El contenido ideológico de Yu Dafu

En la prosa de Yu Dafu, su fuerte tristeza se manifiesta de dos formas: decadencia y odio. Dado que la vida es aburrida y rígida por naturaleza, también soy un desperdicio: incapaz de tener éxito en mi carrera y de escapar de la depresión. Yu Dafu simplemente se dio un capricho, masticó los pocos dólares que tenía en la mano y se emborrachó. Sus emociones y deseos sexuales no podían satisfacerse normalmente, por lo que miró a las mujeres, buscó prostitutas, escuchó a las prostitutas locales abusando sexualmente de los clientes y quiso ir. a un burdel (ver Regreso a casa, Viaje sentimental, Regreso). Desahogando desesperadamente sus instintos, intentando satisfacerse en su patología. Este tipo de emoción y comportamiento es obviamente negativo y poco saludable en la prosa de Yu Dafu, pero de ninguna manera es reaccionario ni un sentimiento que sea incompatible con la tendencia de los tiempos. Lo que Yu Dafu expresa principalmente es la depresión de un joven que despertó de las cadenas de la ética feudal y no pudo encontrar una salida a esta condición morbosa. Bajo este color poco saludable, el "descubrimiento del hombre" del 4 de mayo todavía encierra un significado positivo.

Por el contrario, el significado positivo del odio de Yu Dafu causado por el sentimentalismo es aún más claro. ¿Qué odia? Primero, odia a la sociedad. En "Una carta abierta a un joven literario", Yu Dafu utilizó un estilo cínico y una sensación de cínica impotencia para exponer la oscuridad de la sociedad y la desgracia de la gente de clase baja, expresando su odio hacia la sociedad con gran intensidad.

A partir de este odio a la sociedad, Yu Dafu naturalmente lamentó no haber nacido en el momento adecuado y expresó su descontento con la época en la que vivió. En las obras de Yu Dafu, la época en la que vivió fue la más oscura, la peor, la más inhumana, la menos interesante, la menos valiosa y, por supuesto, la más abominable. Aquí, este hombre que fue torturado por el dolor y no tenía dónde escapar, convirtió todas sus desgracias, todos sus problemas, todos sus dolores en esta era oscura, de un joven que lloraba a un inhumano. El sistema emitió una denuncia y mostró una evidente anti- Tendencia democrática imperialista y antifeudal. Aunque no se puede decir que esta tendencia sea profunda, su actitud distintiva y sus fuertes emociones también le dan a esta tendencia el color de la lucha activa.