Si unimos ley y felicidad, mucha gente se preguntará cuál es la relación entre ambas. De hecho, nos resulta difícil explicar claramente en pocas palabras qué es la ley y qué es la felicidad. Hace algún tiempo leí varios libros de ética, que daban muchas explicaciones importantes sobre la controvertida cuestión de "la relación entre la felicidad y la ley". Entonces ¿cuál es la ley? Cuando se trata de derecho, aquellos de nosotros que no estudiamos derecho a menudo pensamos en edificios de gran altura en tribunales, fiscalías, comisarías, abogados de traje y corbata, jueces de alto rango, etc. Es muy difícil explicar qué es un patrón, así que cambia de opinión. Los humanos vivimos del cuerpo, y el cuerpo trae deseos infinitos y crecientes. El deseo nos vuelve bilaterales. Precisamente porque cada uno de nosotros tiene el doble carácter de diablo y ángel, necesitamos leyes y normas morales que nos limiten. La historia jurídica, moral y religiosa son las tres limitaciones más importantes. Comparado con los otros dos, el derecho se basa en la evaluación del valor moral de una determinada conducta y es una norma para ajustar las relaciones sociales. La norma de si debe serlo o no es el interés público de la sociedad, y el ajuste implica su comportamiento.
Entonces, ¿qué es la felicidad? La felicidad es una convivencia subjetiva entre el entorno externo y uno mismo. Desde un punto de vista ético, la felicidad no es sólo un sentimiento subjetivo, sino también un sentimiento subjetivo que tienen las personas para satisfacer sus necesidades objetivas. En nuestras vidas, las necesidades fisiológicas y de supervivencia son las etapas inferiores de la felicidad; Ser amado y dar amor son etapas avanzadas de la felicidad.
En estos libros, la ley ética se basa en el juicio moral. La perspectiva jurídica depende de la perspectiva social, y la perspectiva social depende de la perspectiva de la vida. El propósito de la vida es el propósito de la sociedad y el propósito de la sociedad es el propósito de la ley. Luego el fin de la vida es el fin de la ley. El propósito de la vida se llama "bien supremo" en ética, y el "bien supremo" se divide en bien instrumental y bien con propósito. Lo que llamamos felicidad es un bien con un propósito. * * *La bondad es el propósito más elevado de la ley. Siempre hay una fuerza sancionadora detrás de las normas que nos permite satisfacer nuestras necesidades individuales a partir de la ayuda mutua. Dado que la realización de la felicidad requiere cooperación, la felicidad debe basarse en * * bienes y bienes básicos. El propósito de la ley es salvaguardar la dignidad básica y la igualdad de derechos de todas las personas y perseguir la libertad, la justicia, la igualdad y la eficiencia. Como norma de conducta y mecanismo de restricción de la conducta, la ley restringe los derechos de todos aquellos con recursos ventajosos a abusar de ellos. En resumen, entre las muchas características del derecho, limitar y restringir el abuso de poder es una de sus características más importantes. En términos generales, la dignidad y la igualdad de derechos de la gente corriente sólo pueden lograrse verdaderamente bajo las restricciones y limitaciones de la ley.
Según mi experiencia de lectura, consideramos el bien básico como el propósito de la ley, * * * como el propósito de la sociedad y el bien último como el propósito de la vida, y el bien último no puede ser un medio para lograrlo. otros bienes, por lo que podemos tomar el bien básico como base para la existencia de todo bien como una escalera. Como garantía institucional, el derecho nos permite a todos cooperar y establecer contratos cuando nuestros intereses son consistentes, y la realización de la felicidad suele requerir la existencia de cooperación, por lo que es la base y garantía de la felicidad en la historia del derecho. Por supuesto, la felicidad en el sentido legal y ético suele ser ideal. Después de todo, la felicidad como sentimiento subjetivo es difícil de demostrar con precisión.
Lo recomiendo ampliamente.