gran cantidad de artículos de bronce Ba en la zona de la montaña Wuling de las cuencas de los ríos Tres Gargantas, Qingjiang y Youshui, como la "Espada Ba" y el "Tigre y Buey". Vaso", etc., lo que prueba este hecho histórico.
Después de que el emperador Gaozu de la dinastía Han nombrara a la tercera generación de la dinastía Qin, la "danza Bayu" se convirtió en una música y danza de la corte, y también se utilizó en la comunicación diaria para entretener a los invitados. Hasta las dinastías Tang y Song, la "danza Bayu" perdió gradualmente su estatus anterior y desapareció de las actuaciones de danza y canto del palacio. La "Danza Bayu" desapareció de las presentaciones de canciones y danzas del palacio, pero se conservó parcialmente en el área relativamente cerrada de la Montaña Wuling. Este es el llamado "el emperador pierde su puesto oficial y aprende pensando en la justicia". Se dice que es una reserva parcial porque el baile actual de agitar las manos no es ni la totalidad del "Bayu Dance" ni una réplica del "Bayu Dance".
Aunque las formas de interpretación de "Mao Yu" y "Fish Rain" en "Bayu Dance" son muy similares a las de "Big Waves on the Sand", todas se bailan con armas o palos cortos Meiqi. Lo que parece indicar que "Bayu Dance" "Dance" tiene una gran influencia en la danza de agitar las manos que expresa temas de guerra antiguos y tiene una fuerte herencia. Sin embargo, en "Xiao Lang", que tiene una circulación más amplia y toma como tema la producción y la vida cotidianas, es difícil ver rastros de "Bayu Dance". Esto muestra que el proceso histórico de aparición y desarrollo del antiguo fenómeno cultural de la danza de las manos es muy complicado y es difícil incorporarlo a un fenómeno cultural.
El pueblo Tujia se autodenomina "Bizika", que significa gente local. La lengua tujia pertenece a la familia de lenguas sino-tibetanas y a la familia de lenguas tibeto-birmanas. El idioma Tujia siempre ha sido la principal herramienta de comunicación para el pueblo Tujia antes de que "cambiaran el idioma del suelo al idioma". Debido a las diferentes regiones, la herencia del idioma también es ligeramente diferente. Sin embargo, dado que el pueblo Tujia sólo tiene su propia lengua nacional y ninguna escritura nacional, la herencia de la cultura nacional depende principalmente de la transmisión oral, que es extremadamente limitada. Por lo tanto, para continuar y heredar mejor nuestra propia cultura, debemos crear o confiar en formas más efectivas. Como gran portador de la cultura Tujia, la danza con las manos agitadas se ha convertido naturalmente en portadora de este método, contando a las generaciones futuras la historia y la vida de nuestra nación en una forma especial de canto y danza. Permite al pueblo Tujia comprender la historia de su propia nación y adquirir algunos conocimientos sobre la producción y las habilidades para la vida durante los sacrificios y las actividades de entretenimiento. Por lo tanto, la danza de las manos tiene una vitalidad tenaz y durará miles de años.
La danza de las olas se originó y se extendió en las cuencas de los ríos Youshui y Qingjiang en las montañas Wuling. Debido al clima húmedo, las abundantes lluvias y las cuatro estaciones distintas en las montañas Wuling, los habitantes de las montañas Tujia, que se han adaptado a la producción agrícola tradicional, consideran el solsticio de invierno, el duodécimo mes lunar y el primer mes del calendario lunar como su tiempo fuera de la granja. temporadas, proporcionando los participantes necesarios y garantías de tiempo para la celebración de ceremonias de sacrificio y actividades de danza swing, manteniendo así gradualmente un patrón fijo, que es también una de las razones importantes por las que el fenómeno cultural de la danza swing continúa hasta el día de hoy.
Hay dos conjuntos de bailes originales completamente diferentes que agitan las manos y son populares entre la gente de Youyang. Ambos pertenecen a la categoría de "pequeños bailarines de la pared" y su vocabulario de baile es natural y simple. Un conjunto se centra en la representación de la migración étnica, mostrando los sufrimientos de los antepasados Tujia durante el proceso migratorio; el otro es una imitación original de todo el proceso de trabajo productivo; La mayoría de los movimientos de baile se han perdido por muchas razones. Hasta el día de hoy, hay decenas de deportes que sobreviven, como el péndulo simple, el péndulo doble, sacudir pulgas, mendigar para mantenerse caliente, cangrejos trepar a los árboles, moler alas de águila, matar a patadas al campeón, sembrar, trasplantar, aplastar, trillar y recoger. grano. En el pasado, cada año, desde el primer día hasta el decimoquinto día del primer mes lunar, la gente de las montañas Tujia se reunía en salones para estrechar manos o frente a los templos de Tuwang para ofrecer sacrificios como pasteles, tofu, bolas de masa y cabezas de cuchillos. , y celebrar grandes ceremonias bajo los auspicios de antiguos jefes o ancianos Sacrificios y actividades de agitación. El ambiente era animado y a menudo duraba toda la noche. El baile va acompañado de canciones que saludan. Las letras se relacionan principalmente con la historia nacional, el culto a los antepasados y la agricultura productiva.
El "Palacio Juezhu" (pequeño salón amurallado) en la orilla occidental del río Youshui en la aldea de Changtan, ciudad de Houxi, condado de Youyang, tiene una forma única y está bien conservado. Junto con los antiguos sauces frente al palacio y el borboteo del río Youshui, fuimos testigos de la gran escena del "Nido Dorado de la Ciudad Pómez", las olas de agua y hierba junto al Palacio de la Tierra y la linterna roja con miles de personas cantando. una canción conmovedora". El "Palacio Juezhu" en Changtan fue construido durante el período Xianfeng de la dinastía Qing y tiene una historia de más de 150 años. Tiene el estilo arquitectónico de la dinastía Qing, estructura de ladrillo y madera y diseño de patio dúplex. El edificio principal consta de vestíbulo delantero, salón principal, podio, salón lateral, patio delantero, patio trasero y puerta lateral. Hay dos entradas principales a la izquierda y a la derecha. El "Salón Ancestral de Peng" a la izquierda está dedicado a los antepasados del apellido Peng. A la derecha está el "Palacio Juezhu", dedicado a "Peng Zhu". Delante de la entrada principal hay un terraplén rectangular pavimentado con losas de piedra azul, en el que caben decenas de personas bailando. Hay barandillas de piedra bellamente talladas que rodean la presa.
El "Palacio Juezhu" en Changtan es el único "salón de manivela" Tujia existente integrado con el salón ancestral en el sureste de Chongqing. Es un complejo de templos Tuwang y salones ancestrales, y también es un material importante para estudiar la trayectoria de supervivencia y variación de la cultura local Tujia. La "Mansión Jue Wang" lleva el nombre del sacrificio principal a Peng Gong. El maestro de Peng Gong era Peng Xun, el gobernador de Xizhou en el oeste de Hunan. La "Música dolorosa" de Peng Xun es famosa en la historia porque él y el rey Chu Ma Xifan erigieron pilares de bronce en Huixi en el quinto año de Tianfu (940 d. C.) al final de la dinastía Jin. Era un famoso jefe Tujia en el oeste de Hunan en ese momento. Se dice que Ma Xifan le dio a Peng Xun el título de Música Triste, por lo que las generaciones posteriores lo llamaron respetuosamente Peng Gong. Hoy en día, el pueblo Tujia llamado Peng en la cuenca de Youshui lo considera el antepasado de esta montaña. En el pasado, aquí se celebraban sacrificios anuales y actividades de agitación, por lo que era costumbre llamar al "palacio principal" "Salón de las Agitaciones".
¿Por qué el pueblo Tujia en Youyang, Chongqing adora a los Tuwang del oeste de Hunan? Una de las razones es que cuando se fundó Youyang en el quinto año del emperador Gaozu de la dinastía Han (202 a. C.), estaba ubicada en Wangcun (ahora ciudad Furong), condado de Yongshun, provincia de Hunan, aguas abajo del río Youshui. Era uno de los condados bajo la jurisdicción del condado de Wuling en la dinastía Han. Históricamente se llamó condado de Xiaxi y luego se trasladó a este lugar. La "Crónica provincial de Hunan · Crónica geográfica" de 1962 afirma que el condado de Youyang gobierna la aldea Wang, que está ubicada en la intersección del río Mengdong y el río Youshui en el sur del condado de Yongshun. Fue nombrado porque está ubicado en la orilla norte de Youshui. Río. También se dice que el condado de Youyang gobierna los condados de Yongshun, Guzhang y Longshan en la provincia de Hunan. Este hecho histórico muestra que Youyang y Xiangxi tienen una conexión interna inseparable y han sido claramente marcados por la historia como "isomorfismo cultural"; la segunda razón es que la dinastía Zhou Occidental se encuentra aguas abajo del río You, y Houxi y Da The de Youyang; El arroyo está ubicado en el tramo superior del río Youshui. Con la ayuda de la vía fluvial dorada de Youshui, los intercambios entre los dos lugares han existido desde la antigüedad, y la penetración y herencia cultural son inevitables. La tercera razón es que las "Crónicas generales, geografía y montañas y ríos de la prefectura de Youyang Zhili"; de la dinastía Qing registró: "Tres montañas están ubicadas al este de la prefectura. En el río Houxi (es decir, el río Youshui), que está a ciento sesenta millas de distancia, hay tres picos exuberantes uno al lado del otro. Son los montañas ancestrales de Peng, Bai y Tian en el río Los nativos decían que cuando los antepasados de los tres apellidos llegaron por primera vez a Sichuan, vivían bajo los picos...". Se puede ver que los antepasados de los tres apellidos Peng, Bai y Tian se vieron obligados a migrar por razones irresistibles. Viajaron río arriba desde el curso inferior del río Youshui para prosperar en las áreas de Houxi y Daxi de Youyang. Con la migración de los tres apellidos, esta forma cultural de "adoración a los reyes de la tierra" llegó inevitablemente al área de Youyang.
Los diversos "Templos Sanfu", "Templos Tuwang" y "Jue Zhugong" que una vez se extendieron por todo Youyang fueron construidos por el pueblo Tujia para conmemorar a los reyes Tusi que gobernaron virtuosamente al pueblo. agitan las manos y adoran a los antepasados. Esta actividad de sacrificio anual se mantuvo en el área de Tujia durante mucho tiempo, hasta la introducción del sistema de clanes y la implementación de la "educación confuciana" obligatoria durante este período, surgieron como hongos nuevos salones ancestrales donde el pueblo Tujia adoraba fuertemente sus apellidos. Después de una lluvia, sin embargo, edificios antiguos como el Templo Sanfu, el Templo Tuwang y el Palacio Juezhu, que son portadores de la cultura local Tujia, han desaparecido rápidamente y están casi extintos. Bajo esta premisa, la aparición del "Palacio Jue Zhu" (complejo de edificios) en Changtan tiene un significado especial. Es a la vez una "reliquia" de la cultura nacional y una "reliquia" de la cultura nacional. En otras palabras, no sólo se adaptó a la integración de la cultura dominante, sino que también se conservó tenazmente, lo que refleja que el camino de continuación y desarrollo de la cultura Tujia es muy tortuoso.