El templo está construido sobre la montaña. El salón principal es magnífico y el diseño arquitectónico se divide en caminos este, oeste y medio. Los edificios en el camino del medio son espléndidos, incluidos arcos, puertas de montaña, el Salón Tianwang, el Salón Daxiong, el Pabellón Pilu, etc. Los besos vidriados de color verde en ambos extremos de la cresta principal del Salón Principal tienen 2,9 metros de altura. Son el mejor y más grande par de besos entre los edificios antiguos de Beijing. Pilu Pavilion es el edificio más alto de la calle del medio. Frente al pabellón hay flores y árboles preciosos como Wintersweet, Tanchun, Erqiao y magnolia. Hay una magnolia púrpura frente al pabellón, que tiene más de 200 años y es la magnolia más grande del norte de China. El comienzo de la primavera cada año es una buena oportunidad para apreciar las magnolias. Otros dos árboles de ginkgo han sido "realizados" como "compañeros" por el emperador Qianlong. East Road es un grupo de edificios estilo patio con azulejos azules y pilares verdes, elegantes y únicos, incluido el Patio del Abad y el Palacio del Emperador Qing. Los edificios en West Road son solemnes y solemnes, incluido el altar de los preceptos y el salón Guanyin.
Transporte: Puedes tomar el Tour 7 directamente desde Qianmen o Fuchengmen. Tome la 326 hasta Hetan y luego cambie de tren. O tomar el metro hasta Pingguoyuan y hacer transbordo al 931.
Entrada: 35 yuanes
Horario de apertura: 8:30-18:00.
El templo Tanzhe está situado al pie de la montaña Tanzhe en el sureste del distrito Mentougou, en los suburbios occidentales de Beijing, a 41 km de Fuchengmen. El templo de Tanzhe mira hacia el sur desde el norte, con el tesoro del Monte Everest a sus espaldas, y está rodeado por nueve picos en forma de herradura. Los nueve picos son el pico Huilong, el pico Huli, el pico Pengri, el pico Cuizifeng, el pico Jiyun, el pico Luohai, el pico Jiayue, el pico Xiangwang y el pico Lotus. Los nueve picos son como nueve dragones gigantes que guardan el tesoro del Monte Everest en el medio, y se construyó el antiguo Templo Tanzhe a gran escala. Los altos picos bloquean la corriente fría del noroeste, formando un microclima cálido y húmedo donde se encuentra el templo Tanzhe. Por lo tanto, la vegetación aquí es exuberante, hay una gran cantidad de árboles centenarios y flores famosas, y el paisaje natural es extremadamente hermoso.
El templo de Tanzhe es de enorme escala, con una superficie de 2,5 hectáreas dentro del templo y 11,2 hectáreas fuera del templo. Incluyendo los bosques y montañas circundantes bajo la jurisdicción del Templo Tanzhe, el área total es de más de 121 hectáreas. El salón principal está construido contra la montaña y está bien proporcionado. Hay 9999 habitaciones y media en la Ciudad Prohibida de Beijing. El templo Tanzhe tenía 999 habitaciones y media en su apogeo durante la dinastía Qing. Es el epítome de la Ciudad Prohibida. Se dice que cuando se construyó la Ciudad Prohibida a principios de la dinastía Ming, se construyó después del Templo Tanzhe. En los primeros días de la liberación, se demolieron algunos templos en ruinas y se construyeron algunas casas nuevas. En la actualidad, el templo Tanzhe tiene un total de 943 casas, incluidas 638 salas antiguas. La arquitectura mantiene el estilo de las dinastías Ming y Qing y es el complejo de templos antiguos más grande en los suburbios de Beijing. Todo el complejo de edificios encarna plenamente los principios estéticos de la antigua arquitectura china. Hay un eje central que lo atraviesa, y la izquierda y la derecha son básicamente simétricas, lo que hace que todo el complejo de edificios parezca regular, ordenado, con prioridades claras y niveles distintos. Sus formas arquitectónicas incluyen salones, salones, pabellones, salones, pabellones, pabellones, torres, altares, etc. Hay muchos edificios y atracciones fuera del templo, como la Pagoda Shangxia, la Cueva Este-Oeste Guanyin, el Salón Anle Yanshou, Longtan, etc., esparcidos como estrellas sosteniendo la luna, formando una atracción turística con muchas atracciones, diversas formas y diferentes gustos. en los alrededores. El templo Tanzhe no sólo tiene ricos paisajes culturales, sino también hermosos paisajes naturales. La primavera, el verano, el otoño y el invierno tienen cada uno su propio paisaje, y la mañana y la tarde tienen gustos diferentes. Ya en la dinastía Qing, las "Diez escenas del templo Tanzhe" ya eran famosas en Beijing.
El templo Tanzhe fue construido durante la dinastía Jin Occidental y tiene una historia de casi 1.700 años. Es el templo budista más antiguo construido en Beijing. Hay un proverbio en Beijing: "Primero está el templo Tanzhe, luego está Youzhou". El Templo Tanzhe fue nombrado Templo Kafka en la Dinastía Jin, Templo Longquan en la Dinastía Tang y Templo Damanjuji en la Dinastía Jin. En la dinastía Ming, nombres antiguos como el Templo Longquan y el Templo Kafka fueron restaurados uno tras otro. En la dinastía Qing, el emperador Kangxi lo llamó Templo Yunxiu. Pero debido a que hay un estanque de dragones detrás del templo y un árbol Zhe en la montaña, la gente siempre lo ha llamado "Templo Tan Zhe".
Durante miles de años, el Templo Tanzhe ha sido el favorito de gobernantes de todas las generaciones por su larga historia, magnífica arquitectura, hermosos paisajes y leyendas mágicas. Después de Jin Xizong, los emperadores de todas las dinastías vinieron al templo de Tanzhe para adorar a Buda, visitar montañas y ríos y asignaron fondos para reconstruir y ampliar el templo. Príncipes, concubinas y princesas también donaron sus propios fondos. En Jiabusi, hay miles de hombres y mujeres que tienen buenas relaciones con el templo Tanzhe. Han estado dando limosnas al Templo de Tanzhe durante muchos años y han organizado espontáneamente docenas de reuniones populares de incienso. Han recaudado fondos para comprar tierras y propiedades y las han donado al templo. Se han convertido en una de las fuentes importantes de ingresos para Tanzhe. Temple para mantener sus enormes gastos diarios.
Durante la dinastía Qing, el templo Tanzhe alcanzó su punto máximo en términos de tamaño del templo, propiedad de la tierra, estatus religioso e influencia política. En particular, el emperador Kangxi designó el templo Tanzhe como una "arquitectura", convirtiéndolo en el templo real más grande de Beijing. El templo Tanzhe ocupa una posición importante en el budismo. Desde la dinastía Jin, ha sido el líder de la secta Linji del budismo Mahayana durante mucho tiempo, y han surgido muchos monjes famosos. Para estudiar el budismo, promoverlo, ampliar y reparar el templo de Tanzhe y hacer prosperar el incienso del templo, los eminentes monjes trabajaron duro. El templo Tanzhe goza de la reputación de "el primer templo de Kioto" debido a su poderoso poder político, sus enormes propiedades, su elevado estatus en el budismo y su enorme escala.
Después de la fundación de la República Popular China, el Gobierno Popular abrió el Templo Tanzhe como parque patrimonial forestal y lo convirtió en una atracción turística. El 28 de octubre de 1957 de 1978, fue catalogado como el primer lote de unidades clave de protección de reliquias culturales en Beijing. El templo Tanzhe se sometió a amplias renovaciones con fondos del gobierno municipal de Beijing durante dos años, el 28 de agosto de 198.
El 25 de junio de 2001, con la aprobación del Consejo de Estado de la República Popular China, el Templo Tanzhe fue catalogado como una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional.
El templo de Tanzhe actual es majestuoso y espectacular, con tranquilos patios y templos, salas principales y altares únicos. Los pabellones, pabellones y casas hacen que el paisaje sea extraordinario. El templo está lleno de árboles antiguos y famosos, flores y bambúes verdes, rocallas y aguas serpenteantes. Las paredes rojas y los azulejos y cornisas verdes están escondidos entre los pinos y cipreses. El Sr. Zhao Puchu, presidente de la Asociación Budista China, escribió un homenaje conjunto: "Si te tomas mucho tiempo para disparar al cielo, primero el suelo debe estar en silencio. El actual Templo Tanzhe no sólo atrae a visitantes de todo el mundo". mundo y turistas de todas direcciones con sus numerosas reliquias históricas y hermosos paisajes, pero también cuenta con modernas instalaciones de servicios turísticos, que brindan servicios integrales en transporte, alojamiento, restauración, visitas turísticas, entretenimiento y compras. Es una famosa atracción turística en los suburbios de Beijing.
(1) Templo Huayan, Salón Laolongxiang.
Se dice que durante el reinado de Wu Zetian en la dinastía Tang, estaba Youzhou en Beijing. Había un prefecto llamado Zhang Renyuan en la ciudad de Youzhou. Una noche, en medio de la noche, Zhang Renyuan estaba acostado en la cama, sin poder dormir, solo escuchando el movimiento fuera de la ventana. De repente, escuchó la voz de un monje cantando en voz alta desde fuera de la ciudad. Es melodioso y sonoro. Al día siguiente, Zhang Renyuan preguntó a sus hombres: ¿Alguna vez han oído a un monje cantar sutras en voz alta por la noche? Los hombres sacudieron la cabeza para demostrar que no habían oído. Zhang Renyuan estaba confundido y confundido. A la medianoche del día siguiente, estaba sentado tranquilamente en la cama cuando de repente escuchó de nuevo el fuerte canto, que era aún más sonoro y dulce. En la mañana del tercer día, Zhang Renyuan envió rápidamente gente al norte de la ciudad. Efectivamente, en el pequeño templo en ruinas fuera de la puerta de la ciudad, los hombres vieron a un monje anciano sentado en una estera de adoración, con los ojos ligeramente cerrados y cantando sutras en voz baja. La gente fuera de la ciudad dijo que el monje llamado Maestro Huayan había estado sentado allí durante varios días. Los funcionarios pronto invitaron al viejo monje a la prisión. Zhang Renyuan se encontró con el viejo monje y le preguntó qué pasó. El viejo monje dijo: "Quiero construir un templo al pie de Luohou Ridge en el oeste de Beijing para adorar a Buda". Zhang Renyuan sabía que los sacerdotes huayan y taoístas eran extraordinarios, por lo que aceptó su solicitud y le dio un terreno. documento de ocupación.
Al día siguiente, el monje Huayan llegó al pie de la montaña Baoshan y se instaló en una pequeña tienda llamada Kafka. Frente al templo Jiafu, hay una gran piscina llamada Lago Qinglong. La gente común también dice que este es el ojo del mar y que el fondo del estanque puede conducir directamente al Mar de China Oriental. Hay otro viejo dragón viviendo en este lago Qinglong. El monje Huayan va al lago Qinglong a predicar todos los días y la audiencia está muy abarrotada. El viejo dragón en Qinglong Pool nada hasta la piscina todos los días y escucha los sermones del monje Huayan. Con el paso del tiempo, Lao Long fue influenciado por el budismo y quiso rendir homenaje a Huayan y afirmar ser su discípulo. El viejo dragón fue a pedirle consejo al dios de la montaña y le preguntó cómo "convertirse en un dragón cuando conoce gente". El dios de la montaña dijo: "Tienes que hacer todo lo posible para enojar al viejo monje y cambiar su rostro, para que podamos decírselo cara a cara". Al día siguiente, cuando el monje Huayan estaba sentado junto al lago Qinglong, el El viejo dragón despertó emoción en el estanque. Varias olas llegaron a la orilla y arrastraron el cuenco de arroz frente a las rodillas del monje Huayan. Las personas que escucharon el sutra se asustaron al ver esta escena, y el monje Huayan también parecía enojado. Al ver que había llegado el momento, el Viejo Long aprovechó la corriente para nadar hasta la orilla y hacer una reverencia frente al Monje Huayan. Al ver que Lao Long era tan sincero y sabiendo que era un "descubrimiento de conciencia", Huayan dejó en claro que planeaba construir un gran templo en la base del lago Qinglong y le pidió a Lao Long que "entregara la casa" y se mudara. en otra parte. El viejo dragón asintió repetidamente.
Esa noche, el viento sopló muy fuerte, la lluvia cayó intensamente y las turbias olas del lago Qinglong se elevaron hacia el cielo. El relámpago brilló, pero vio al viejo dragón trepando hacia el cielo con la cabeza en alto y las patas levantadas. Ya amanecía, el viento había cesado y la lluvia había cesado. El lago Qinglong, que ayer tenía trescientos metros de agua negra, ahora es un terreno llano.
Bajo la luz del sol, un par de chupetones se arquearon lentamente sobre el terreno plano. ¡Se dice que estos chupetones provienen de dragones antiguos! Actualmente, el monje Huayan está llevando a cabo extensos trabajos de construcción para construir el Salón Principal en este terreno plano e instalar dos besos en ambos extremos de la cresta del templo. De esta manera se construyó el famoso templo Tanzhe.
(2) "Daqing" y "Qing'er" son milagros.
Hubo un destacado sacerdote taoísta en el templo Tanzhe de la dinastía Ming. Un día, Daguan quería ir al monte Emei, Sichuan. Pero tenía miedo de que el viaje fuera demasiado largo, así que quemé incienso y me arrodillé en el Salón del Rey Dragón en la esquina noroeste del Templo Tanzhe para orar por la bendición del dragón. Efectivamente, a la medianoche de ese día, dos "hijos del dragón" bajaron del techo del Salón Principal. Sus cinturas eran tan gruesas como tazas de té, sus cuerpos estaban cenicientos y parecían serpientes negras. Los monjes en el templo inmediatamente se arrodillaron y los adoraron, llamándolos "Maestro Qing" y "Maestro Qing'er". Al día siguiente, Daqing Erqing escoltó a los sacerdotes taoístas por el camino, limpiando caminos en cada montaña y construyendo puentes cuando encontraban agua. Viajaron de un lado a otro durante tres años, deseando a los sacerdotes taoístas seguridad en el camino.
Después de regresar al templo de Tanzhe, los artesanos de Daguanming construyeron dos jaulas cuadradas de caoba y colocaron a Daqing Erqing en su interior. También hay dos "hijos del dragón" consagrados en el santuario en el lado oeste del salón principal para que la gente queme incienso y ore pidiendo permiso.
Hablando de la dinastía Qing, el emperador Qianlong visitó el templo Tanzhe. Ese día, Qianlong estaba sentado en el trono al norte de Liu Beiting, y los monjes del templo fueron a ver al emperador para pedirle un título. "Long'er" Qing'er escuchó esto y salió por la puerta trasera del Salón Principal y llegó al trono del Emperador Qianlong después de giros y vueltas. La fascinación de Qing'er por el budismo muestra su verdadera naturaleza. Todo su cuerpo se volvió tan grande como un cubo, gritó "Viva" y le pidió una recompensa al emperador Qianlong. Qianlong se sorprendió al ver esto. Señaló al gran insecto frente a él y gritó: "¡Este estúpido insecto es un macho!" "¿Quién no puede escuchar las palabras doradas? Ahora Qing'er se ha vuelto más pequeña. Ella Bajó la cabeza y caminó por el Pabellón Liu Bei. El fregadero subió hacia el sur. Al mediodía del día siguiente, todos los monjes y las personas cercanas recibieron la papilla en la gran olla de cobre cuando la pusieron en su. Bocas, se sentían pegajosas y fragantes. Cuanto más comía, más me gustaba. Después de terminar la olla de avena, todos miraron el fondo de la olla y vieron un montón de huesos de serpiente en la olla. Resultó que Qing'er obedeció la "orden imperial" de Qianlong y se arrastró. Entrar en la olla de cobre se convirtió en un "asunto público" (3) El abad lanzó un hechizo y Ge Zhen se convirtió en monje. p>
El emperador Qianlong se quedó en el templo de Tanzhe y habló sobre el budismo con el abad. Tenía una naturaleza benévola y justa y era muy especulativo. Al recordar que había estado en el templo durante dos días, Qianlong vio a muchos monjes yendo y viniendo. algunos viejos y otros jóvenes. Le preguntó al viejo abad: "¿Cuántos monjes hay en tu templo?" "El viejo abad dijo:" Hay innumerables monjes en el templo de Tanzhe. Qianlong pensó para sí mismo: No puedes contar, ¿no puedo contar como emperador? Entonces le dijo al viejo abad: "Le daré a cada monje una moneda de cobre como recompensa. Cuando obtenga la recompensa, contaré". el número de personas." ¿No es esto suficiente? "El viejo abad sonrió y asintió con la cabeza.
El guardia Ma Mi movió el trono de Qianlong a la puerta de la montaña y dejó que el emperador se sentara en él. Observó a los ministros dar dinero a los monjes en el templo de Tanzhe y contó los Número de personas. Los monjes, jóvenes y viejos, se alinearon frente al templo, cada uno buscando una moneda de cobre, y luego salieron por la puerta de la montaña desde temprano en la mañana hasta el mediodía, y desde el mediodía hasta el atardecer, Qianlong trajo. Con docenas de bolsillos de monedas de cobre, brillando con luz, había un monje que nunca había conocido en la puerta del templo. Después de entregar la última moneda de cobre, Qianlong suspiró y le dijo al abad: "Creo lo que dijo el monje. "
Al ver al viejo abad mirando el rostro avergonzado de Qianlong, dio un paso adelante, tomó la mano de Qianlong y dijo: "Su Majestad, por favor siga al pobre monje hasta la montaña trasera". "Qianlong siguió al viejo abad fuera de la puerta de la montaña y llegó al camino empedrado en la ladera trasera. "Su Majestad, por favor mire a su alrededor. "Dijo el viejo abad con orgullo. Qianlong miró la ladera y no pudo evitar sorprenderse: vio luz dorada por todas partes, grupos de árboles de azufaifo del clan colgados con monedas de cobre y la brisa de la montaña tintineaba. Qianlong bajó la cabeza y se acercó. Mire, vio que todas las monedas de cobre enviadas ese día estaban en sus manos.
Curiosamente, el viejo abad convirtió todos los kudzu en monjes y les permitió recibir la recompensa y regresar a la ladera. (4) El "Buda viviente" predicó que los tigres son buenos.
Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, un príncipe fue al templo Tanzhe para hacer turismo. Caminó hasta el puente de una sola tabla no lejos de él. El monje tonto y andrajoso detuvo su caballo y le gritó. El sexto príncipe estaba furioso y ordenó a los guardias que empujaran al monje al arroyo de la montaña debajo del puente. Salió del arroyo de la montaña Después de subir al puente, el sexto príncipe estaba furioso y ordenó a los guardias que empujaran al monje al arroyo de la montaña y cayera muerto. Inesperadamente, media hora después, el monje loco subió al puente. La corriente profunda otra vez. Le sonrió al sexto príncipe. El sexto príncipe estaba muy sorprendido y dijo: "Mírate, pareces un Buda viviente". ""¡Amitabha! "El monje loco inclinó la cabeza, le dio las gracias y caminó hacia la ladera este.
Pronto, un monje loco que se hacía llamar el "Buda viviente" vivía en una cueva al este del patio inferior de la pagoda. Esta cueva es muy oscura. Hay muchos escorpiones en el interior y la gente cercana la llama la Cueva del Escorpión. Después de que el Buda viviente entró, extendió su mano para agarrar un escorpión y se lo comió. Se comió todos los escorpiones que estaban llenos de agujeros. También crió una gallina y un perro, permitiendo que estos dos seres vivientes vivieran y comieran en la cueva con él.
La gente de cerca y de lejos quiso abrir los ojos cuando escucharon que había un "Buda viviente" en el templo de Tanzhe, por lo que vinieron en grupos a la ladera este y se metieron en la cueva del escorpión para observar. Todos vieron que se parecía mucho a Jigong en las leyendas antiguas. Debe tener excelentes habilidades taoístas, al igual que pedía dinero y medicinas. El monje loco agarró excrementos de pollo y perro, hojas y hierba a su alrededor, sopló "aire de hadas" y se lo entregó a los creyentes y a los hombres que dieron dinero para comprar medicinas. Lo extraño es que algunas personas tienen dolores de cabeza y fiebre cerebral, lo cual no es grave. Sólo toma su "elixir" y estarás bien. La atracción "Buda viviente" se hizo cada vez más grande, y las monedas de plata y cobre que le dieron la gente se extendieron una gruesa capa sobre el suelo de la cueva. El Buda viviente a menudo se sienta en la entrada de la cueva y da conferencias, y la audiencia está llena de cuervos y cuervos.
Un día, un tigre en el arroyo de la montaña detrás del templo Tanzhe también llegó a la boca del Buda viviente. Cuando el público vio venir al tigre, se asustó y huyó. El Buda Viviente no teme a los tigres, pero continúa enseñando sus escrituras. Miró al tigre frente a él, pero su rostro permaneció tranquilo y cantó "Amitabha". También aconsejó al tigre que cambiara del mal al bien y dejara de matar animales y comer carne. La conciencia del tigre descubrió que después de escuchar las enseñanzas del Buda Viviente, inmediatamente cayó a los pies del Buda Viviente, adoró al Buda Viviente como su maestro y estuvo dispuesto a entrar a la cueva para practicar. Suena muy extraño, pero este tigre nunca más subió a la montaña para matar, y solo siguió al Buda viviente al templo para beber gachas de la gran olla de cobre todos los días. Los monjes en el templo vieron al Buda viviente llevar un tigre a la puerta de la montaña para beber gachas todas las mañanas. Estaban tan asustados que corrían llorando y gritando. Al ver esto, el viejo abad le dijo al tigre: "Vuelve después del mediodía". Después de escuchar las palabras del abad, realmente regresó a la cueva y esperó. Inesperadamente, el tigre escuchó el "regreso por la tarde" del viejo abad como "regresa en cinco días" y esperó obedientemente en la cueva durante cinco días, luego quedó exhausto y murió de hambre en la cueva. Después de la muerte del tigre, el viejo abad ordenó a un artesano que hiciera una colorida estatua de tigre y la colocara en la Cueva del Buda Viviente. Más tarde, el Buda Viviente también falleció, dejando dos esculturas de arcilla del Buda Viviente y el tigre en la cueva. Durante la República de China, un hombre llamado Tian escribió un poema contando la historia de este "Buda viviente": "El mito es extraño. El tigre escucha las escrituras y el corazón del Buda siente el corazón de la bestia. El color se transmite de generación en generación y el incienso adora a la estrella taoísta".
(5) Pez en olla de piedra
En la esquina noroeste del punto más alto del templo Tanzhe También hay un pequeño templo: el Salón del Rey Dragón. Un gran pez tallado en piedra azul negra cuelga debajo de la terraza frente al palacio. Este es el "Pez Piedra", uno de los famosos monumentos del Templo Tanzhe.
Este pez piedra mide aproximadamente un metro de largo y casi un pie de ancho. Cuando Xiaomu golpea los diferentes ministerios del pez de piedra, emitirá un sonido de "ding dong" con cambios obvios en la escala, como un instrumento de percusión.
Se dice que el pez de olla de piedra es el favorito del Rey Dragón del Mar de China Meridional. Durante las celebraciones, la Madre Dragón lo golpeaba para hacer música. Esta hermosa música llegó al Palacio Celestial, y la Reina Madre la escuchó y le gustó mucho. Cuando el Rey Dragón se enteró, dedicó el pez de piedra al Emperador de Jade. Pero cuando la Reina Madre llamó a la puerta, no se oyó ningún sonido. La reina madre estaba muy triste y le preguntó al anciano: "¿Qué clase de tesoro es este? ¿Por qué no puede emitir ningún sonido cuando lo golpeo?". El anciano respondió: "Esto es un asunto del mundo inferior". ¿Cómo se puede ofrecer a Dios? Mejor vuelve. "
Sucedió que había una sequía severa en el norte y la plaga prevalecía. El Emperador de Jade se compadeció del sufrimiento de la gente, por lo que envió el pez piedra al mundo mortal y le ordenó rescata a las personas infectadas después de llegar al mundo inferior.
Una noche, el viento soplaba muy fuerte y hubo una tormenta. De repente, hubo un relámpago y una luz blanca cayó del cielo. Al caer sobre el pedestal frente al salón principal del templo de Tanzhe, el monje que estaba vigilando escuchó un "pop" en el patio. Rápidamente levantó la lámpara para mirar y encontró un gran pez de piedra. La situación al viejo abad. Cerró los ojos y dijo: "Amitabha, está bien, es el cielo". Dado por el Emperador de Jade, hay esperanza en el mundo. Definitivamente ayudaremos a las personas a resolver sus problemas. "Así que ordenó a la gente que colgara el pez de piedra en el corredor del Salón del Rey Dragón para que los turistas y peregrinos observaran y oraran.
El cuerpo del pez de piedra está dividido en trece partes, que representan los trece estados. En el pasado, había trece provincias en China. Si alguna provincia sufría una sequía, golpeaban las partes correspondientes del cuerpo del pez y quemaban incienso para orar por que el área local se deshiciera del desastre con la ayuda de la lluvia. /p>