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La Gran Muralla

La Gran Muralla se construyó por primera vez en la antigua China. No es sólo un muro sino también una atracción turística. La mayor parte de la Gran Muralla se encuentra en Beijing. Se llama "Badaling". Tiene una altura media de 7,8 metros. Tiene 6,6 metros de ancho en la parte inferior y 5,8 metros de ancho en la parte superior. Miles de personas de diferentes países visitan la Gran Muralla. Hay un proverbio chino que dice así: "Si no llegas a la Gran Muralla, no eres un verdadero hombre".

2. ¡Esto es un poco largo!

La Gran Muralla está ubicada en la vasta tierra del norte de China. Hay un largo muro que se extiende de este a oeste, a lo largo de diez mil millas. Esta es la Gran Muralla, conocida como un milagro en la historia de la arquitectura mundial. La Gran Muralla es un gran proyecto de defensa en la antigua China. Encarna la gran perseverancia y la gran sabiduría del antiguo pueblo chino, encarna los extraordinarios logros de la antigua tecnología de ingeniería china y demuestra la larga historia de la nación china.

La Gran Muralla es el antiguo proyecto de defensa con mayor tiempo de construcción y mayor cantidad de trabajo en China e incluso en el mundo. A partir de los siglos VII y VIII a. C., se ha construido continuamente durante más de 2.000 años. Se distribuye por la vasta tierra del norte y centro de China, con una longitud total de más de 50.000 kilómetros. hace años y más de 100.000 millas de largo y ancho". Un proyecto tan grande es único no sólo en China, sino también en el mundo. Por eso, hace cientos de años fue catalogado como una de las siete maravillas de la Edad Media junto con el Coliseo y la Torre Inclinada de Pisa.

Para ser precisos, hay más de una Gran Muralla. A lo largo de más de 2.000 años, varias dinastías construyeron muchas ciudades extensas en el norte de China. Entre ellos, el "más nuevo" y mejor conservado fue construido durante la dinastía Ming de China (1368-1644).

La Gran Muralla de la dinastía Ming es una fortaleza fronteriza con una estructura grande y compleja, que se extiende a lo largo de 6.700 kilómetros. Este es el mayor milagro hecho por el hombre en el mundo.

La Gran Muralla de la dinastía Ming se extiende sobre montañas y crestas, serpenteando entre elevadas montañas. Al verlo, la gente no puede evitar admirar y suspirar por el hecho de que se hayan utilizado tantos y enormes materiales de construcción en un lugar tan empinado. La Gran Muralla fue testigo del feroz enfrentamiento entre la antigua civilización agrícola de las Llanuras Centrales y los pueblos nómadas del norte.

La Gran Muralla de la dinastía Ming fue la construcción que más mano de obra consumió, más tiempo y más materiales utilizó en la historia de la humanidad. Esto lo convierte en el monumento histórico más grande. En el mundo actual que cambia rápidamente, proteger la Gran Muralla es la tarea más desafiante en el campo de la protección del patrimonio cultural.

La Gran Muralla está situada en el vasto territorio del norte de nuestro país. Se extiende de este a oeste y es majestuosa. Tiene más de 10.000 kilómetros de largo. Se considera una de las grandes maravillas de la historia de la arquitectura mundial: la Gran Muralla. La Gran Muralla es un gran proyecto de defensa en el antiguo país. Encarna la fuerte voluntad y la gran sabiduría del antiguo pueblo chino, encarna los extraordinarios logros de la antigua tecnología de ingeniería china y también muestra la larga historia de la nación china.

La Gran Muralla es un antiguo proyecto de defensa con el mayor tiempo de construcción y mayor cantidad de trabajo en China y el mundo. A partir del siglo 78 a.C., ha seguido expandiéndose durante más de 2.000 años y se distribuye por las vastas tierras del norte y centro de China, con una longitud de más de 50.000 kilómetros, lo que se denomina "más de 2.000 años y 100.000 millas". de largo y de ancho”. Un proyecto tan grande en China no sólo es único en el mundo, sino que hace cientos de años fue catalogado como una de las siete maravillas del mundo medieval junto con el Coliseo Romano y la Torre Inclinada de Pisa.

Para ser precisos, la Gran Muralla es más que eso. Durante más de dos mil años, cada dinastía construyó muchas Grandes Murallas en el norte de China. Entre ellos, el más "nuevo" y actualmente el más completo fue construido en la dinastía Ming de China (1368-1644).

La Gran Muralla de la dinastía Ming es una gran y compleja fortaleza fronteriza que se extiende a lo largo de 6.700 kilómetros. Este es el mayor milagro hecho por el hombre en el mundo.

La Gran Muralla de la dinastía Ming atravesaba montañas y crestas, serpenteando entre las elevadas montañas. Las personas que lo vieron no pudieron evitar quedarse asombradas y maravilladas por el uso de tantas y enormes cantidades de materiales de construcción en un lugar tan peligroso. La Gran Muralla fue testigo del tenso y feroz enfrentamiento entre la civilización agrícola al sur del río Amarillo en la antigüedad y los pueblos nómadas del norte.

La Gran Muralla de la dinastía Ming fue la construcción que más mano de obra consumió, más tiempo y más bienes produjo en la historia de la humanidad. Esto lo convierte en el artefacto histórico más grande. En el mundo actual que cambia rápidamente, proteger la Gran Muralla es la tarea más desafiante en el campo de la protección del patrimonio cultural.

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Analizar la situación actual de la ética profesional de los docentes de jardín de infantes en mi país. Analizar la situación actual de la ética profesional de los docentes de jardín de infantes en mi país. 2. Ver información. 3. Información de suscripción. 4. Envíe en línea. 5. Lectura libre. 6. A los miembros les gusta. 7. Pruebas originales. 8. Distribuir materiales didácticos. 9. Contáctenos. 10. Preguntas frecuentes: Ética profesional, ausencia, construcción moral; Resumen: La ética profesional juega un papel vital en la construcción moral de los docentes de primera infancia. En la actualidad, la falta de una ética profesional unificada para los docentes de preescolar es un problema destacado en el campo de la educación preescolar en mi país, y también es un cuello de botella que restringe la construcción moral de los docentes de preescolar. A partir de la situación actual de la educación infantil en mi país, este artículo intenta proponer ocho estándares de ética profesional para los docentes de primera infancia: estudiar y cumplir con la ley y enseñar de acuerdo con la ley, amar su trabajo y ser leal a sus deberes; respetar y amar a los niños; ser rigurosos en su erudición y estar decididos a innovar; trabajar juntos y aprender de las fortalezas de los demás para compensar las debilidades; respetar a los padres, servir con entusiasmo y prevenir el cambio, enseñar con integridad; modelo para otros. La educación infantil es la base de la educación básica y la etapa inicial de todo el proceso educativo. Hoy en día, cada vez más personas se dan cuenta de que los niños no pueden "perderse en la línea de salida", por lo que se presta una atención sin precedentes a la educación preescolar. La ética profesional de los profesores de preescolar se ha convertido en un tema de preocupación social. La ética profesional de los docentes son las * * normas de pares que los docentes deben seguir cuando participan en actividades profesionales, y son estándares específicos para evaluar el bien y el mal del comportamiento de los docentes. La ética profesional juega un papel vital en la construcción moral de los docentes de primera infancia. 1. La falta de una ética profesional unificada es un problema destacado en el campo de la educación preescolar en mi país. En la actualidad, el estado ha formulado y promulgado un código unificado de ética profesional para profesores universitarios y de escuelas primarias y secundarias, pero aún no ha formulado un código unificado de ética profesional para profesores de primera infancia. Aunque algunos departamentos administrativos de educación locales y jardines de infancia tienen regulaciones sobre la ética profesional de los maestros de jardín de infantes en sus propias regiones y departamentos, estas regulaciones son extremadamente inconsistentes y poco científicas en su contenido. En resumen, los principales problemas son los siguientes: ① La comprensión de la "Ética profesional de los maestros de jardín de infantes" es unilateral y muchos requisitos morales estrechamente relacionados con la profesión de los maestros de jardín de infantes no se reflejan (2) El posicionamiento de; La "Ética profesional de los maestros de jardín de infantes" es inexacta y algunos contenidos del reglamento reflejan las responsabilidades laborales de los maestros de preescolar o los requisitos morales en la vida pública y privada, no la ética profesional. ③ El tema no es lo suficientemente claro, el enfoque no es; lo suficientemente destacado, la clasificación del contenido no es lo suficientemente científica e incluso hay errores lógicos; ④ Parte del contenido está desactualizado ⑤ La forma de expresión no está lo suficientemente estandarizada y concisa, es incómodo de recordar y no es lo suficientemente práctico; En la actualidad, la falta de estándares unificados de ética profesional para los maestros de preescolar es un problema importante que debe resolverse con urgencia en el campo de la educación preescolar en mi país. En segundo lugar, la falta de una ética profesional unificada es un cuello de botella que restringe la construcción moral de los docentes de primera infancia. (1) La falta de una ética profesional unificada conduce a la falta de cumplimiento en las actividades profesionales de los maestros de preescolar, lo que significa que no se siguen las actividades profesionales de los maestros de preescolar, lo que inevitablemente tendrá un impacto adverso grave en la construcción moral de la educación preescolar. profesores. Se manifiesta principalmente en los siguientes aspectos: en primer lugar, los conceptos y hábitos tradicionales negativos se aprovechan de la situación, suprimen el espíritu innovador entre los maestros de la primera infancia, promueven malos estilos de aprendizaje, alienan a los maestros y a los niños y, en segundo lugar, afectan la unidad y la cooperación; El pensamiento y el culto al dinero se extendieron locamente, lo que llevó a la corrupción, empañando la imagen de un modelo y generando liberalismo entre los maestros de la primera infancia. En tercer lugar, la idea errónea de que la educación se basa en exámenes se ha generalizado, lo que ha generado confusión en los valores de las personas, confusión en la práctica educativa de los docentes de la primera infancia y desorientación en la construcción moral de los docentes de la primera infancia. (2) La falta de un estándar unificado de ética docente conduce a la falta de un código de ética profesional unificado para los maestros de preescolar, lo que significa que no existe un estándar unificado y claro para la evaluación moral de los maestros de preescolar.
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